原創 萬王之王 第十五回 忽有璞玉通神明 BY九頭鳥

原創 萬王之王 第十五回 忽有璞玉通神明 BY九頭鳥 第十五回 忽有璞玉通神明 (本書"萬王之王"為九頭鳥原創且保留全部權利.信件請發至[e-mail].如未能看全貼出的全部回目,請到九頭鳥自己的網頁http://www.ece.osu.edu/~weim/,然後選"中文版",進去後選"本莊莊文",可以看其匯合版(請用IE,FIREFOX可能顯示不正常).網頁更新可能有延遲,請諒解.) 吳本木被打得撲倒在地，連滾了好幾個跟頭，忽然瘋狂地抱頭大哭：“我是賤種！我是賤種！我沒有爸爸，從來沒有，從來也不配有！”哭聲中突然朝杜宇撲來，雙爪伸縮便真如那血魔一般，瘋狂喊道：“我殺了你！我殺了你！”昭元大驚，驚呼：“杜先生！杜先生！” 可杜宇口中鮮血又噴又湧，渾身發顫，閉目而待，顯然完全是選擇等死。昭元心頭大急，忽然大喝一聲：“帶杜先生走！”自己卻直迎上去，狠狠一頭撞在那吳本木胸前。頓時，他腦袋一片昏黑，整個人幾乎都已聽到了頭骨碎裂般的聲音，甚至連痛的感覺都已沒有。 那吳本木瘋狂之下，舉止已全非武功，竟然完全沒有防備，一口鮮血直噴昭元頸上背上。但他瘋狂之下，疼痛似乎已是感覺不到，依然又瘋狂撲上。昭元本能地一把抓去，但卻什麽也沒抓住，身體倒下之際，已隻能眼睜睜地看著他拚命衝向杜宇，恍惚間似也瞟到了失心婆婆那既瘋狂得意，又撕心裂肺般的狂笑。杜宇麵色蒼白，忽然也象是傻笑一樣，道：“我解脫了，我終於解脫了。”猛地騰起身體，直直以胸肋處向吳本木雙爪迎去。 昭元和琴兒、天昭都瘋狂地大叫：“杜先生！”但卻隻能閉上眼睛，不願見到那悲慘的一幕。忽聽一個巨大的重擊聲，卻是那失心婆婆突然衝上前來，一拐將吳本木和杜宇都打得在地上連滾。失心婆婆嘶聲吼道：“賤種！殺他做什麽？殺他做什麽？哪能這麽輕易饒過他？”吳本木又哭又笑，雙手抱頭狂呼：“為什麽又是這樣？為什麽又是這樣？” 失心婆婆淚珠橫飛，忽然一把拋去拐杖，抱起了瘋狂扭曲中的兒子，顫聲道：“孩子，娘不是不殺他，娘是怕你死，娘是擔心你……”吳本木瘋狂道：“不，我是賤種！我不配被可憐的！你為什麽要可憐我！”失心婆婆眼淚滾滾落在他麵上，可卻被他瘋狂地抹掉，甩得一幹二淨。吳本木兩手抱頭，臉上肌肉抽搐，不停地狂喊：“我是賤種！我是賤種！” 杜宇終於側支起身軀，慢慢道：“文宜，把孩子交給我，我發誓，我一定會把他治好的……”失心婆婆眼中忽然又升起了瘋狂的光芒，嘶聲道：“不，不！我絕不相信你們這群吃人的人！當初我嫁給你，你不是發誓要永遠永遠愛我？可是我一但生錯之後，你們所有的人立刻就都以我為賤婦，所有的人都來撕我的心！你配發誓？你也配發誓？” 杜宇眼中神光暗淡，默默無言，忽然又是一大口鮮血噴出。那失心婆婆又瘋狂地打了吳本木一拐，怒吼道：“走！走！我們不能殺他，可我們還能去殺那個吃人的神醫！我們……”那吳本木忽然大吼一聲，便如地獄中的惡魔一樣，卻又猛力捶打著自己的頭，哭道：“他吃人？他吃人？是真的麽？他會不會吃我？”失心婆婆淚飛如雨，忽然一把抓住他，狠狠打了他兩個耳光，將他後領帶起飛奔，聲音卻兀自傳來：“賤種！就是讓你去被吃的！” 昭元三人呆呆望著失心婆婆和吳本木，望著他們在夕陽餘暉中漸漸遠去的背影，每個人都如做了一場大夢一般。天昭忽然哇地一聲大哭了起來。昭元和琴兒這才回過神來，發現杜宇已是氣若遊絲，神氣渙散。二人心頭大驚，齊聲驚呼：“杜先生！杜先生！”杜宇似乎聽到了他們的呼喊，也象是要拚命睜開眼睛，想看看他們。昭元心頭一急，忽然死死按住他眼睛，猛然一下又拚命去按他麻暈之穴，道：“不要讓他再醒！”琴兒一怔，旋即明白現在杜宇乃是心傷欲絕，不可讓他再神智清醒又受打擊，連忙一邊哭一邊搶上來幫忙。 過了片刻，那些靈官長老們終於趕到，這才真正點住了杜宇止步穴位，又救治了鵑兒。眾人發瘋般地將杜宇抬回洪荒居，昭元拚命把脈開藥，琴兒和天昭也拚命吹火燒水，拚命搗藥。連同無數聞訊而來的鄉人在內，所有的人都在拚命地趕著什麽，忙著什麽，甚至都來不及說話。直到深夜，依然沒有一個人肯走。 昭元灌完了第一輪的最後一碗藥，呆呆坐在杜宇床頭，就象靈魂已離自己而去。他眼見屋中堆積如山的東西，望著滿山滿寨所有人奉來的最珍貴的藥物、最靈異的招魂燔，望著所有人那無限關注卻又不敢出一聲大氣的臉，幾乎恨不得痛哭一場。 所有的人都不肯離去，似乎要用人世間最壯盛的人氣，來阻止惡鬼對大祭師靈魂的企圖。所有的人都不說話，千百雙眼睛都是注視著，注視著這位曾為無數人解除病痛，脫離生死，可現在自己卻死多活少的大祭師和大醫神。 也不知過了多久，杜宇的脈搏終於漸漸開始強了一點點。昭元幾乎就象是靈魂又被從無依無靠的虛空中拉了回來，立刻就想撲在他懷中大哭一場。但他那十數年的心靈苦難所造就的超人堅毅，卻終於抑製住了這個可能再次令杜宇陷入生死之險的衝動。他咬了咬牙，先四麵收集眾人眼神，見他們都點了點頭，有所準備，才終於慢慢道：“他活過來了。” 刹那之間，所有的人，包括昭元在內，都是淚流滿麵，但除了低低的啜泣聲外，卻沒有一個人狂喜出聲。昭元甚是欣慰，哽咽道：“很好，大家都很好。天快亮了，大家都回去歇息，明天……明天……才能再來。這裏，我們一定會照顧好大祭師的。” 眾人這才發現外麵已是微現魚肚白，這才知道所有人都已在這裏苦苦熬過了一個晚上。屋內屋外、院內院外的人都慢慢散去了，隻留下了堆積如山的靈藥和招魂燔。昭元和琴兒、天昭互望一眼，都不約而同地慢慢走到旁邊的一個小屋，小心翼翼地關上房門。忽然，三個人都緊緊抱在一起，同聲哭了出來。 第二天來看望大祭師的人絡繹不絕，杜宇也終於能夠再次睜開眼睛了，還勉強能夠說上幾句話。昭元等知道他現在心情不佳，需要絕對平複，是以特地囑咐所有的人都不提與昨天有關的任何事。若是實在想說話，那便隻能說盡量遠、盡量普通的開心事。然而，所有的人都似本身就是為這個而來的，人人都在冥冥無聲地配合，似乎根本就不需要他的吩咐。 接下來的幾天，杜宇身體一天好似一天，雖然還時時陷入某種痛苦的沉思，可是每次都被守候在他身邊的三個小孩及時用別的事打斷。杜宇望著那第一次三人都同時憔悴的臉，以及那眼中深藏著的期盼，望著他們那無比堅定的毅力，那偏偏本身並不硬朗的小身體，幾乎也忍不住流下淚來。這麽多日月以來，他們也終於都開始長大了。那麽，自己是可以放心撒手離去，還是應該努力地活長些，讓他們能夠在不得不承受一切之前，多一些喜悅和依靠？ 他在睡夢之中久久地沉思著，似乎做了什麽決定，又似乎沒有辦法做任何決定。然而他的傷，終於還是一天天地好起來了。昭元等看在眼中，笑意也漸漸多了起來。 杜宇功力到底精深，而且那些其實乃是心痛引發，隻要心情好些，便痊愈得甚是快速。不到半月，他除了還時時會咳嗽幾聲外，已是全然與平日無異。昭元等雖然極想問那天的事究竟是為什麽，可是自始至終，卻還是沒有一個人問。杜宇自己也是不提，隻是經常遙望著遠方，時時甚至還會望著昭元發怔，似乎在想著什麽，逃避著什麽，又在期盼著什麽。 終於有一天的下午，杜宇將昭元琴兒和天昭集中到一起，道：“我知道，你們對那天的事都隻是似懂非懂，都很想知道究竟是為什麽。”昭元忙道：“其實我們已經很明白了，不用再說什麽了。杜先生，你看那小蛇這幾天的表現怎麽樣？” 杜先生摸了摸他頭，歎道：“我知道，你們都很乖。但是我也想通了，這件事既然發生了，那麽也就必然有個了結。我又何必要掩蓋我的罪孽？況且……況且……我要是現在不說，以後也許就沒有機會說了。”琴兒道：“杜先生，您千秋萬壽，永……”說到這裏忽然麵色一變，急得幾乎哭出來，連道：“杜先生，對不起，我不是有意的……” 杜宇微微一笑，道：“傻孩子，我都六十多歲了，還有什麽看不穿的？更何況童言本無忌？瞧瞧你，都哭成這個樣子了，還怎麽叫長大？”他連聲安慰，琴兒才終於勉強止住了眼淚。杜宇望著遠方，呆了許久，慢慢道：“三十多年前，我是蜀國國君，號為望帝，這些你們都知道了。我曾經說過，我因為一件事而心灰意懶，有了禪位之心，就是因為這件事。” 昭元等都是麵麵相覷，不敢多言。杜宇續道：“在那之前，我雖然性情寡淡，但畢竟也還有些青年人的闖蕩之心，曾經四處……出遊，領略蜀中乃至天下風土人情。一次我遠遊回到宮中的時候，發覺宮中似有人在議論紛紛，說是疑心王後文宜與人偷情。我自然不信，因為文宜是我早年自己出遊時，天緣之下娶到的夫人，夫妻感情一向甚篤，幾個妃子幾乎隻是擺設。可是等我看到文宜的肚子後，卻不由得有了幾分疑心。” 昭元道：“是不是肚子過大或是過小，時間不對？可是醫書上不是說，這個似乎也不大準。真正要判斷，不是還是要看脈象和生產麽？”