陝西黃帝陵廟真偽１——趙匡胤降旨，黃帝廟址自橋山西麓遷至東麓 圖

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陝西黃帝陵廟真偽１——趙匡胤降旨，黃帝廟址自橋山西麓遷至東麓　圖

陝西黃帝陵廟是真的嗎１——宋太祖趙匡胤降旨，黃帝廟址自西麓移建今地



黃帝陵大事記

　　古代曆史大事記(五四運動前帝陵的重大事件)

　　唐代宗大曆五年(公元770年)，重修和擴建軒轅廟。曆經兩年施工，於大曆七年(公元772年)竣工。

　　宋太祖開保五年(公元972年)為了更有效地保護黃帝廟，將其從位於沮河低窪地帶的橋山西麓移建於今址，以防河水浸蝕。這是最早記載陵廟建遷的曆史。

　　宋嘉?六年(公元1061年)宋仁宗趙禎派大臣祭掃黃帝陵，並下旨坊州(今黃陵)委派專人維護，載植柏樹1415株，抽調三戶人家，免除各種差役，專門守護。

　　元泰定二年(公元1325年)泰定皇帝??也孫鐵木耳根據“保生宮”著火，並有“不畏公法之人”把軒轅黃帝廟的古柏破壞之事，下令保護黃帝陵，並將此令鐫刻於石碑之上。

　　明太祖洪武四年(公元1371年)朱元璋特遣專官祭獻，並對黃帝陵進行了維修。

　　明嘉靖四十二年(公元1563年)，免除黃帝廟“地內之稅”並對黃帝陵廟進行了維修。

　　明天啟元年(公元1621年)竇如芳任中部(今黃陵)縣令、崇禎年間萬雲路任中部縣令，曾先後兩次對黃帝廟進行了維修。

　　康熙十九年(公元1680年)王廷弼，三十年(公元1691年)李暄，雍正七年(公元1729年)何任，乾隆二十五年(公元1760年)鞏敬緒，三十七年(公元1772年)董廷楷，五十五年(公元1790年)羅南英，嘉慶十二年(公元1807年)丁瀚，道光二十二年(公元1842年)程彎素等任知縣先後對黃帝陵廟進行多次保護維修。其中乾隆二十六年(公元1761年)對黃帝廟的整修是清代規模最大的一次。


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黃帝陵廟修葺的兩則軼文

段雙印 劉小玲
 
黃帝陵是古今海內外華夏兒女、炎黃子孫共同奉祀的民族聖地，自秦漢以來，即列入國家祭典。

唐大曆四年（769），坊州節度使臧希讓上奏代宗皇帝：“坊州有軒轅黃帝陵，請置四時享祭，列於祀典”，朝廷準奏，於大曆七年（773）置廟，祭祀黃帝。

宋太祖開寶間（968～975），重修黃帝廟，廟址自西麓移建今地。嗣後曆代修葺祭祀，並勒石刻銘，以傳不朽。

由於年深月久和各種自然與人為的原因，許多碑碣已經凐沒，現僅存曆代碑石40餘通，時代最早的為宋嘉佑六年（1061）和元泰定二年（1325年）植樹護林聖旨碑 ，其餘大多數為明清時期禦製祭祀祝文與修葺碑記。
 
