擺事實講道理交流才有趣。泛泛空談是浪費時間,事實勝於詭辯。實證流派看重實例,實例中更容易發現問題所在。看了慕容經濟相對論的導言,實例中有兩個體會:I)哲學家可能下意識的將"思考"做為了哲學的專利,所以慕容將"相對的觀點來看待經濟的哲學思維"看成一大貢獻。其實用"相對的觀點來看問題"很普遍,並無新意。這個套路"哲學"還會繼續邊緣化,科學本身也是世界觀和方法論,這並不是哲學的壟斷。II)哲學並不在"一線",談論具體"一線"問題的時候顯得空泛無用。下麵是我從經濟學角度對慕容"經濟相對論"導言的短評,附在這裏,拋磚引玉: 對慕容的"經濟相對論"導言的短評: --可以先念兩篇經濟學裏的研究文章,知道水深水淺。也可以避免無知而無畏。 http://www.afajof.org/view/forthcomingArticles.html http://link.springer.com/journal/712/onlineFirst/page/1 --如果所謂的"經濟相對論"是一種用相對的觀點來看待經濟的哲學思維,那麽對經濟學裏的認知沒有什麽幫助,陳年老調而已。導言裏也是沒看見有新意的內容。懂經濟的都知道,"相對"的思想在經濟學裏無孔不入:I) 宏觀國民經濟微觀企業經濟的核心概念是相對競爭優勢;II)資源分配中的Pareto efficiency追求的是相對合理。III)capital allocation本身也是個relative value strategy。 --如果哲學家們在經濟學上能做的貢獻是"用相對的觀點來看待經濟",那麽他們沒什麽用,隻是落在後麵還泛泛空談。經濟學家們這方麵早就做了,而且做的很細致,能拿的出具體成果被實踐考驗。這年頭,沒人對泛泛空談感興趣,有用那就拿出具體成果。 Pia |