杜宇歎了口氣，道：“我從小就甚喜巫醫等術，對這方麵有些造詣，結果導致了我太過自以為是，終於諒成了大錯。在那次出外之前，我還曾出外過一次，中間有四五個月沒回來。而若依照文宜的肚子來看，似乎是受孕正是在那四五個月之中間。因此，無論是算前算後，都要比正常的差上兩三個月。當然，我也知道這不太準，是以又看過她脈象，可卻還是覺得，最可能的還是那個可怕的時間。”昭元見自己問的甚是多餘，不免臉上一紅，但想起這錯的可怕，還是心頭直歎。 杜宇麵色忽然變得大大蒼白起來，顫聲道：“我分明還記得，當時我一回宮，文宜就拚命跑出來，要向我哭訴眾人對她的私下議論。她那神態，那苦楚，分明就是受了極大冤曲的樣子。可是我枉有那麽多年的夫妻感情，卻居然不知道相信她。我……我真是一個無人能及的豬頭！”說著身體忽然微微一傾，幾乎跌倒。昭元等急忙扶住他，叫：“杜先生！” 杜宇定了定神，慢慢平靜下來，續道：“別怕，我沒事的。”他頓了頓，又道：“當時，我倒也還有點天良，知道許多事雖然很少發生，但畢竟也不能說完全沒有可能。當時我心頭雖疑，但也還沒有去對她惡言相向，而是想等嬰兒生下來再看。可是夫妻同心那麽多年，我真真切切能夠感受到，文宜已發覺了我在悄悄懷疑她。所唯一支持著她的，就是她盼在孩子生下之後，我能夠最後確認她無辜。當時我見她的樣子，似乎再過個把兩個月就要生了。我怕自己和宮中的禦醫不太夠，便特地派人飛馬去請秦國的神醫莫桑子。他是逃居秦國的神醫扁鵲之親傳高弟，自然能夠一錘定音。” 昭元眨了眨眼睛，和琴兒、天昭互望一眼，想起那失心婆婆的瘋狀，心頭都想：“莫非他也說了不利於那個文宜的話？”但卻沒一個人敢問。杜宇呆了一會，慢慢道：“莫桑子來時，文宜已是即將臨盆，也就說幹脆等到嬰兒生下來再看。當時他沒有診過脈，但說雖然書上都說，女性第一次生產不可能比預產期提前，但若受驚嚇或是什麽不適，也還是有可能早產。因此他先勸我放寬心，說文宜也有可能是在後麵受的孕，隻不過早產而已。我實在也不是不明白這些，但說真的，當時我聽了他這話之後，還是著實輕鬆了好多，也才真正敢去看那嬰兒。文宜臨盆前後，我們好幾個高手都在四麵晝夜防衛檢查，絕對不可能有任何做假的嫌疑。說實在話，我當時都實在不知道我是什麽心情。可生下來之後，我卻幾乎崩潰了。” 昭元忍不住道：“為……為什麽？”但說完卻又極是後悔。杜宇眼中淚光盈然，良久才道：“生下來後，我第一時間便請莫桑子來看。他看了之後，立刻麵色大變，一個勁地安慰我要寬心。我覺出不對，極力要他說。他連連搖頭，最後終於還是拗不過我，說這個嬰兒發育完全正常成熟，實在不象是那些早產兒或是晚產兒的樣子。我記得當時的我聽到這一句話時，差一點當場就暈倒過去。等我在眾人呼喚中回過神來的時候，已是淚滿衣襟。” 他忽然神情激動起來，顫聲道：“悲憤過後，當時的我簡直覺得渾身如有一團火在燒灼，立刻就要去找文宜算帳。結果天殺的我，在文宜那產後雖極度虛弱，卻依然苦苦期待著我，盼我能為她洗刷冤屈的時候，當眾狠狠打了她一個耳光。我記得文宜當時就呆住了，她用完全不敢相信的目光看著我，因為夫妻十多年，我甚至從來都沒對她有過半點不溫柔的言行。當時她流著淚問我，問為什麽連孩子都還不能證明她清白。我當時怒極，就叫她自己去看。” 杜宇頓了頓，又道：“結果她就瘋了一樣地要跑出去看。她哭著從莫桑子和眾禦醫那裏抱過孩子，苦苦問他們，為什麽不給自己清白。莫桑子等都是無可奈何，都說他們隻能如此……”昭元忽道：“會不會是他們串通起來陷害王後？” 杜宇搖了搖頭，幽幽道：“不可能，不可能。當初我和文宜初遇的時候，她中了風寒。後來便落下了個經常痛經閉經的毛病，孕脈也長期紊亂。於是我就開始苦研醫道，總想為她去除病根。當時……當時我實在太愛她了，我簡直可說是用了我全幅的精神去學，去研。我的醫術，雖然可能比莫桑子是有所不及，但怎麽也是比我那一群禦醫要強許多。其實就我第一眼看見那孩子的時候，心頭就跟莫桑子想的一模一樣，隻是當時我心頭還拚命在希望，希望莫桑子能夠給自己一點安慰。他那一門所受之教乃是源出扁鵲，生平尊重病人的承受能力，從來不說假話。也正因為如此，我才特地請他。結果……他和我彼此都知道我希望假話，但是他和我彼此又都知道其實是什麽。他……最終還是無法違背良心和師訓，沒有騙我。” 昭元暗暗歎了口氣，不再說話。天昭和琴兒均想：“杜先生身為國君，宮女無數，可卻還是對似已無能生育的妻子這般癡情，不行廢立。他不但不去多寵愛宮女，卻拚命想治好她，真是難得。可惜……唉。”杜宇慢慢道：“當時，文宜流著淚，跪在地上向我們磕頭，求我們看清楚，求我們給她一個清白。可是莫桑子他們都隻是歎氣，人人都是默默無語，我更象看仇人一樣冷冷地看著她。這許多年來，我始終在想，要是我和文宜換一換，我處在那個情形，那會是多麽的撕心裂肺、天地無門？可是當時的我……當時的我簡直就是一頭禽獸。”說著已是老淚縱橫，全身都如被雷電轟擊般劇烈顫抖。 過了好久，杜宇才終於又平靜下來，道：“後來……文宜在我們那些目光的重壓之下，哭得沒有力氣，也沒有了精神，終於哭不出來了。她站起身來問莫桑子，問他是不是確信這孩子一定就是那個不該受孕的時候受的孕，八個月的孩子是不是一定就不可能這樣成熟。莫桑子連連歎息，說這個可能的確不能說沒有，隻是……隻是……可文宜一聽到他說可能，立刻就又發了瘋一樣地求我相信她，求我理解她。然而作為一名醫者，我自己實在是比誰都明白莫桑子的話，這個可能實在是小得太小了。按照任何一卷醫書的說法，這個可能都簡直可說是不可能。” 他頓了一頓，又道：“文宜見我還是那麽鄙夷地望著她，就又轉過去苦求莫桑子。莫桑子終於還是說出了‘隻是’後麵的那半句話。文宜當時就癡了，過了好久，又回過頭來求我，問我覺得她出牆和別人生子的可能有多大，為什麽要厚此可能而薄彼可能。我當時心頭一動，可是眼望著那實實在在、無數醫典和醫者所證明了的嬰兒，竟然覺得她說的那種虛無縹緲的主觀可能性完全不值一比。結果……結果我當場就說，我隻相信眼前的事實。” 說到這裏，杜宇停了下來，兩眼呆呆望著前方，似乎那一幕的心酸和可怕又重新浮現在了自己眼前。他忽然閉上雙目，慘聲道：“我永遠也忘不了文宜聽我說出這句話以後的眼神，那是一種整個世界、乃至所有的希望都被毀滅之後的眼神，完全不可能從一個活著的人眼中發出。可是當時的我，居然還是覺得她無恥之下還如此做作，心頭竟然更加鄙夷。我立刻就當著所有人的麵，大罵她和別人通奸無恥，將她和那孩子打入冷宮，發誓永不相見。” 他說到這裏，就象是一切都終結了一樣，似乎再也說不出話來。昭元心頭一歎：“這事說起來確實心酸，但這畢竟還是杜先生之為。若是普通些的君王，隻怕立刻就要將這母子斬首示眾，再夷王後九族，哪裏還打什麽冷宮？看來仁慈者心頭，畢竟始終都有一分軟，終是不一樣。”琴兒和天昭卻想：“杜先生盛怒之下，卻沒有將她母子斬首，應該還是心裏深愛王後的緣故。”三人所想雖然截然不同，但卻都對那王後和杜先生極是同情，也極是惋惜。 良久，杜先生終於慘然一笑，道：“後來的事，你們也都知道了。我把她打入冷宮囚禁後，一天到晚就象失魂落魄一樣，做什麽都沒有精神，整日裏都似乎在被那個眼神看著。我拚命喝酒，想長醉不醒，可是無論是夢是幻，心頭都永遠是她的音容笑貌，也永遠是她的愁苦和我的憤怒。終於有一天，我大醉醒來後，明白我已經徹底無法治國了。我總是恍惚中覺得我做錯了什麽，可卻又總也說不清，也不願說清那究竟是什麽。那個時候，我簡直覺得自己就快要瘋了。後來……後來……我就拚命想專精醫術和巫術，美其名曰醫治人的肉體，撫慰人的靈魂。其實……其實我是想為自己贖罪，也……也想弄清楚那個可怕的小可能性，究竟是什麽程度。嘿嘿，其實我也真是無恥。我罪孽已如此深重，又如何能贖？” 昭元心頭深深歎息：“怪不得他似對婦孕之道尤其精通，又那麽嚴厲地對我說，絕不能忽略小的可能性。可他又能研出什麽？還不是隻能研出那種可能性確實是小得幾乎沒有？唉，天道無常，命運無定，便是大祭師這樣專門交通鬼神的人，也一樣無可捉摸，依然能被折磨得如此淒慘。” 停了許久，杜宇終於慢慢站起身來，喃喃道：“今天，我第一次將它說出來，心裏感覺似乎……好……好……了很多。我希望你們聽了我的罪孽之後，能夠終生記住，無論多麽小的可能性，都不要想當然。不然……不然……那便後悔莫及。” 昭元等都是連連點頭。昭元心頭感慨：“如果一個人不幸落到了這小得幾乎不可能的可能性之中，他的命運可當真是太可怕了。所有的人都能義憤填膺、理直氣壯地來責備和羞辱，而他自己卻完全無可逃避，也無可辯駁。這種小可能性不可能的話，究竟是誰總結出來的？