上帝降大任於她——電影《The Letters》

特蕾莎修女獲得過盛譽，一直被世人尊敬，2014年的電影《The Letters》披露了她從修道院修女（是老師）到走出修道院，服務窮人的經過，而重點是在這個過程裏，她寄出的信，給她精神上的導師，一個神父。今天上網查她的事，有另一種聲音，指出她是“偽善”的，還有“騙局”的。我讀了幾篇的內容，心裏想，要詆毀一個人，是非常容易的事。

她是阿爾巴尼亞裔人，出生卻在前南斯拉夫的塞爾維亞地區。電影裏說她1928年，十八歲時離開家庭，選擇了做修女。她到了印度後，一直是修道院裏受到學生喜歡的老師。修道院的生活是與世無爭的，可是，院牆外的生活呢？1947年，印度獨立，局勢並不穩定，巴基斯坦和印度分離前，很多印度教人逃離，湧入加爾各答。特蕾莎修女通過教室的木窗，看見街上窮苦的人們，她心裏不能平靜。她給他們送食物也是杯水車薪。特別是群眾的騷亂，頃刻間血流一地，她隻有為此祈禱，在木窗後麵。那是真正的木窗，玻璃窗外，兩扇木門似的，為了阻隔當地的炎熱，也是為了安全。

在休假的行程裏，她聽見了上帝的指示，那便是她要服務窮人。她給梵蒂岡寫信。這過程並不順利，她遇到一些阻力。祈禱是她唯一可以做的。梵蒂岡的回信，同意她走出修道院。她帶著五塊錢出門，走在貧民窟的肮髒街道上。她不是傳教，就是想看看怎麽能幫助窮人。她第一做的是在露天的太陽底下教沒有機會上學的孩子，從字母開始。這樣的舉動引起貧民窟信仰印度教民眾不理解產生的反感，他們要趕走她。

特蕾莎穿著印度婦女的白色紗麗，隻是有一條藍色鑲邊。她是堅持做自己的事，得到教會認可和貧民窟的人的認可卻是曲折的，她不停地在信裏向神父吐露自己的苦悶與孤獨。1950年10月，她與12個修女（她的學生居多），成立了Missionaries of Charity(仁愛傳教修女會）。她的收容院，門口掛著的牌子是“靜心”的意思，那不是醫院，而是垂死者的收容所。

她在修道院教過的學生選擇來與她一起時，遭到父母反對，女孩子是來自印度上流社會的家庭，家裏人安排去英國留學，征求特蕾莎意見時，她希望女孩和父母商議。特蕾莎也有家庭，她的母親和姐姐已經和她一別二十八年了，她們想來探親卻被政府限製。所有的人都有自己血肉之軀在不同境地裏的情緒波動。

特蕾莎修女的所作所為在世俗社會裏肯定存在著歧義。以至於她去世後，爭議不斷，有人出書。每個人都可以從自己的立場去解讀一個人，質疑他人的動機他人的品質。當一個修女以一己之力開始，做出成績來，都會麵對不同的聲音，人的社會，是最複雜的。

特蕾莎修女不管得到過任何榮譽，都是從她打開那扇通向真實世界貧窮的木窗開始。而世人如果從她的生平她的信仰她的痛苦她的榮譽，看見慈悲之心，看見謙卑之心，關注我們生活裏可以做的慈善，落實到自己去嚐試，她為我們打開了一扇木窗，她存在過便是有巨大意義的。　

特蕾莎修女，其實是從Sister Teresa到Mother Teeesa，她是嬤嬤。但人們還是稱她為特蕾莎修女。她的名句也在網絡裏廣為流傳，那即便是有人會不屑的雞湯，我每次讀到，總是有所悟，我不是天主教教徒，也不是基督徒。電影裏特蕾莎說過，她是上帝的一支鉛筆，她是為了她的信仰去做。 附上幾句她的語句。

Few of us can do great things, but all of us can do small things with great love.我們當中極少數人能做偉大的事情，但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。

即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良，不管怎樣，你還是要友善， If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives.Be kind anyway.

The good you do today, people will often forget tomorrow; Be good anyway. 你今天做的善事，人們往往明天就會忘記；但不管怎樣，你還是要做善事。

If you find serenity and happiness, they may be jealous; Be happy anyway. 如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你；但不管怎樣，你還是要快樂。

 

[齡齡媽媽]

謝謝曉青，我現在看一部電影有時分幾次，但總算可以一部接一部。讀書讀英文的特別慢。

[曉青]

沙發！真想跟著你讀書看電影，真的跟不上，隻好看評論過癮。
周末愉快！