最近翻閱文獻，發現兩則黃帝陵廟修葺的軼文，記載了宋開寶間（968～975）黃帝廟址自西麓移建今地的背景

和

元至正二十八年（1368）對黃帝廟的一次大規模重修，為我們進一步研究黃帝陵廟的興衰變遷與曆史沿革新的資料，故不厭其贅，予以考錄，以彌補現存碑碣記載的缺憾。
 
宋開寶初中書舍人、翰林學士李昉所撰《黃帝廟碑序》，收錄於《陝西通誌•藝文》，其文曰：
 
天下暴亂，聖人用幹戈而靖之。天下靜寧，聖人用道德而化之。
昔者蚩尤肆殘毒，孰能去焉？涿鹿有氛祲，孰能平焉？
黃帝所以振神威而大定也。
雲官紀符瑞，孰能享焉？土德成運數，孰能興焉？
黃帝所以神明德而致太平也。
披史冊攬五帝之舊紀；閱紀籍，稽百王之大典。以治世之法為師範，以嚴祀之禮禮教化。
大宋禪統之十有三祀，開寶紀號之五載，彝倫攸敘，萬國鹹寧。西逾邛爨之鄉，東極神樞之地，北窮絕塞，南極丹崖，靡不沐皇風而被德教，萬裏之斥堠無虞，四方之風雨鹹若。文武並用，農戰交修，師旅無六月之征，倉庚備九年之蓄，途歌裏唱，遠頌近謠矣。
惟皇帝陛下握幹符，受天命，為億兆之主，居九重之尊。靜則端拱凝旒，來八方之琛贐；動則靈旗萃輅，蕩六合之妖孽。圜丘展禮，天地享其至誠；萬物效靈，人神協其佳瑞。所謂登三皇而遵五帝也。
一日禦便殿，顧謂輔臣曰：前代帝王有功德昭著、澤及民生者，宜加崇奉，豈可廟貌墜而享祀寂乎？當命有司遍加興葺。
輔臣乘命，拜稱萬歲。
即日頒旨，洋洋德音無翼而飛騰域中矣，今坊州黃帝廟即其一也。
本郡守土臣以厥功告竣，列狀求文，詔以掌綸之臣昉，俾文之以琬琰，用紀其修建之績。
臣昉謹摭舊史而揚之曰：昔者炎帝道衰，諸侯未製，維力是恃，伊民何依？黃帝於是神聰明之德，振威武之氣。雕虎一嘯，猛暴不覺震驚；神龍未起，陸梁先知悚懼。始以兵法治其亂，此以帝道柔其心。寰海塵飛，一朝盡息；修德振旅，勸務農穡。
登沅湘而逐獯鬻，無遠不臨；舉風後而用力牧，惟賢是試。少昊顓頊，嗣其瑞雲之德而宇宙清；唐堯虞舜，法其垂衣之道而域中華。
天生斯民，樹之司牧。為司牧者，能以黃帝修身理國之道以禦今世，而生民不登仁壽之域者，未之有也。
天有曆數，鍾我皇朝。考求參訂，征祀事於前文；芷藻修繁，薦時蘋於庶殿。羽衛似巡於東海，神兵如戰於阪泉。尚憑德於威靈，永垂修於黎猷。虔遵睿旨謹序。
 
據此可知，黃帝廟址自西麓移建今地的背景是，北宋初，天下初定，百廢待興。開寶五年（972），宋太祖頒布聖旨，對前代功德昭著、澤及民生的帝王廟“豈可廟貌墜而享祀寂乎？當命有司遍加興葺。”黃帝廟即是其中之一。
坊州地方官遵旨，將黃帝廟由橋山西麓移建東麓。
這次修葺當在開寶五年後的一二年間。功
成之後，奏報朝廷，太祖命負責詔命文告的中書舍人李昉撰寫碑文，“用紀其修建之績”。
這也印證了後世所傳“宋開寶間黃帝廟址自西麓移建今地”之言不妄。
 
此文撰者李昉（924～996），字明遠，深州饒陽（今河北深縣）人，五代後漢幹佑元年（948）進士，任秘書郎。後周顯德二年（955）為主客員外郎、翰林學士。宋太祖開寶二年（969）任中書舍人、翰林學士。宋太宗時任參知政事、平章事。雍熙元年（984年）加中書侍郎，為宋代著名學者，著有文集五十卷，又奉敕撰《太平禦覽》、《文苑英華》、《太平廣記》等書，刊行於世。
 