就這一條，不知能吃掉多少人的心。”他想到這裏，不免連自己的心都恐懼得顫抖起來。 昭元連忙定了定神，不去多想，道：“杜先生，這事確實是淒慘，但不管怎麽樣，您卻已經贖罪了。”杜先生苦笑一聲，道：“贖罪？哈哈，哈哈！”昭元低下頭，有一搭沒一搭地道：“失心婆婆終於還是放過了您，對不對？她看到您這麽多年來的痛苦折磨，也就能夠理解你們其實也都沒有錯。隻是造化弄人，命運殘酷，誰也沒有辦法。不管如何，你們夫妻父子終於也還是相認了。我想，這次以後，她也許會慢慢平和的。而且她既能饒過你，也就一定能理解那莫桑子。” 杜宇慢慢抬起頭來，看著象大人般說話安慰自己的昭元，眼中不知是什麽情感。良久，杜宇終於道：“已經快到晚上了，休息吧。” 從這天以後，杜宇的目光中更多了許多的深沉，似乎都能看到那無可捉摸的冥間世界。他雖說是解脫了，可是無論昭元等怎麽看，都怎麽也看不到那種“解脫”。這樣又過了半個來月，幸好什麽也沒有發生。 這一天，杜宇忽然麵色凝重，對昭元道：“元兒，從今天起，你每天早中晚沐浴三次，不食龍蛇之類腥膻，也不要去做任何雜事，隻靜心養氣。注意，什麽都不要問，也什麽都不要想。七天七夜之後，你跟我來。”昭元不敢問什麽，但還是老老實實照辦。 到了第七天的夜裏，昭元正自在睡夢中尋思杜宇究竟要做什麽，忽然一下被驚醒。他睜眼一看，卻見黑暗中一雙鬼魅一般、周圍完全沒有任何陪襯的眼睛，正緊緊貼在自己眼前盯著自己，幾乎連眼睫毛都互相能打著。昭元的心幾乎都提到了嗓子眼，但立刻覺得應是杜宇身穿黑衣，黑油塗麵，在自己頭之一側的地麵上反盯著自己。他知杜宇肯定有什麽深意，便也努力不閉眼，直直與他對視，二人都不說話。杜宇看了許久許久，才慢慢道：“元兒，你悄悄起來，不要驚醒天昭。今天，你將完成你一生中最重大的轉變。” 昭元想問是什麽轉變，可是一看杜宇那深遠不測的目光，知道自己現在就算問了也是白問。他小心翼翼爬將起來，正要批上自己的外麵長衣，卻被杜宇一推，遞過來另外一套衣服。原來這卻是琴兒當初為昭元縫製的一套黑白相間的大祭師陰陽法袍，隻是兩袖上各多了四道金邊，似是杜宇親自加的。昭元慢慢穿上，跟著杜宇悄悄出發，隻覺外麵雲淡風清之下，連一向平和的月光星光，也都是那麽的神秘，那麽地讓人無可捉摸。 待到了小蛇洞中一處從未進去過的秘室，杜宇忽然史無前例地燃起了火炬。隻見那洞中似乎甚是平整，一把大祭師椅擺在正中，兩邊還整整齊齊排列著一些很是奇怪的東西，似乎隻是祭台上才有用。杜宇慢慢坐上那椅，道：“你跪下，頭朝前平視，看著我。” 他的話似乎有某種驚人的魔力，加上那多少日月來早已奉為自己尊親般的敬畏，讓昭元立刻想也不想，便依樣而為。杜宇麵色極其冷毅，用慢得出奇的話一字字道：“今天，臥眉山大祭師杜宇，正式點化昭元由人而神，從此永為大祭師。”說著，用手在他頭頂輕輕摸了一摸，道：“你起來。從現在開始開始，你就是我，已經跟我平等了。你已尊貴非凡，無人可越，除了父母尊長，或是有錯當陪罪之外，絕對不可因地位高下而朝任何人下跪。” 昭元心頭劇烈湧動：“難道我已變成神了？怎麽……怎麽我就是他？”但卻不敢多問，隻是依他話站起。杜宇道：“你把我說的後麵一句話說一遍。”昭元朗聲道：“我已尊貴非凡，除了對父母尊長，或是有錯當陪罪之外，絕對不可因地位高下而朝任何人下跪。” 杜宇點了點頭，慢慢抹去臉上油彩，身上衣服忽然一振，竟然不知怎地又變回了在大祭禮上才穿的大祭師法服。昭元忽道：“杜先生，為什麽說我就是你？我們不是師徒麽？”杜宇搖了搖頭，道：“你我不是師徒，而是轉世。”昭元奇道：“轉世？那是什麽意思？”杜宇慢慢道：“轉世，就是我死之後，你就是大祭師。” ******************************************************* 昭元吃了一驚，怔怔說不出話來。畢竟很久以來，他都已沒有聽杜宇說過“死”這個字了。盡管昭元本能地想要壓抑著什麽，可是他望著那正在青綠色火光下注視著自己的杜宇，一種不祥的預感，卻還是慢慢升了起來。他心頭似乎真的起了一種莫名其妙的感覺，就象是自己真的已經超脫了某種世俗限製，即將去承擔什麽重任。 過了好一會，杜宇慢慢道：“今天儀式到此為止。你我回去罷。今天的事，不可跟任何人提起。任何人問你，你都不可說你是我的徒弟，因為你本來就不是我的徒弟。你明白了麽？”昭元越來越是疑惑，但終於還是道：“明白了。” 二人一前一後回到洪荒居，一切都跟往常一樣，可是昭元自己的心，卻似乎真的有了某種莫名其妙的變化，而且總覺今天的事並沒有完。第二天他見到杜宇，二人都象是完全沒發生過什麽一樣，跟以前一樣的試毒做事。可到了晚上，昭元卻莫名其妙地覺得自己應該有所準備，甚至連給小蛇的鴿蛋都準備好了。等到了夜間，杜宇果然又來叫他。 這一次卻是什麽特殊服裝也沒有，二人都極是隨便的來到小蛇洞的秘室中。杜宇慢慢道：“你果然與我心有靈犀，我的確沒有看錯你。但雖說是轉世，卻並非我死之後，你就一定可得這個職位。大祭師與族長、長老乃至普通祭師不同，因為它並不是常職，並不一定常有。有大祭師的時候，反而是非常態。自古以來，從來沒有大祭師是被任命的，或是能夠被繼承的。所有真正的大祭師，都是被族人尊奉擁戴的。你雖然已經可以交通鬼神，有了當大祭師的資格，但是否能夠真正成為大祭師，卻還是要看你自己的造化和福澤。”昭元道：“是。” 杜宇望了望他，道：“大祭師乃上古尊位，尊貴非凡，不是普通仁人智者所能擔任的。大祭師必須在所有人都沉浸在歡樂的時候，看到危險；大祭師還必須在所有人都絕望的時候，看到希望。同時，要擔任大祭師，還要隨時自己去和很多危險可怕、混沌迷惑，乃至令人發狂的事打交道，用自己的身和心，來為族人指出安全的路。更有甚者，身為大祭師，還必須無條件地去理解別人，可卻絲毫不能要求別人來理解自己。因此，大祭師所承擔的一切危險、痛苦，大祭師的一切悲歡離合，大祭師的一切苦與痛，都可能得不到半點同情，一切都隻能由自己去麵對。所有這一切都要求，要擔任大祭師，最起碼的一點，就是心性要極度堅毅，而且必須不能有任何過大的弱點。” 他說到這裏，頓了一頓，慢慢道：“自你來臥眉山中，我總是覺得你有些不同，始終在觀察你，考驗你。從許多事來看，你年紀雖小，但心性卻出奇的堅韌，出奇的深沉。雖然相比同齡人來說，這似是一種扭曲，但幸喜也還沒太往壞的方向發展。後來，我更發覺你的確跟祭務有緣。你第一次主持祭務，便能見萬千人而絲毫不懼，更還能由形而神，樣樣有模有樣，直攝人心。於是，我漸漸萌發了點化你的念頭，以繼承我的衣缽。但同時，我也希望能以我的遭遇來警醒你，讓你以後行事不要太極端。你可明白我的用心？”昭元道：“明白。我一定好好受教。” 杜宇看了看他，正色道：“你雖然可說是一塊好材料，但卻還有一樣讓我甚為擔心，那就是你幼失母愛。由於這個原因，你對這來自母親一方的情感，有著連你自己都無法覺察的迫切期望，很多時候甚至無可抑製。因此，你很可能對很多的事能非常的理智，似乎非常非常的成熟，成熟得無論是你自己，還是周圍所有的人，人人都覺得你簡直可算是大人中的大人。可是，這一切隻是一方麵，它並不能完全抵消你幼失童年的缺憾，更不能抵消因此而導致的隱藏著的幼稚。你對於凡是有點象你想象中母親的女性，無論年紀是大是小，輩份是否懸殊，都很容易想當然地不去設防，甚至可能會不顧一切去想保護她。因此，這就很容易被別人選為突破口，來對你不利。簡單來說，你缺失的母愛，你對母親的依戀和期盼，已經在潛意識中使得你對某種女性有一種天生的崇拜感、仰視感和敬慕感。這個雖不完全是壞事，但卻絕對不能過分，否則你極可能被人趁虛而入，產生極可怕的後果。” 昭元嚇出一身冷汗，忙道：“是……是。我一定小心。”杜宇見他恐懼如斯，臉上忽然難得地浮起了一絲笑意，道：“雖然要警惕，但也不用太過菲薄自己。其實，我已針對你這弱點親自訓練過，想來也沒什麽人能有那樣本事。”昭元略略鬆了口氣，但又覺甚是奇怪，道：“杜先生，你針對這個訓練過我？” 杜宇笑道：“你以為我要你天天和天昭一起睡，是故意想逗你難堪的嗎？”昭元頓時滿臉通紅。杜先生道：“世間男女相吸，本是天性。即使你們都還很小，亦會有所萌動。你若是好好看看天昭的那一群同學，就能看出，幾乎所有的大小男孩都常常在偷看她。天昭和琴兒都是難得的美人胚子，確實不是一般人能抵禦的。你初來時，我本來我還以為你也會稀裏糊塗就想偷看琴兒的。但到後來，我見你和琴兒相處甚好，似乎也無甚特別迷戀之處，當時便覺你很是不錯。不過琴兒很是文靜，不喜胡鬧，你和她身體接觸不多，不好觀察你麵對大誘惑時，究竟會怎麽樣……”昭元心頭暗叫：“我落魄如此，隻求保命，生怕被趕走，哪裏還敢去想這些？”