夢裏白樺林-第一篇 荒原無垠 6

為了一頭蒜

為了搶奪一頭大蒜，兩個東北籍的青年從吵架到大打出手，在炕上抱團翻滾，所有被褥都被掀得亂七八糟，炕席也被扯碎，幾個臉盆都被撞翻，正在洗臉的水撒了一地。

為啥？原來那天小周從團部的家裏帶回一串大蒜，大夥兒高興地一擁而上，頃刻間小周手裏隻剩下一頭。正巧小張打外麵進來，見此場景欲搶奪周手裏的那頭蒜，周當然不肯，張便開口罵娘，周被惹惱了回罵了一句，張惱羞成怒地撲了上去。張是東北人，也好這一口，群體場合更有個麵子問題。小周是個厚道的當地人，不善言辭，幹活兒是把好手，自然也不會去招惹誰。可老實人強起來也挺厲害，倆人就這麽大幹起來。

我從地裏回來時，已是曲終人散，屋裏炕席扯碎，被褥散落，炕上炕下一片狼籍。初步了解後，顯然是張的不對，但解決問題還得一碗水端平，因周秀也動了手，而且張不是膀大腰圓的周的對手，臉被打腫了，嘴角流了點血。於是將倆人叫到屋外，北大荒七月時節，夕陽西下時較為涼爽。坐在一堆原木楞子(整齊碼放的原木堆)上，要求倆人先各自作“鬥私批修”(“文革”中的用語，意即自我批評)，然後互相道歉，應當是張先周後，可憨厚的周秀先道了歉，張呢，此刻像隻鬥敗的公雞狼狽不堪，也囁嚅著唱了自我錯。僅十來分鍾，他倆火氣消盡，握手言和。事後，這幫人唱著小曲“小和尚兩眼淚汪汪，想起了我的親爹娘，悔不該出家當和尚”調侃著他倆，還議論說我方法好，這麽快就解決了問題。其實我隻是順坡趕驢，趕上雙方打夠了氣泄之時，再要打也沒勁兒了。再說事情本身極為簡單，血氣正旺的年輕人同在一口鍋裏吃飯，磕磕碰碰是常有的事。由於當時生活條件極其艱苦，平時盡喝菜湯，青年人旺盛的食欲和單調低質的飲食是一對始終高懸而無解的矛盾。而此事留給我一個深刻的印象，那就是北方人對大蒜的偏愛。

油燈的記憶

前不久參觀了全國知青油畫展，其中一組《油燈的記憶》令我產生了強烈的共鳴。炕上，馬號，會議桌上，夜間作業的地頭，油燈是未通電的連隊的唯一照明用具。忘不了隔三差五要提著油燈到油庫去灌點柴油，回到宿舍用廢報紙輕輕地轉圈擦著燈罩，用樹枝剔去撚子上燒焦的渣子，點亮後摁下鐵絲做的手柄將燈罩複位，再轉動旋鈕，頓時亮堂起來。晚飯後，如果沒有別的事，把油燈擱窗台上，找本書半躺在炕上，藉著油燈的光亮靜心閱讀，解乏、自在、滿足，著實是至高享受。
連隊有幾個喜歡讀書的荒友，馮衛東、張永明、金怡、蔡筱琴、李鳳琴、顧漢昌、還有一個高幹子弟叫許桂林的（從江西來，在連隊待的時間不長，調走以後也再未聯係），都是文革中沒好好讀書的一代人，同是連隊宣傳報道組的成員。在油燈下，我讀了不少書籍，艾思奇的《辯證唯物主義和曆史唯物主義》、蘇聯尤金和羅森塔爾主編的《哲學小辭典》、安娜.路易斯.斯特朗的《斯大林時代》、哲學、政治經濟學、中國通史等文史哲書籍，小說《江畔朝陽》、《鋼鐵是怎樣煉成的》以及部分馬恩列斯毛的原著等書籍，還有上海寄去的《摘譯》等期刊，每天的《人民日報》、《解放軍報》、《黑龍江日報》、沈陽軍區《前進報》、《兵團戰士報》等等，在當時的情況下，讓我們吸收了豐富的政治養份，身處邊遠的荒原仍能緊貼著時代的脈搏。我們在小學校裏點著油燈交流學習體會，暢談人生理想。業餘時間在油燈下撰寫了大量的通訊報道稿，出了數十期的黑板報。蔡筱琴、顧漢昌先後上了大學。油燈下，我們在宿舍忍著嚴冬缺少燃料的寒冷，拉著胡琴、手風琴，吹起笛子、口琴，翻著《戰地新歌》從第一輯唱到第四輯。那個時期培養了自覺學習，獨立思考，用理論指導實踐、指導工作的習慣。可以說，油燈下的閱讀，點亮了我們年輕心靈的明燈，促進提高了思想水平和組織管理工作的才幹，在艱苦單調的歲月裏豐富了文化生活，也開闊了視野。如果說改革時期自己還能做一點事，是和那個時期養成的學習習慣分不開的.

長期的知識積累使我在80年代順利通過複旦大學自學考試取得畢業證書。在人欲橫流的社會生活中，始終保持了清廉、正派的品格，也是在那個時候奠定的思想基礎。油燈有時也會捉弄人。一個冬夜裏，一位女生上廁所時，將油燈掛在茅房的柱子上，不料沒掛好掉在地上，燈罩碎了不說，流出的柴油被火點燃，燒著了早就風幹了的作圍牆的苞米秸，風助火勢呼呼地燒了起來，嚇得女生一路叫著跑回宿舍。可等人們拿著家夥什兒①趕到時，廁所已化為灰燼，從此成為一段笑料。真是成也油燈，敗也油燈。

幾年後連隊通了電，但是一間宿舍僅一盞25瓦的燈，隻能一般照明，倒不如在油燈下的一小塊地方的聚光效果好，也無法再體驗躺著讀書那種又解乏、又自在的享受了。除偶爾停電外，與油燈漸漸疏遠。

回城後剛到銀行工作時，有一次在辦公室的櫃子裏竟然看到一盞久違了的油燈，那是銀行加班碰到停電時備用的。我下意識地用小棍兒剔著燈撚子上的渣子，身邊一位年齡相仿的同事突然問道，看樣子你下過鄉吧？一聊原來他也是兵團的，共同的經曆和生活體驗使我們的心一下子拉近了。