　　張敏撰文的《黃帝廟記》碑，今已不存，唯有碑文收錄於明嘉靖元年（1512）何景明等撰《雍大記》卷三十三《誌賁》而鮮為人知。

其文曰：
 
上古鴻蒙之時，玄黃既分，萬化伊始。聖人者出，區別範圍，然後天地之道開，斯民之極立，使天下後世昭然，知有所事，以遂其情而利其用，不至買賣冥昧而妄為也。
此軒轅黃帝之禦也，聖德神功大本，其著者如此。
故據羲農於先，則易夫樸略之俗；視堯舜於後，則啟其迓衡之運，所以曆代莫不崇奉，報其本也。
迨我聖元至元間，詔天下郡縣廟祀三皇，禮述前代。
延安鄜州之中部，於古為坊州，有山中空，水經其下，故曰橋山，即世所謂黃帝葬衣冠之所，特建廟於山側，製度宏偉，凡屋三百九十七楹。
曆金季亂，迄國初，所司弗以聞，以故夷圯幾盡，址存禮殿。
至正乙酉，延安路判官李奉直建言重修，羽士惠思仁沿諜詣朝堂，口陳其狀，省部允其請。　　　　
既而報下，已治基所，計工上締構之費，造設有日矣。屬兵興不果，思仁以疾尋卒。
門人劉子霞後繼乃師之誌，懇告於官，期底於成。
時於禦官資善尤、並浙江省平章九皋王公士遠即捐廩祿，戒徒傭，乃觸其廟田之賦用資興作，處心甚功而力居微，上下聞之皆為善應。
統兵榮祿大夫、陝西省平章脫公施米百斛，左右兵農二司及本路屯田等官與夫遠邇士庶之流，莫不署疏，舍其所以助厥需。
於是易腐完毀，革故鼎新，觚梭巍然，繪壁炳煥，其餘門廡不久複興。
經始於至正乙巳，告成於戊申之春，積年廢跡，一旦改觀，上足以嚴聖神歆享之棲，下足以展鄉邦瞻企之誠。
向非二公好古樂施，故不足起廢然。不如是，亦曷以致二公祈神向善之心哉。夫
維方趾而圓顱，囿於兩間。順天時以阜吾民之所用，戴君奉上，仰事俯育，熏陶倫理之綱紀，沐浴政教之膏澤，皆聖人裁成，輔相左右乎！
我者而忘其德可乎？觀宇禦首倡之功，將以道斯人於知本德，歸於厚焉。
 
碑文言及宋金時期黃帝廟“製度宏偉，凡屋三百九十七楹。” 彌補了文獻中對於古代黃帝廟規模記載的闕漏。

文中記載金末元初，黃帝廟屢遭兵亂，“以故夷圯幾盡，址存禮殿”。直到至正五年（乙酉，1345），時任延安路判官的李奉直建言重修，住持道士惠思仁也上下奔走呼號，“沿諜詣朝堂，口陳其狀”，獲得朝廷批準。

不料戰事又起，“屬兵興不果，思仁以疾尋卒。”又過了二十年， 至正二十五年（乙巳，1365），惠思仁門人劉子霞繼承師傅遺誌，在浙江省平章王士遠、陝西省平章脫公及左右兵農二司、屯田等官與士庶百姓捐助下，曆時四年，對黃帝廟進行了一次較大規模的重修，至正二十八年（戊申，1368）竣工，立碑以記其事。

此碑石現已不存，其文也為近年所出版的黃帝陵碑石文獻所不錄。
 
參照這兩則軼文，稽之於現存碑石記載，我們可以大體梳理出一黃帝陵廟興衰變遷的曆史脈絡：
 
唐大曆四年（769），坊州節度使臧希讓上奏代宗皇帝：“坊州有軒轅黃帝陵，請置四時享祭，列於祀典。”朝廷準奏，於大曆七年（773）置廟，祭祀黃帝。（《唐會要》）
 
宋開寶間（968～975），遵照太祖皇帝聖旨重修黃帝廟，廟址自西麓移建今地。（李昉《黃帝廟碑序》）
 
宋嘉祐六年（1061），遵照仁宗皇帝聖旨，“栽種到鬆柏樹木大小一千四百一十三根”，同時 “差寇守文、王文政、楊等三戶巡察，仍免差役，並免糧稅”，從此黃帝陵廟納入官方管理。（宋嘉佑六年聖旨碑）
 
金皇統二年（1142），黃帝廟住持、正一派道士雷致虛（中部東川人）有感於“宮觀遭宋齊兵火之餘，垣頹舍傾，芻牧蹂躪”，遂進行了一次較大規模維修，“製度宏偉，凡屋三百九十七楹。”（金明昌六年《雷公壽堂之記》張敏《《黃帝廟記》）
 