但話是這麽說，他心底裏卻似還有一種暗藏著的情感，那便是他親身領受過被周圍人歧視的滋味，心理上隻怕先就有了某種自卑感。 隻聽杜宇續道：“……後來天昭居然把你抓去侍寢，我一聽之下，頓時求之不得，想趁機看看你究竟會怎麽樣。你要知道，傳說中的極西之地，曾有許多祭師特意找來美貌女子，互相抱在一起，卻竭力不及以亂，以此磨練自己心性之堅忍。你既被天昭抓去同睡，那還不是絕好的機會麽？結果從那幾天看來，似乎你除了有時有一點想入非非外，大多數時候卻也沒怎麽樣，而且居然還真把天昭給變成了妹妹。我心頭甚是歡喜，就也幹脆繼續讓你這樣，為的也是要早早就培養你對美女的不敏感，以免日後一不小心就不得了。”昭元聽他說及“想入非非”，頓時小臉紅得跟猴屁股一樣，但又怕越辯越醜，隻好默不作聲。 杜宇見他如此，微微一笑，臉色又嚴肅起來，道：“你已蒙點化，卻還未得具體啟蒙。今天，我要好好告訴你如何同時跟神和人打交道。你好好聽好了。”昭元肅然道：“是。” 杜宇站起身來，望著那因超凡寒氣而變得青幽詭異的火炬，慢慢道：“大祭師乃上古洪荒以來的尊位，隻是因後世之人越來越沉迷名利，威權自私越來越重於德智慷慨，大祭師遂越來越少顯化人間。大祭師雖然與祭師隻有一字之差，但卻有著根本的差別。這差別比君和臣之間的差別還要大，也還要難以跨越。”昭元心想：“神宮之屬從不對族長稱臣，但正式場合卻都對大祭師自稱臣，看來也是神職之人自成係統之故。” 隻聽杜宇續道：“大祭師，是臥眉山及周圍幾個部族對我們的稱號。在別的地方，也有稱大天師的。但不論怎麽稱呼，都跟大國師、大法師、大巫師之類有根本之別。這是因為，他們要麽是從屬於世俗權威，要麽過於裝神弄鬼，都和大祭師的真正神髓相去太遠。同時，還有些普通的祭師，他們有時會借助世俗權威，逼迫別人承認他們是大祭師。他們這樣，自是無可得到真正神髓，當然就不可能是真正的大祭師。你想過沒有，為什麽世上從來不缺祭師，可是千千萬萬的祭師中，真正能稱得上大祭師的，卻從來都如此之少？這便是因為，大祭師必須能夠一人承擔得起全族的靈魂。你現在還不行，所以你現在隻是備位。你明白麽？” 昭元忙道：“明白。”他聽杜宇說到這裏，越來越覺自己肩頭責任重大，幾乎都懷疑自己是不是有能力去承受。杜宇道：“大祭師從根本上來說，從來隻主神務，不涉政務。但一但族中有了大祭師，那麽無須任何強迫或是勸導，所有神宮七色靈官、政宮八方長老，以及所有他們的屬下，都會對你發自內心地感佩和愛戴。這是因為，尊重你，本身就是尊重他們自己的靈魂。” 昭元想起杜宇傷重之時全族之人的情形，深深感歎此言半點不虛。杜宇道：“要當大祭師，第一就是要心性無比堅忍，兼能慷慨公正。這些你已經基本做到了。然而這些乃是內神，真正要能夠化為外韻感製族人，卻還需無數外勢相助。可以說，凡人可有的，你一定要有；凡人沒有的，你也要有。這其中最重要的有三項，就是武功、神務和醫藥三大類，缺了任何一項都絕對不行。武功用以令族人敬畏，並可保護族人。神務乃交通人神所必須，更有知人心神、製人心神之絕用。醫藥乃為族人接觸身心病痛，令族人感激。一身得兼此三大類，才可於身於心都真正將族人收為屬下，完全與族人融為一體。當今天下，自稱大祭師的其實不少，但真正做到這幾樣的，卻沒幾個。我不希望你將來的大祭師之位隻是自稱。” 昭元慨然道：“我雖不能說自己一定能做大祭師，但卻敢保證，我絕不會成為僅僅是自稱的大祭師。”杜宇點了點頭，道：“很好。其實這三類本身也互相交叉，本身並不是分得那麽清楚。醫藥之類包括醫、藥、毒、食等等，甚至還包括一些巫術，以治人之心。這些，你已經學到了一些，以後繼續堅持，終有大成。神務包括智慧眼、祭文書寫、祭舞、巫術、迷魂術、古物識別、敬神之禮等等許多門類，這些我都將一一傳你。武功……武功則主要就是武功，你已有基礎，日後多想多練，便會有成。……這所有的東西，都要你在短期內明了。這要求雖然是重了些，但你要做的是大祭師，那便一切都不能以常人之限為由而退縮。” 昭元低頭道：“是。”杜宇慢慢道：“今天主要隻教你神務。這些雖然是針對大祭師的，但主要也跟普通祭師所學的沒有什麽分別。正如同樣一卷書，能夠教出經天緯地之才，也能教出碌碌無為之子。是否能與別人有脫胎換骨之別，更重要的是你自己的領悟。要成大祭師，最基本的一點就是智慧眼。其名為智慧眼，實為智慧腦、智慧心，乃是說你要能夠獨具眼光，看出許多想當然之事的背後之事。”昭元皺眉道：“這……怎麽講？” 杜宇慢慢道：“舉例來說。當今天下，無論中原各國，還是戎、狄、蠻、夷，若論祖脈，都可追溯到炎帝、黃帝、蚩尤三祖。今人多稱自己為炎黃子孫，你覺得他們都確實是炎黃二帝的直係子孫麽？”昭元眼前一亮，喜道：“我明白了。這所稱的炎黃子孫中的炎黃二字，多半是指他們各自代表的部族，而不是單指他們兩個人。後來之人均為兩部或融合或分化而來，是以都稱炎黃子孫。這炎黃二字，乃是說明自己都是那兩大部族之傳承，是指那裏麵的某一人或數人為自己祖先，並非強調自己一定是他們兩個人的直係子孫。” 杜宇微微一笑，道：“你已是比普通人強了。但是很多時候，聰明的人並不一定就更正確，而更聰明一層、再多轉一彎的結果，卻往往是回歸樸實和本來。比如有一愛財女子想嫁富豪，說隻要相公家資億萬，自己即使再不喜做家務，也還是會心甘情願為其洗衣做飯。乍一聽之下，也許有人會覺得既然這女子愛財，那麽在巨量資財的震懾下，發生心理改變也是可以理解。可問題是，如果相公家資巨億，她還用洗衣做飯嗎？同樣的，我們這炎黃二字若真的再深層一想，還的確真就是指炎黃二人本身的血脈傳承。我明確地告訴你，無論是你是我，無論是在這裏，還是不在這裏的每一個人，隻要是縱橫萬裏之內，絕大部分人都是他二人的直係血緣子孫。”昭元大吃一驚，道：“你這麽肯定？” 杜宇不答，卻忽然拿出了一大幅帛畫，在上麵第一排畫了十六個人，組成了八個家庭。然後，在第二排讓他們每個家庭都生一男一女，然後彼此連線，以示互相嫁取。到第三排，再讓這新的家庭所生的子女互相嫁娶。當然，盡量避免近親，總是挑和自己最遠的成親。如此一直到了第五排，才完全停止。杜宇道：“你數一數第五代的人，每個人在第一排有多少個直係祖先？” 昭元呆呆看了一看，忽然笑道：“我明白了。第一代的任何一個人，都是第五排上的所有的人的直係祖先。第五排的任何一個人，也都是第一排所有人共同的直係後代。”杜宇笑道：“這還隻是每代隻生兩個人的情形。炎黃二人都有子女甚多，那麽……” 昭元道：“那麽就會用更少的代數，就完成如此類的完全混血。即使每代隻生兩個人，每下一代的祖先就會加倍。炎黃傳說到現在最少也有兩三千年，即使隻算是一百代，那麽現在就算所有人的都是他們的直係後代，都還大大富餘。因此，現在所有人中的絕大部分，的確都可說是炎黃二帝的直係後代。當然，現在的人也同時都是蚩尤或者當時其他人的直係後代，隻不過炎黃名聲大，也很光彩，大家才特別記住了他們。”心想：“真是沒想到，楚國等國之君宣揚本國人都是先王族後代的說法，雖然明顯過分，但也不是完全沒有道理。” 杜宇點了點頭，道：“不錯。你要記住，很多時候，當你隻多探究一步，就想肯定或是否認什麽的時候，也許還遠遠不夠。這將是萬事萬物的通理，你要記好了，不要以後太過錯愕。”昭元展顏笑道：“是。我一定牢記。” 杜宇見他眉開眼笑，忽然又道：“那麽我問你，你是否隻看到了這裏，就覺得滿足了？”昭元嚇了一跳，急忙苦思還有什麽隱藏在其中的事，但卻什麽也想不出來。杜宇笑道：“你想過沒有，我為什麽在排這表的時候，要讓他們盡量找關係遠的成親？”昭元再也不敢想當然，小心翼翼道：“我想……我想……是傳統……不，是因為太近的話會多生癡呆罷。” 杜宇道：“你親眼見過近親結婚麽？你為什麽覺得太近的話會多生癡呆呢？”昭元一怔，道：“不……不知道。但這是傳統常識罷。”杜宇微微一笑，道：“不錯，就算是告訴你的人，本身也未必親眼見過事實。縱然親眼見過，也未必能從一兩個比較中就得出什麽結論。那麽為什麽它會成為傳統，讓大家想當然地覺得是呢？” 昭元完全答不出來，忽道：“莫非是因為有大祭師專門收集比較？”杜宇慢慢道：“如果一個地方總是不避近親結婚，那麽兄弟姐妹之間本來感情就好，當然最可能結婚。那麽一代代下去，會怎麽樣呢？”昭元想了想，道：“我想……是癡呆越來越多，起碼比別的有意回避近親成親的部族要多得多。” 杜宇忽然道：“若是他們打一仗呢？”昭元嚇了一跳，道：“我想，是那回避近親成親的部族贏麵大些。”杜宇慢慢道：“若是很多次仗之後，會怎麽樣？”昭元想了想，不覺道：“應該是回避近親的部族，更能生存繁衍下來。