天涯海角

，寫我真情，寫我本意。沒有別的念頭，隻想留下一點痕跡供後代們借鑒，讓他們了解，原來我們這一代是怎樣地生活，怎樣地思想。

首頁文章列表博文目錄

個人資料

更無人處月朧明

給我悄悄話

博客訪問：

日本，初次見麵（五）

(2019-12-30 12:52:14) 下一個

日本，初次見麵（五）

京都市寺廟雲集，多得眼花繚亂，令初來乍到者無所適從。問數次拜訪京都的朋友，他們首推三十三間堂。

此廟宇不大，造型也另類，像馬廄似的一溜長百二十米。不知道的以為是錦衣衛住的地方。

參觀者往來不絕，但看不到人頭攢動的景象，且金發碧眼居多。門票不貴（好像600日元），室內嚴禁拍照。還有一規矩：和新西蘭毛利人會堂一樣，進屋須脫鞋。

我很聽話，沒有偷拍室內，隻能靠嘴了……  
 

事先未做功課，以為也就是普通的佛堂。不料，進得堂內立時被排山倒海般的千尊佛像驚呆。密密麻麻真人大小的純金色千手觀音層層排列從這頭延續到百多米的另一頭。今生今世我從未見過這麽多的佛爺濟濟一堂。北京香山的羅漢堂佛雕紮堆的夠多的吧，也不過五百而已。可這裏是上千啊！況且北京羅漢們是單行排排坐，蜿蜒回轉於迷宮通道之內，一眼看到的也不過是十幾個雕像罷了。三十三間堂直筒的大廳千尊佛像一覽無遺，一眾眾金燦燦觀音菩薩，一同伸出簇簇蓮花千手。千尊頭上寓意佛光四射的金圈圈閃亮晃眼。群佛近十層地參差排列一起，光彩熠熠鋪滿整個長長的佛堂，那種浩瀚佛海的震撼恐怕隻此一家了。

細觀菩薩個個雕鑿精美，麵容清晰準確，眉清目秀，親和包容。紋飾一絲不苟，繁而不亂，輕快流暢。一座菩薩猶如一架鋼琴彈出優美和諧曲調，放眼望那千尊觀音恰如千架鋼琴齊鳴，轟奏出磅礴樂章。

我不信佛，不曉得千佛的含義，也不知千佛的用心。隻以多年的藝術生涯經驗看待眼前景象，我被這獨特的創意震服了。

相比宗教而言，我更鍾情於民間煙火。沿街爬坡到達清水寺已是氣喘籲籲，扭頭見一小巷也是人潮如湧，街邊的木屋高低錯落綿延不見尾。心想此巷必是人們常提到的二年阪、三年阪了。不由自主轉身隨人流融入那小巷。

初次接觸日本總體印象她是個前現代化的國家，領跑其他亞洲國家至少幾十年。過早的發達使當時的摩登建築漸漸落伍。以致看慣了滿眼前衛藝術建築的我們一踏入日本就恍惚穿越到上世紀五十年代的世界。那個時代的她和現在的我們一樣也是驕傲著。

另一訝異的地方就是在日本你找不到具有曆史積澱的百年老屋，幾乎清一色的嶄新。讓你摸不清這是拆了重建呢還是日本式潔癖使之所然。或許常年的地震迫使日本人放棄堅固牢重的家園，改住輕薄短命的木質板房？二年阪、三年阪沒有逃出這一律的套路，屋宇風格依舊是傳統的。但麵貌猶如昨日竣工，光鮮幹淨，完全看不出這小巷的曆史年齡。

在曆史遺跡麵前，修舊如舊和整舊換新之爭到哪兒都是頭疼的事。前者耗費錢財，後者毀滅真相。巴黎已找不到十六世紀的舊貌了。希臘雅典神廟永遠是破破爛爛的幾根柱子。很難說誰對誰錯，就看你喜歡哪種了。梁思成、林徽因的四合院被拆除固然可惜，如果新建的玩意兒能顯得社會進步，倒也罷了。假如豎起來的還不如四合院的雅致，反而一派的粗俗，那就真的成了曆史的罪人！

[ 打印 ]

[ 加入書簽 ]