正文
韓國世越號沉沒的事件可能已經淡出了人們的視野，但其實還沒有完全結束。
一兩個星期前，一些在美國定居的韓國婦女籌資，在《紐約時報》買下整版廣告，抗議樸瑾惠政府在這一事件中的表現和對事件的處理。很多韓國母親認為，樸瑾惠自己未婚，沒有孩子，所以根本無法體會失去孩子的痛苦。很多韓國人覺得，坐渡船的孩子大多來自中下，平民階層，樸瑾惠這種一生養尊處優，類似中國“太子黨”的人物，對他們的處境，更是無法去感同身受的。
抗議本國總統，何必要在美國? 因為韓國目前民主倒退，在國內，甚至美國的韓文媒體都不可能登載反對現任總統的廣告，隻能靠美國媒體了。效果如何？估計家庭婦女們也就是表達一下了。
然而表達是很重要的。海外的中國人抗議美國人的時候往往不少，也很激憤，類似”殺光中國人“的事件我也抗議，上白宮網站簽名，但從未聽說任何組織會去抗議現在的中國政府，例如奶粉毒害了嬰兒這樣類似韓國沉船的事件。過去沒有，將來，也不會有。
原因可能有幾個：1，中國人最關心的還是自己的利益。”殺光中國人“？ 那是指在美國的中國人，所以在美華人就跳起來，而國內的人想，人家要殺的是你們這些出了國的，關我什麽事？在美華人說，也包括你們，Chinese！那邊說，不用你們操心，我們這邊還有解放軍擋著，你們好自為之吧。在國內的”天安門母親“，全部都是因為64失去了孩子的母親和其他難屬，海外的人也不太會特別關心。為超越自己的切身利益的事而抗議，在中國人中是很少的，否則，就是”傻“。2，海外的中國人一般都特別”愛國“，當然這”愛國“是在把自己先愛好愛夠了以後。對於很多人來說，當年出國多多少少就是因為種種不滿，也經曆了種種磨難，甚至包括要向簽證官表示會回國但根本不想回國...但時間長了就忘了，覺得自己成了因出國而”更愛國“的先進份子。這裏的悖論很明顯，但”出國後更愛國“論者是不管的。隻要看看中文節目，吃吃中國菜，和中國朋友聚會，就覺得自己已經盡了愛國的義務，而且可以去批評別人了。這部分人對於國內的任何可能的維權，抗議的反應一般是這樣的：
”那裏生活著我的爹啊娘啊，祖祖輩輩，噢，那片土地，我愛她，我希望她好，所以她不能亂不能亂...啊, 總之不能亂。“
他們的邏輯是，當初出國就是因為種種不滿（天知地知，不要不承認），但是好歹出來了，那是因為自己智商高，能幹，從小學習好，再把父母接出來，那是孝順，再搞個把國慶晚會，那是愛國。忠孝兩全，自己又成功，一樣都不少。至於留在那裏的很多人的真實處境和訴求，既已離開，自然是不關心的（見第一條）。潛台詞是：我拔腿走了，那是我的本事，，有本事你也離開，沒本事就好好呆著，接受任何安排，有機會就升官發財，總之是不許亂說亂動，現在都夠好了，你看美國警察的裝備（附圖片。訪談沒有英文原文是為你們著想怕你們看不懂，我可是正牌英文專業的）連我這什麽陣仗都見過的人都膽戰心驚。再者，你們發達了，我回國還可以沾點光呢(但你太發達也不行，我又受刺激了...覺得悔不該當初出國...要不現在我也... ) 原因3，從國外回去的人沒人願意自己成為中國政府眼中的搗亂份子，都希望作為”愛國僑領“，”傑出人才“，”商界精英“，“笑星”回去做座上賓，錦衣日行，再說幾句：”國內的發展很快...祖國的麵貌日新月異...“ 雲雲。
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一兩個星期前，一些在美國定居的韓國婦女籌資，在《紐約時報》買下整版廣告，抗議樸瑾惠政府在這一事件中的表現和對事件的處理。很多韓國母親認為，樸瑾惠自己未婚，沒有孩子，所以根本無法體會失去孩子的痛苦。很多韓國人覺得，坐渡船的孩子大多來自中下，平民階層，樸瑾惠這種一生養尊處優，類似中國“太子黨”的人物，對他們的處境，更是無法去感同身受的。
抗議本國總統，何必要在美國? 因為韓國目前民主倒退，在國內，甚至美國的韓文媒體都不可能登載反對現任總統的廣告，隻能靠美國媒體了。效果如何？估計家庭婦女們也就是表達一下了。
然而表達是很重要的。海外的中國人抗議美國人的時候往往不少，也很激憤，類似”殺光中國人“的事件我也抗議，上白宮網站簽名，但從未聽說任何組織會去抗議現在的中國政府，例如奶粉毒害了嬰兒這樣類似韓國沉船的事件。過去沒有，將來，也不會有。
原因可能有幾個：1，中國人最關心的還是自己的利益。”殺光中國人“？ 那是指在美國的中國人，所以在美華人就跳起來，而國內的人想，人家要殺的是你們這些出了國的，關我什麽事？在美華人說，也包括你們，Chinese！那邊說，不用你們操心，我們這邊還有解放軍擋著，你們好自為之吧。在國內的”天安門母親“，全部都是因為64失去了孩子的母親和其他難屬，海外的人也不太會特別關心。為超越自己的切身利益的事而抗議，在中國人中是很少的，否則，就是”傻“。2，海外的中國人一般都特別”愛國“，當然這”愛國“是在把自己先愛好愛夠了以後。對於很多人來說，當年出國多多少少就是因為種種不滿，也經曆了種種磨難，甚至包括要向簽證官表示會回國但根本不想回國...但時間長了就忘了，覺得自己成了因出國而”更愛國“的先進份子。這裏的悖論很明顯，但”出國後更愛國“論者是不管的。隻要看看中文節目，吃吃中國菜，和中國朋友聚會，就覺得自己已經盡了愛國的義務，而且可以去批評別人了。這部分人對於國內的任何可能的維權，抗議的反應一般是這樣的：
”那裏生活著我的爹啊娘啊，祖祖輩輩，噢，那片土地，我愛她，我希望她好，所以她不能亂不能亂...啊, 總之不能亂。“
他們的邏輯是，當初出國就是因為種種不滿（天知地知，不要不承認），但是好歹出來了，那是因為自己智商高，能幹，從小學習好，再把父母接出來，那是孝順，再搞個把國慶晚會，那是愛國。忠孝兩全，自己又成功，一樣都不少。至於留在那裏的很多人的真實處境和訴求，既已離開，自然是不關心的（見第一條）。潛台詞是：我拔腿走了，那是我的本事，，有本事你也離開，沒本事就好好呆著，接受任何安排，有機會就升官發財，總之是不許亂說亂動，現在都夠好了，你看美國警察的裝備（附圖片。訪談沒有英文原文是為你們著想怕你們看不懂，我可是正牌英文專業的）連我這什麽陣仗都見過的人都膽戰心驚。再者，你們發達了，我回國還可以沾點光呢(但你太發達也不行，我又受刺激了...覺得悔不該當初出國...要不現在我也... ) 原因3，從國外回去的人沒人願意自己成為中國政府眼中的搗亂份子，都希望作為”愛國僑領“，”傑出人才“，”商界精英“，“笑星”回去做座上賓，錦衣日行，再說幾句：”國內的發展很快...祖國的麵貌日新月異...“ 雲雲。
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