難道……難道是生存選擇了先察覺應回避近親成親的部族，這才讓此傳統越來越根深蒂固？莫非近親易生癡呆這件事，也許本身隻是世上無數規律中的偶然的一個，隻是長期的生存鬥爭看重了它，強行選擇了它的反麵，才讓它得以變得特別傳統和直覺？我……一時回答不出來為什麽，是不是就是這個原因？” 杜宇笑道：“你說的不一定正確，但基本上也還有點道理。但你還是沒有直接回答，為什麽太近就會多生癡呆這個問題本身。”昭元呆了一呆，道：“因為……因為……我們是人，象別的動物……” 杜先生止住他，笑了一笑道：“不錯，因為我們是人，我們比別的動物更高級，更聰明，因為別的動物跟人比本來就都顯癡呆，是以根本互相顯不出來，也就無所謂。對麽？”昭元臉上一紅，道：“我瞎想的，肯定不對。好多時候，我都覺得鵑兒比我聰明得多。” 杜先生哈哈笑道：“你也未必全錯，但大祭師看問題要從大祭師的角度來看，目光要橫貫天下，縱徹古今。你是從純動物的角度來看，我卻要你從人性、天道的角度來看。你明白了什麽？”昭元苦苦思索，終於勉強道：“我想，是因為上天要人們知道，凡事不可太求極致，互相之間的仇恨和殺戮不可走得太遠，互相之間的親情也不可太想當然。最親最好的兄弟姐妹成親，不能生出更甜的甜蜜來。而互相生死搏殺的人，彼此之間卻依然可能是親人。” 杜宇怔怔凝視前方，道：“不錯。可是世上究竟有多少人，能夠明白這顯而易見、天人合一的道理呢？” 他頓了頓，又歎了口氣，慢慢道：“日後，世人也許在為什麽近親生育會多癡呆上，會多明白一層，可是身為大祭師的我們，卻應當看到最終極的一層。這最深一層，就是宇宙本靈不喜極端，中庸之理是為根本。這一個中字，實在就是宇宙本身一切的精神所在，乃是根本的萬代師承。”昭元垂頭道：“我一定謹聽教誨，決不走極端。”杜宇似乎回過神來，笑道：“我並不是在暗著說你。你多心了。”昭元滿麵通紅，道：“是。” 杜宇忽然道：“你是不是很想知道，我為何從來沒有明白地說出這句話？”昭元道：“不知道。”杜宇輕輕歎道：“以話代意，總有偏差。所謂中庸為求，絕非凡事不求進取、得過且過，而是強調不要太過分，也不要不及。比方說普天之下，難得找到不疼兒女的父母。可就這一樣疼，卻能衍生出兩種絕然不同的極端。一種能把孩子溺愛上天，無論孩子錯得多大，都不肯打孩子半巴掌，如那些靡爛子弟之家。另一種則截然相反，無論多麽小的錯誤，都要極其嚴厲地懲罰，如洛陽孔家一樣。雖然這兩種都能培養出超凡脫俗的個例，但身為大祭師，卻必然要看整體大勢，而絕不能專看個例。總的來說，前者的兒女容易過於放浪導致敗家，後者的兒女容易過於保守，甚至心理扭曲，畢竟還是都不好……” 昭元心頭忽然一動：“爹爹先前對我，是不是跟洛陽孔家一樣？爹爹後來對我，是不是又是太過溺愛？”他想到這裏，忍不住道：“那……該怎麽辦呢？究竟應該……怎樣打孩子呢？”杜宇呆呆望著遠方，許久才慢慢道：“其方式和程度，應該讓孩子覺得疼痛而不受傷，應該讓孩子覺得是懲罰而不是侮辱。我沒有……沒有……可以試的兒女，你……” 昭元垂頭道：“對不起，師父，我又讓您想起傷心事了。”杜宇苦苦一笑，搖頭道：“沒關係，沒關係。師父若是連這都受不了，也不用當什麽大祭師了。倒是你自己，要多多學會怎麽舒緩自己，少留些陰影，畢竟你爹爹也是太愛你了。”昭元輕輕道：“是。” 杜宇微微出神，慢慢又道：“總而言之，‘中’字的道理中有一條就是，做很多事的時候，僅僅在量和程度上的不同掌握，就能夠導致質的根本變化。在量的把握上，不光是父母般的無意識偏差，可能會導致質的錯亂，惡人們還喜歡故意去拿英雄的某個小缺點來庸俗化其一切，或是拿好人的某一點瑕疵來把其說成也是惡人，以混淆好人與壞人在量與質上的差別，並進而指責其沒有資格來懲罰自己，從而為自己的墮落和作惡尋找心理根據。作為大祭師，無論是對哪一點，都要小心警惕。”昭元道：“是。” 杜宇輕輕歎息了一聲，定了定神，道：“至於‘庸’字，則是指對於這種處世原則，應該有平常心、持久心來對待和堅持。人生起起落落，人的思維、道德、處世觀點和原則，也一樣起起落落。要一時一刻做到‘中’字不難，可要一生一世去做到，世上還真是沒幾個。”昭元道：“我一定……師父，我能做到麽？” 杜宇望著他那還充滿稚氣的小臉，久久才道：“師父不能回答你。這個問題，隻能由你自己來回答自己。人之所想、所感和所做的，都是有偏差的。很多自己偏了的時候，不要說去糾正，便連感覺都還感覺不到，又何談去做到？你明白麽？”昭元似懂非懂地道：“那我要是去讓別人也努力做到，讓大家互相幫著感覺和糾正，是不是會好些呢？” 杜宇慢慢道：“也許吧。不過你要注意，這也同樣隻是你之所想的結果，它與現實也許還會有偏差。言傳十裏，義移千丈。這中庸二字用在這裏，雖然是相對於‘過’和‘不及’來說的，可畢竟這二字也還有些其他意義。若是腦子太過愚鈍的人，或是人雲亦雲、不肯細想的人，或是別有用心的人，便可能有意無意拘泥於其其他的字麵之意，曲解其神，導致對其庸俗化，反而自縛手腳。即使有些人能發覺傳承之意不準，往往也不會罵後人愚蠢，而會去堅稱此為先人之過。因此，這句話是不能輕易說的。要說它，最好既要有能理解其神的師父，也要有能理解其神的徒弟。”昭元眨了眨眼睛，道：“我好象明白了。” 杜宇見昭元一幅半懂不懂、但卻裝作恍然大悟的樣子，不免微覺失望。但他想起這些實在太過高深，昭元畢竟還小，閱曆不夠，不可能理解太深，便也釋然。他輕輕歎了口氣，笑道：“這些也許太複雜了，你以後才會真正明白。不過說到祖宗傳承之事，卻有一個你現在就能明白的大問題，你要好好想一想。”昭元道：“什麽？”杜宇道：“傳說炎帝、黃帝、蚩尤打仗的時候，都能呼風喚雨，請神鬼幫忙，你猜這三個人究竟是什麽身份？他們真的隻是傳說中的族長麽？”昭元腦中忽然靈光一閃，忍不住喊將出來：“他們更是大祭師！” 杜宇微微一笑，道：“不錯。古往今來，絕對沒有任何君王有可能得到全民的真正愛戴。能夠得到這樣的，隻可能是大祭師。你現在終於明白大祭師之位多不容易、多尊貴了？”昭元連連點頭，渾身都似充滿了力量、要不顧一切地發將出來，但同時卻又覺身上背負了千萬鈞的重擔，一切都在考驗著自己的肉體和靈魂。 杜宇慢慢道：“炎黃二帝之部族，彼此之間還有許許多多的傳說，你也要學會識別出其中真意。你聽過牛郎織女之傳說麽？”昭元想了想，道：“是不是說有不同的說法？我是聽有人說，牛郎得到織女做妻子後變懶了，結果織女自己跑了，而且也是織女自己劃的天河。但多數人都還是說，他們是被西王母硬給拆散的。”杜宇道：“不是說這。我提醒你，牛郎牧的是牛，而織女則會織別人都不會織的雲霞。” 昭元忽然驚道：“是炎黃二部的婚姻傳說？”杜宇點頭道：“不錯。這就是大祭師眼中所應看到的故事。炎帝亦是千古以來的農神，農以牛為本，而黃帝的妻子，傳說中則是創造織布之術的鼻祖。這傳說中記錄的，便是炎黃二帝之部既有聯姻，也有戰爭。因此，莫看簡簡單單的一個七夕之節，其實卻還深深藏著我們祖先的秘密。” 昭元點了點頭，道：“原來如此。看來，它絕不僅僅是一個普通的節日和傳說，它是我們萬千炎黃子孫，所真正應該紀念的一個極重要的日子。正因為有了它的深義，我們才能自稱炎黃子孫。” 杜宇微微一笑，慢慢道：“不錯。作為大祭師，要引領萬千心靈，首先就要對過去、現在和未來都看得比別人更深更遠，同時還要知道怎樣去麵對曆史、現在和未來。對待曆史要自豪，對待現在要自危而不自虐，對待未來更要自信。這幾個字雖然簡簡單單，可古往今來，萬邦萬國，真正能做到的人，卻實是鳳毛麟角。……你能做到麽？” 昭元一怔，道：“我……”忽然想起杜宇說的“對未來更要自信”的話，忙道：“我能做到。”杜宇眼中奇光閃爍，忽然厲聲喝道：“為什麽？”昭元被他這猛然一吼震得全身一顫，突然間全身熱血沸騰，努力一挺小胸膛，大聲道：“因為我對自己有信心！” 杜宇久久望著昭元，許久許久，眼中的奇光終於漸漸隱去，就象什麽也沒發生過似的。他微微側身，慢慢又道：“關於婚姻歪曲的，還有一個眾人皆知的傳說，其中可能藏有深沉之意。你聽說過舜巡遊時死於南方，其妻子娥皇、女英哭淚成湘妃竹的故事麽？” 昭元連連點頭，道：“聽說過。這……有什麽？”杜宇道：“世人皆言堯、舜、禹的禪讓為千古美事。可為什麽在他們之前，全都是父子傳承，在他們之後，也都是父子傳承，卻偏偏他們這兩次是禪讓？你想過這些沒有？” 昭元一呆，忽然驚道：“莫非舜……其實是被流放的？娥皇、女英之哭，其實……”杜宇搖頭道：“這也隻是一個猜想，不能說肯定正確。但經我考證，此事的傳說中，有一點是基本可以肯定的。