元泰定二年（1325年），泰定皇帝頒發聖旨，禁止砍伐黃帝陵鬆柏樹木。（元泰定二年聖旨碑）
 
元至正二十五年至元至正二十八年（1365～1368），對黃帝廟進行了一次大規模重修。（張敏《《黃帝廟記》）
 
明嘉靖四十二年（1563年），坊州知州章平下令免除黃帝廟稅賦田糧。（《免除黃帝廟稅糧記碑 》）
 
明天啟元年（1621），重修軒轅黃帝廟並東西長廊、豎碑亭。是年，熹宗皇帝遣使祭祀黃帝陵。（明天啟<祭黃帝陵及重修黃帝廟碑>）
 
明崇禎九年（丙子，1636），僅補修了正殿、大門、二門。（萬雲路《軒轅黃帝廟重修記》）
 
康熙六年（1667年）, 重修軒轅黃帝廟大殿、兩門、四周圍牆和碑亭。“亭乃作，唐、宋、元、明碑，序列其中。”（康熙六年《重建軒轅黃帝廟記碑》）。
 
清雍正十三年（1735年），重修黃帝廟，“費資皆取給公帑”，維修費用由官府承擔。（清雍正十三年《軒轅黃帝廟重修碑記》）
 
清乾隆二十六年（1761年），維修軒轅黃帝廟大殿、碑亭、更衣亭、照壁牆、院中甬道及圍牆。“費取諸公，無擾民”。（清乾隆二十六年《重建軒轅廟記》）
 
清道光二十年（1840），中部知縣程鸞台修葺黃帝廟，並立詩碑以記其事。
 
軒轅黃帝廟自大曆七年（773）建立，至清末今已逾1200多年，現存曆代修葺碑石和文獻已如上錄區區12則，遠遠不至它的全部，更多的資料還有待我們進一步發掘。
 
至於民國期間幾次修葺，黃陵地方誌記載甚明。建國後，1959年至1960年，陝西省人民政府撥款15.5萬元重修黃帝廟大殿七間、碑廊五間、廳房一間。1990年，李瑞環同誌倡導整修黃帝陵，得到海內外華夏兒女積極響應。目前，整修一新的黃帝陵廟，雄偉莊嚴，肅穆古樸，氣勢恢宏，遠非曆代修葺可比。有目共睹，無須贅述。

來源: 公祭軒轅黃帝網    編輯: 梁君
 
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黃帝陵位於黃陵縣城北的橋山上，是國務院公布的第一號古墓葬，又名橋陵。黃帝陵旅遊區由橋山之巔的黃帝陵和橋山腳下的軒轅黃帝廟組成。山上數萬畝古柏參天，淩雲森列，氣勢不凡。黃帝陵高3.6米，周長48米。陵前祭亭內豎立一石碑，其上有郭沫若手書的“黃帝陵”三個打字。另有三坐石碑，分別書寫“橋山龍馭”、“古軒轅黃帝橋陵”（為清朝乾隆41年陝西巡撫所立）“漢武仙台”，相傳是漢武帝巡遊時祭祀黃帝陵之所。

橋山東麓的軒轅黃帝廟，建於北宋年間，廟中現在保存了曆代的各種碑文石刻50餘座。廟內有古柏10多株，其中，有一株“黃帝手植柏”相傳為黃帝親自種植，高19米、樹圍10米，被稱為“群柏之冠”，更被外國學者譽為“世界柏樹之父”。

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宋開寶五年（972），宋太祖趙匡胤降旨，修葺功德昭著的前代帝王祠廟，“坊州黃帝廟，即其一也”（見軒轅廟內碑廊宋李《黃帝廟碑序》）。但因舊有黃帝廟地勢狹隘，不便於尊崇，同時也為避水患，遂將黃帝廟由原來的橋山西麓遷至橋山東麓（即保生宮、黃帝手植柏處）。遷移後的軒轅廟，占地麵積有所擴大，還重新修建了廟院、山門、過亭（現誠心亭）和大殿。現今的軒轅廟，就是在此基礎上不斷修葺完善而成的。