世傳湘君、湘夫人，其實就是娥皇、女英兩個，隻不過後來的祭師們把娥皇的性別給傳錯了。”昭元眨了眨眼睛，似懂非懂，隻得悶著頭道：“原來……原來如此。” 杜宇一笑，忽然感慨道：“千年傳承之下，被扭曲被隱藏的東西還有很多很多，甚至簡直可說是俯拾即是。然而，這一切卻都被人們視而不見，隻有大祭師的智慧眼，才能夠穿透這千萬年的阻隔，尋回那一份真實。比如說，就在吳越一帶，以及我們這一大片地方，鑄劍之風都是極盛，可說甲於天下。可是自古以來，傳說中要鑄成真正的靈劍，都必須以人的靈魂來殉劍。因此之下，無數鑄劍師都不惜親身投爐殉劍，以敬劍靈。你能看出什麽來？” 昭元茫然道：“我……實在看不出什麽來。”杜宇道：“以我觀察，吳越一帶雖然盛行鑄劍，但這一帶的銅鐵卻又大都缺磷。因此，鑄出來的劍，往往難以在硬與韌之間取得平衡。人死之後，往往枯骨能發磷光，自是人身上磷相對多些。”昭元恍然大悟道：“原來如此。那看來把枯骨投入爐中，也應有一樣效果。不如明天就對他們說罷？” 杜宇歎道：“你以為我沒有說過麽？”昭元一怔，答不出來。杜宇苦笑道：“你不知道，人的信念若是執著起來，會有多可怕。無論我說別的什麽，他們都是敬之如神；可隻要一觸及此，所有的鑄劍師都堅信他們萬古相傳的才是對的，堅信神劍既有靈，就必須以靈相殉。我曾堅持了一下，卻不但沒有效果，反而對我這大祭師之威信都造成了巨大損害。” 昭元奇道：“難道您不能嚐試對比給他們看麽？”杜宇搖了搖頭，道：“普通鑄劍自然不是太難，但要鑄真正的神兵利器，從來都是鑄劍世家代代而奉的不傳之秘。我難道還能自己一個人半路出家，去開個爐、煉幾塊鐵麽？他們心中已經有了成見，即使被我極力如此要求對比。他們勉強答應試一試，亦會因為某種本能的無意識回避，而在其他方麵可能有所偏失。這神兵利器之成，之所以這麽難，就是因為無數個方麵都要調配好，偏半點都不成。這枯骨之加隻是其中一項，況且我又不知究竟應該加多少。若是因此而好幾次新鑄的劍都確實不如原來老方法的，那可怎麽辦？” 昭元啞口無言，半晌才道：“也是。那樣不但此新法得到了‘反證’，更加難以翻身，而且大祭師的威信還真要被殉劍了。唉，一個人的力量到底有限。杜先生如此威信，都不能讓他們更改，我也還是順其自然罷。總不能糾纏於此一事，而忽略了其他可做之事吧？” 杜先生慢慢道：“後來，我終於明白了另外一個道理，那就是不同的人，也許確實該有不同的世界。世上從來不可能人人都成為大祭師，那麽又怎麽可能人人都能理解這些？就如世上有的人總覺得，自己知道的越多，自己能做的選擇越多，就越好。可還有另外一種人，他們覺得知道的太多反而很痛苦，自己如果麵臨太多選擇，反而會比麵對單一選擇要痛苦。既然人與人本來就是根本不同的，那麽又何必一定要什麽都一樣？” 昭元奇道：“選擇多，最多是挑花了眼，還會有人害怕？我……可還真難以想象。”他從記事起，就承受著巨大的身心壓力，從來都是被迫去做某事，是以對這“選擇”二字，實在是比普通人要渴望十倍還不止。杜宇苦笑道：“你以後長大些，就會明白的。當人缺乏判斷力或取舍勇氣、取舍意誌的時候，無所適從的痛苦，一點也不比被逼無奈來的少。” 昭元道：“那……起碼應該是知道的越多越充實，不會害怕，又怎麽會不喜歡呢？”杜宇笑道：“你現在還小，對這些與常勢相反的道理還不大懂，不知道真正的智者常常是最痛苦的。不過可以打個不太恰當的比方。兩國互敵，自然都巴不得派諜探去打探對方的消息秘密，同時自己也拚命想把秘密藏起來，不讓別人探究到，對不對？”昭元道：“是啊。” 杜宇忽然冷笑道：“可是最大最重要的秘密，卻根本就是從來也無法掩藏的，而且從來都是明明白白擺在雙方眼前的，隻是雙方往往都有意無意視而不見而已。”昭元吃了一驚，道：“哪有此事？” 杜宇慢慢道：“人心是否齊心，吏治是否清明，官製是否恰當，君王是否昏庸，這些哪一條能藏得住？一個昏君見了別國君主賢明，難道就會立刻奉為至為寶貴的秘密，而去拚命學麽？又有幾個諸侯國因為見了別國官製明晰，就去奉為巨秘而搶著學的？大國相爭，真正的勝負從來不在一將一相、一戰一和，其根本從來都是在於願不願麵對這些最大的秘密。” 昭元腦中劇烈翻滾，不住地想：“真正最大的秘密，難道真的是從來都掩藏不住，卻又偏偏被人們這樣忽視的麽？難道人類本來，就有著天生的劣根性？”杜宇微微一笑，卻又莫名其妙地歎了口氣，道：“你以後再想罷。我們……時間不多，今天的一切，主要在於記住，而不是一定要現在理解。需要注意的傳說還有很多，如‘玄鳥生商’‘蹈神跡而懷孕’等等，都是不一而足。甚至連你自己曾祖母的姓氏，也藏有不為人注意的暗示。”昭元吃了一驚，道：“這還有什麽暗示？” 杜先生笑道：“你曾祖母桃花夫人是天下聞名的大美女，姓氏乃是一個女旁加‘為’。而其他三個最有名的美女世係，追溯起來分別姓姬、薑、嬴，也都是藏有女旁。”昭元奇道：“莫非是以出美女著名？”杜先生道：“這個也許罷。不過這四個都是古姓，卻還隱藏著此姓出現的時候，當時還是以女為尊。那個時候，或許大祭師都是女性也說不定。” 昭元恍然大悟，笑道：“原來如此。”杜先生忽然麵色一沉，道：“你說什麽？”昭元吃了一驚，道：“什麽……什麽？”杜宇慢慢道：“大祭師的靈魂，就是決不能對眼前耳邊的輕易去想當然。我先已提醒了你，說因為盛產美女而加女旁是想當然，你為什麽還要對我所說的這個來想當然？”昭元心頭一凜，道：“是。即使是您所說的，也不一定完全對。我以後一定注意。” 杜宇緊緊盯著他，一自一頓地道：“要記住，你就是我，我並不比你高。大祭師是古往今來最尊之位，沒有任何人能夠以權威壓你或是征服你，你更不能對任何人有哪怕隻是潛意識的盲從。那許許多多傳說，藏有深意、需要認真解讀的隻是少數，更多的畢竟還是隻是人們的瞎想亂猜。分辨一個傳說中隱藏的東西究竟是什麽，這還隻是小本事；能夠一眼分辨出一個傳說是不是隱藏著什麽，才是真正的大本事。如果你事事都難以分辨，胡亂去用精力，方向都選不對，那還怎麽配稱大祭師？當年一有傳說，說老聃過函穀關時扔下了幅太極圖，立刻就有人一知半解之下還大言不慚，硬說什麽依乾坤八卦來看，吳越一帶是整個中華的死門。你難道也要去相信，去費勁探究這死門究竟是怎麽個死法、究竟隱藏了什麽？” 昭元冷汗直冒，道：“是。我一定好好注意分辨。”杜宇臉色漸漸平和，終於又道：“要真正擁有智慧眼，說起來容易，做起來難，很多時候是教也教不會的。我雖領你進門，但真正的飛躍卻還是要你自己來，誰也幫不了你。”昭元道：“是。” 杜宇慢慢道：“作為這一帶的大祭師，還有一樣東西你雖然不喜歡，但也要知道一些，那便是蠱毒。”昭元道：“我需要去和他們一起練習麽？”杜宇慢慢道：“這倒也不用。蠱若著迷，哪便泥潭深陷阱，難以自拔。你有更重要的事做，不必在這上冒太多風險，花太多精力。蠱雖然被傳得神乎其神，我雖然也不是很懂，但還是覺得，大多數蠱毒其實就是不外乎死物活物兩大類，要麽是慢性之毒，要麽是能在發作前潛伏於體內的一種或幾種活物。隻不過用蠱者多用得極是隱蔽，而且經常把不相關的東西折騰到一起，讓人分不清到底是怎麽回事。這樣一來，發作起來症狀會很詭異；人們談蠱色變，便往往隻求避之，不求甚解……” 昭元心想：“……你不太明白，莫非也是因為這個原因？”忽然一怔，正覺此想對杜先生不敬，卻又忽然一喜：“看來我已經能不被他引得盲從了。” 杜宇看他又驚又喜，似乎猜到了什麽，微微一笑，繼續說道：“……其實蠱術大多隻在南方百越苗蠻等地才特別盛行，本身就說明它也有很明顯的局限性。有人說蠱能通靈，什麽年末要跟它算帳什麽的，那些八成都是瞎猜。真正的原因，我猜是這一帶的人多發自內心地相信巫蠱之術，是以蠱毒的效果才最好，蠱術也容易盛行。” 昭元奇道：“這……隻不過多相信一些，也能影響效果？”杜宇道：“精神和肉體，本來就是相互影響的。蠱術若是攙雜了心理壓力，那才真正能把其詭異可怕發揮到極致。連你自己都知道，讓我盡量多想快樂的事情有助於恢複，這等信魔增效之事，又有什麽不可能的呢？”昭元一怔，道：“有道理。” 杜宇道：“心理不光有助於蠱術，也有助於巫術。很多時候，巫師們明明是主要用毒去害人，但卻經常要去作作法，說是什麽‘詛咒’。由於那些人本身特別相信這些，這些詛咒便會真的對其產生可怕的心理壓力。其人身心摧壓之下，很可能就真的如詛咒的那樣死了。可如果是外地之人，往往並不怎麽信，或是信得沒那麽虔誠，這效果便會大打折扣。因此，你別看巫師們經常威脅外地人，其實真要論起下蠱對付外人，他們還是很慎重的。他們常常會宣稱，說這種人根本不配用蠱，極力還是想直接砍你腦袋。否則的話，若是一個不好，沒那麽神異，往往就會砸自己的威信。當然了，也不排除有的神異之蠱，本身就能有某種強行扭曲心理的效果……這可能性雖然極小，但也盼你不要……不要忽略。” 昭元連連點頭，道：“看來這巫術運用，也是大有學問哪。”杜宇苦笑道：“有的祭師，甚至都幹脆自稱巫師，可見這巫術對於大祭師來說，是多麽重要。大祭師不但要製人之身，還要感人之心，而巫術就是專門來通過製心而製人的。這其中的聯係，自然不說也很清楚了。巫術說到底，就是尋找被施術者的心理弱點，然後再針對弱點，以各種方法，對其加以持續的、反複的心理壓力，以最終達到令其身心崩潰的目的。通常來說，要施展好巫術，第一重要的就是這個人要信巫術，或者至少要有一點點信，否則什麽都是白搭。第二就是尋找其心理弱點，否則施展得根本不對路，那也完全是笑話。第三，就是要有好的基礎和環境。這也就是說，他周圍的人最好都信巫，而且信的越深越好。第四，就是要不斷重複，保持並不斷加大壓力。如果周圍人信的深，那麽無須施術者重複，周圍的人本身就會給被施術者以不斷的心理重壓。不過這些都是說起來簡單，但真正施展起來，其每一個細節，都可以寫上幾卷書。而且巫術施展因人而異，不同的施術者、不同的受術者之間，效果能判若雲泥。你看，這巫術真正說到底，其實就這麽幾句話。可世上真正厲害的巫師，又能有幾個？” 昭元歎道：“確實是萬事萬物皆學問，沒一樣容易的。”杜宇道：“作為大祭師而不是大巫師，當然不要求你用畢生之精力去精研巫術。但是，你起碼要能夠不被巫師們的巫術所製。要做到這個，卻是比去製人畢竟要容易得多，也少費許多精力。隻要你心性足夠堅忍，意誌足夠堅定自信，再加上一點點眼光和手段，便是再高明的巫師，也會很知趣地不想來跟你白費力氣的。你要明白，許多運用巫術都要有什麽招魂燔、魔鬼鏡、水晶球之類的，其實統統都是擾人心神注意的。所謂行家一伸手，便知有沒有，他隻要發現你的注意力其實不在他舞來舞去的這些東西上麵，而是緊緊盯著他的眼睛，立刻就會知道你是行內之人。接下來，他便不會想來吃力不討好。” 昭元很是奇怪，道：“我聽說巫師用惑心術迷魂術迷人的話，最厲害的就是眼睛。如果能夠避開其眼睛，他才無法著力。可是您怎麽說，要盯著他的眼睛看？”杜先生笑道：“你為什麽想避開他眼睛？因為你害怕！等你想避開他眼睛的時候，你其實已經認輸了，甚至已經被迷了。這個時候再避，不過是消極抵抗，又有什麽用？而且通常來說，好的巫師都是等你已經被其他的什麽給迷了一部分之後，才肆無忌憚起來，這個時候你才能發覺他眼睛在妖異地瞪著你。否則，若隻避避眼睛就能逃避巫師的巫書，那些巫師也都不用活了。” 昭元一想也是，道：“那麽若能和他硬性直視，堅持不動，他就會撒手認輸？”杜先生搖頭道：“迷人比抗拒被人迷要難得多。你能那樣，不過是不被迷，離讓他認輸還遠著呢。這惑心巫術有些甚是詭異，有的甚至要求施術者本身先自迷一些，才能有最好效果。因此，這惑心術也很是危險。若是遇到行家，確實很可能莫名其妙地就被其反製。” 昭元想了想，道：“這個還是比較難吧？起碼迷人比被迷的要難。不過如果是最厲害的巫師，那麽他肯定不可能被別人迷，於是就可以任意施展？”杜先生冷冷道：“你還忘了他自己。沒有人能夠不被自己迷惑，就連大巫師……甚至大祭師也不例外。” 昭元心頭一動，不敢接話。杜先生道：“你知道，對於巫師們來說，古往今來最普遍的結局是什麽嗎？”昭元道：“被另外的人迷惑？”杜先生道：“不是。古往今來，除了被人直接殺死之外，絕大多數的巫師都是死於發瘋。” 昭元奇道：“發瘋？”杜先生道：“不錯，就是發瘋。惑心術是一種極其危險的巫術，它在力求令別人心理異常的同時，也在潛移默化中悄悄令自己心理異常。剛開始可能還不很明顯，但用到深處，施術者往往會覺得自己簡直做事鬼神莫測，馬上就會無所不能，這便是發瘋的前兆。往往一個巫師到了這個境界，就會不顧一切地瘋狂探究更上麵的境界，什麽病痛、道德、律法、饑餓、痛苦在他眼中，統統不算什麽。是以一但到了這個境界，能夠被挽回的絕無僅有。境界越高的巫師，精神上便越是膨脹，越容易覺得沒有什麽別的東西是自己不能征服的。等他覺得一切都已了無新意，開始瘋狂地要征服自己的時候，就是他完全發瘋之時。隻不過這個時候的巫師是非常快樂的，瘋了之後也總是逢人就開心地大笑，因為他的確征服了眼中的一切，甚至包括他自己。” 昭元倒吸一口冷氣，道：“真這麽可怕？”杜宇呆呆望著遠方，慢慢道：“害人者終害己，迷人者終自迷。這雖然被無數人罵為迂腐，我……卻是一直都相信的，而且越來越深信不疑。”昭元知他又在心痛，心下也為他難過。 杜宇呆了一會，忽然道：“世上之事，多相互聯繞，許多明明看起來沒有關係的事，其實卻有莫大的關係。除了巫術外，身為大祭師，還需知道許許多多這裏的普通祭師所不熟悉的邪靈之秘。中原列國乃至百越等地都重鬼神巫蠱等術，你已經較為熟悉了。但傳說南海一帶，還盛行一種稱為降頭術的邪術，更西方還盛傳僵屍、吸血鬼等，你都不可不知。” 僵屍倒還罷了，這降頭術和吸血鬼對昭元來說卻著實新奇，不免令他瞪大了眼睛。杜宇笑道：“降頭術傳說是南海的一種邪術，還有人說其是源自天竺的屍魔術。這降頭術，乃是指通過一些傳說中的邪法來養鬼怪之類，以為驅使，為降頭師謀財謀色等等。其中最有名的傳說是養小鬼。傳說南海一帶，有這樣的習俗，說是如果一位婦女因為難產而死，那麽母親和胎兒的軀體一定要分開埋葬。要養小鬼，就要先把嬰兒軀體挖出，然後抱著嬰屍到其母親墳邊向其母親不斷磕頭。一直磕頭磕到這女屍坐起來，降頭師就念上一段咒語，大意是說我把你孩子找回來了，請你也給我我要的東西。這個時候就可以用火去燒女屍的下巴，滴落的屍油就沾有邪靈之氣，用之可以役使嬰靈，也就是小鬼。此等雖然傳得神乎其神，其實依我看，天下騙人嚇人的招術其實大同小異。這降頭術說穿了，隻怕也還是跟這蠱毒什麽的如出一轍。就算不是這樣，這等惡鬼也是絕對不可能真存在的，那降頭師一定有別的辦法來害人，或是有什麽別的暗藏企圖。這等傳說，其實隻是引人分心的障眼法。” 昭元點了點頭，道：“說的有道理。看來不管是防範什麽邪術，除了意誌當堅定之外，就是一個膽大，一個小心。”杜先生點了點頭以示讚許，又道：“僵屍亦是一被人誇大的傳說。傳說中有人若是埋葬在養屍之地，便能屍體不腐，成為僵屍，力大無窮。其實人死被埋後，屍體不腐是完全有可能的，並不象傳說的這麽神。要是埋葬之地符合一些水土巧合，屍體在脫水前沒有來得及腐爛，那麽其後就往往會很難腐爛，成為幹屍。這僵屍之說，其實不過是有些人不明所以，偶爾見及暴露的墳墓，害怕之下四處亂傳，遂為有心巫師利用。無數人有心無心之下，才越傳越可怕的。” 昭元笑道：“原來如此。看來我將來若是發現此等之地，定要好好標明，這事便不會發生了。”他雖早已開始從神宮祭師那裏學風水之術，卻還從沒聽有這等奇特的論述，更沒親眼見過。但杜宇幾乎都無異於他心中開化一切之神，他既說如此，那自然九成九是正確的了。 杜宇笑道：“這神鬼之事，從來都是難以預料，否則也就不稱其為神鬼之事了。你我所要做的，也就是自己盡量多明白一些，再努力讓別人也多明白一些。這養屍之地，雖然與風水水土有關，但也要看死亡、埋葬時的種種巧合，並非每次都能被你預料到會否成為僵屍。你有此誌向甚好，隻是若遇到我當初想試鑄劍靈骨時的遭遇，要有心理準備。” 昭元心頭大慚，甚是後悔自己剛剛所表現出來的輕率。杜宇望著那鬼淒淒般的火把，慢慢道：“和僵屍相關的，還有趕屍。你聽說過趕屍沒有？”昭元瞪大了眼睛，道：“很小的時候好象聽說過，說是特別荒僻的地方，有的巫師能夠驅趕人的屍體。當時小夥伴們都很害怕很害怕。但後來也就沒怎麽聽說過了，不知是真是假。” 杜宇沉吟道：“趕屍之事確為真，但依我看，趕的隻怕不是真正的屍體。”昭元眨了眨眼睛，道：“那是什麽呢？”杜宇若有所思，慢慢道：“這幾十年來，我一直猜測，趕屍可能是源於遠距移柩。華夏兒女，大多故土情深，往往都覺得若是客死異鄉入不得祖墳，便是無依野鬼，在陰間會受欺淩。可是要長距離搬運屍體，卻是困難重重。首先，這防止腐爛便是一極大難題。當然，這還算不得什麽。長遠搬運的車馬費，雇傭從人的雇傭費食宿費，通關孝敬各關卡的賄賂費等等各種費用，才是真正大頭。往往便是巨富之家，也能被一次千裏扶柩逼得破產。因此，趕屍這種專門走荒涼野路，輕裝上陣，要價相對低廉的活，便派上了用場。” 昭元皺眉道：“這個自然是有道理。但這屍體究竟怎麽才能趕呢？”杜宇道；“這個我也很是奇怪。我曾和眾祭師研習過此事，現在尚未有定論。有人說可能是南方一帶天氣酷熱，有的人死後骨節尚有一定活動空間，若是在其死後能夠立刻用藥草按照一定規範處置，便不會全身都僵硬。然後若再用特殊的辦法來使其保持平衡，便可以勉強被帶動了。可是我們試過幾次，都覺那傳聞似乎不大可能。再說便是北方，有些很荒涼的地方其實偶爾也有趕屍的傳聞，這個自然是解釋不通。後來我一遍遍仔細通讀趕屍人的傳說和規範，漸漸覺得他們可能根本不是趕屍，而是在背屍。” 昭元奇道：“這是怎麽說？”杜宇道：“很多說親眼看見過趕屍的人都說，屍體身體僵硬，而且往往比普通人要高大些。如果能夠用藥草令屍體收縮一下，再找來身形較小、但有背負長力的人，以一定姿勢將屍體背起或是捆起，那不就是這樣的麽？” 昭元恍然大悟，道：“原來如此。這說穿了，可還真是一文不值。”杜宇搖頭道：“值很多，值很多。一個人要背百十斤重負，以怪模怪樣的姿勢行一整夜，這要求的體力耐力可沒幾個人能夠辦到。”昭元臉上微紅，道：“那也的確是。我好象就辦不到。” 杜宇笑道：“莫說是你，便是我，隻怕也有困難。而且，有的人也說，有的趕屍匠所帶的屍體其實並不明顯高大，怎麽也不可能是兩個人在一起。隻不過這些趕屍匠另有規矩，那就是屍體到了目的地後，要由他們親自在黑屋中裝斂一天一夜，甚至幾天幾夜。其間無論其進出屋子，還是送飯送水，都絕對不能有外人靠近半步。但到了裝斂完成的時候，死者親屬卻又可以開棺瞻仰遺容，撫屍痛哭。而且那時死者都是壽衣整齊，寶相莊嚴，全無異狀。” 昭元奇道：“這自己來幹，顯然是做手腳無疑。可怎麽又能將親屬瞞成這樣呢？親屬能夠如此近地接觸辨認，自然不會認不出親人的麵容啊。”杜宇笑道：“還有手，還有腳。”昭元一怔，忽然心頭一亮，驚道：“是不是他們先將死者分屍，隻帶了這些露出來的部位遠行？” 杜宇道：“那怎麽又能讓親屬撫屍呢？”昭元想了想，道：“莫非是尋找養屍之地，找來人的軀幹分塊，再一次次帶回來縫上？”杜宇歎道：“不錯，我也是這樣想。通常來說，這雖然也還是會有破綻，但往往親人一見遺容手腳都確實為真，勾動痛心處，立刻便是悲痛大哭，誰還會去特意掀起壽衣來個仔細驗屍？” 昭元歎道：“怪不得趕屍匠的要價便宜。”杜宇笑道：“正是。由於一切不公開，又是個苦活，風餐露宿，無人勒索，人數又少，故不論是分屍還是全背，都要比千裏扶柩便宜得多得多。而且據說趕屍匠平時也種地養家，隻是在有人來請他走腳的時候才做，自然要價就更不會太高。他們收弟子也多是親近之人，訓練也很嚴酷，說起來其實也很不容易。不過我們做大祭師的，對他們裝鬼嚇人，卻還是應該心知肚明。” 昭元點了點頭，心頭卻對那訓練的方法甚奇，道：“他們這個怎麽訓練？”杜宇道：“這個隻怕也跟大祭師訓練一樣，乃是各自的不傳之秘，我們外人可能知之甚偏。就我聽說的，說是要選徒弟，一要體力，二要膽量，三要養氣功夫，半點都不能少。據說他們要選長相醜的人，用各種方法來嚇來考驗，比如要三更半夜獨自去取十裏荒墳處的一片樹葉等等。他們平日還要學什麽啞狗功、還魂功、上山功、下山功等等，還要精通走夜路。總之趕屍要求的條件不少，因此通常都是要在人煙稀少的荒僻處才比較盛行。這是因為，那裏一來人少，不容易露餡，二來多是巫風比較盛，百姓信的程度比較高，縱然遇到了，也會主動回避而不是看熱鬧。三來呢，那裏長期如此，村外往往都已走成了路，也就更加方便和安全。” 昭元畢竟是小孩心性，對別的也就罷了，唯獨對這啞狗功甚感興趣。他正要發問，忽然想道：“人是怕鬼，狗可不怕。萬一某條狗見什麽不順眼，衝上去亂咬一氣，一個行屍給咬出一人一屍來，那還不立刻露餡？”杜宇笑道：“你在想什麽？是不是喜歡小狗啊？” 昭元見什麽都瞞不過他，便道：“是啊，不過我想我已經明白了。”杜宇點了點頭，卻也並不問他究竟明白了什麽。昭元忽道：“杜先生，你覺得他們還有沒有可能是別的原因？”杜先生哈哈笑道：“問的好。我猜呢，現在有些地方趕屍已成了傳統，對當地人的心理震懾能力很大，便很可能有人會利用此來做些與趕屍其實無關的勾當。比如說，我還真聽說過有人以此來販賣私鹽的，據說獲利不少。當然，肯定還遠不止這些。你以後有時間有精力，可以好好考量考量，今天嘛，主要是各個方麵先讓你有個大致的印象。” 昭元點了點頭，忽然想起杜宇先前所說，道：“那吸血鬼是怎麽回事？也是一種死屍嗎？”杜宇皺眉道：“傳說極西之地有一種邪惡的生靈，隻能在夜間活動，需要靠吸食活人的血液才能生存，稱為吸血鬼。他們力大無窮，但最怕陽光，有的也怕被桃木樁穿心。這種傳說在我們這裏沒什麽人聽說過，但相傳在西方卻是大行其是。有很多道德崇高、從不說假話的人，甚至信誓旦旦堅稱自己親眼看見過吸血鬼。他們的根據是，有的親屬病死後，已被當著所有人的麵放入了棺材。可是再過一兩天聽到墓穴異動，再打開棺材的時候，卻發現屍體的姿勢變了。而且屍體的手上、身上，往往還有入葬時沒有的血跡。” 昭元皺眉道：“那這是怎麽回事呢？”杜宇想了想，道：“我也不知道具體是什麽原因，但這種神乎其神的惡鬼，肯定是不存在的。猜測起來，我想是可能有的人得某種怪病，進入了假死之態，親屬們誤以為他死了，就把他下葬。但是他後來卻又醒過來了，想出來，於是就在棺材中拚命抓咬，導致手口受傷流血。外麵的人，自然也就可能聽見異動。” 昭元眨了眨眼睛，道：“這倒也有些道理。”杜宇道：“這些也都隻是我的猜測，最重要的就是告訴你，這些邪術和傳說並非真是什麽惡鬼作怪。你一定要有勇氣、有信心去對抗他們，不要以為人鬼懸隔，就心生畏懼或者氣餒。”昭元道：“我現在已經是大祭師之身，便是要專門交通人鬼神的，豈能被鬼神嚇住？” 杜宇笑道：“你雖然還小，可還真是做大祭師的料。做大祭師，除了要有這些通靈知識外，還要懂得祭器祭禮祭文祭舞。你所看見的這些，都是古往今來曾經被用過的各種各類祭器。對於這些，你都要學會識別，最好要能對它們的年代、意義、高低貴賤都了如指掌。” 昭元看了看那些東西，但見那些東西簡直可說什麽都有，雖然還是瓶瓶罐罐居多，但別的東西也實在不少，甚至還有一些樹皮、泥土等。很多東西的上麵都有不同形狀的花紋甚至文字，隻是大多數他都不認識。昭元想摸摸看，卻又怕弄壞了。 杜宇道：“這些乃是專門給你練習識別的，不用太怕損壞而不敢深究。本部最重要的祭器，當然是主要在神宮。但是，這裏也還有幾個密室，裏麵也有一些。你跟我來。”昭元道：“是。”二人來到另外的一間秘室，卻見這裏麵的空間比先前的秘室陡然增大了許多倍，裏麵有好幾個香案，上麵供著幾尊似人非人的神像。杜先生麵色鄭重，還沒進室，就要昭元跟他一樣鄭重地前行行祭禮，道：“你記好了，在神麵前，隻有大祭師不拜，其餘所有人都必須下拜。” 昭元道：“是。”杜宇帶著他一步步走到神前，道：“雖然大祭師不拜，但對神，終要尊敬。這些神像雖不是神，但畢竟是神的一種象征，也要盡量愛護。如果有損壞，或是有了新的神像，舊的便當焚化，不要胡亂棄置。記住，對神，一定要尊重小心。” 昭元望著他那忽然變得極凝重極尊敬的神態，慢慢點了點頭，心頭卻覺得似有一件極其難解的事在圍繞著自己，讓自己無法直截了當地說出一個“是”字來。杜先生也似乎察覺到了什麽，慢慢轉過身來，靜靜地看著他。 許久許久之後，昭元終於道：“杜先生，我有一個真正的大問題想問您。作為大祭師，您覺得這世上真的有神麽？” 杜宇身體微微一顫，眼中閃著奇異的光芒，但卻並沒有回答，隻是轉過身去，一字一頓道：“作為大祭師，真正最重要也最難的責任，是引導人們發現神，識別神，認識神，而不是僅僅是維持人們敬拜神。”昭元心頭一動，似乎明白了什麽，卻又似乎更加糊塗了。 杜宇慢慢道：“你能問出這個問題，我很高興。大祭師與普通祭師最根本的區別，其實就在於此。普通祭師隻會傳承，隻會把已經有的傳下去，在已經鋪就的路上走下去。而大祭師卻是要把沒有變成有，為後人開辟新的道路。嘿嘿，便是那些自稱大祭師的祭師，對這一個‘大’字，又有幾個真正能懂幾成？” 昭元心頭似乎極糊塗，但也似乎極明白，但不管怎麽樣，這個問題對他來說，似乎已經的確不需再問了。他眨了眨眼睛，忽然道：“這就是為什麽隻有大祭師不行拜禮的原因？”杜宇點頭道：“大祭師開辟新路，勞苦功高，自當如此。”昭元道：“杜先生，我們還是來學祭器祭禮祭文祭舞吧。”杜宇道：“這裏是莊重的場合，要學這些，還是到那秘室中去。” 二人又回到了剛才的那間小秘室中。杜先生取出一疊圖卷給他亮了一亮，道：“祭禮規範，盡在其中。此外，神宮中還有一些。你已主持過幾次祭禮，已算是神務高人，可以翻看。那裏的祭器，觀看鑒別之餘，要小心謹慎，不可損壞。” 昭元道：“是。”杜宇道：“祭器之中，最重要的莫過於玄龜之殼。身為大祭師，要能從靈紋上看出神的寓示。這是最基本的一環，你一定要爛熟於胸。解釋時，要圓轉順暢，四麵八方都要看到想到，而且盡量不要有勉強。”昭元道：“是。”