中國共產黨與基督教的恩怨情仇（五）：汀州福音醫院始末 (ZT)

【華夏文摘】陳宣明：中國共產黨與基督教的恩怨情仇（五）：汀州福音醫院始末
發表於 2020 年 06 月 23 日 由 舟巷,  http://hx.cnd.org/?p=184921

長汀，古屬汀州府長汀縣，別稱“汀州”，地處福建省西部山區東側。縣城位於汀江上遊，與江西瑞金隔山相望，與廣東大埔一水之便。是閩粵贛三省邊界地區物資集散重鎮，號稱“三省通衢”。在交通不發達的舊時中國，長汀在當地政治、經濟、文化等方麵頗具優勢。

十九世紀中葉起，基督教傳教士，從廣州、廈門、福州、寧波和上海等地的口岸開始，傳福音，建教堂，辦教育，開醫院。他們的活動，逐漸深入中國內地。

成立於1795年的倫敦會(London Mission)，又稱倫敦傳道會，是一個不分宗派，不傳各宗派其特點，旨在向世界各地傳教的宣教機構。曆史上第一位來華傳教的馬禮遜牧師(Robert Morrison)和他的助手米憐(William Milne)，其在華的工作，就是倫敦會支持讚助的。

1892年，廈門鼓浪嶼福音堂的周之德牧師，受教會差遣，前往長汀傳教，建立了中華基督教閩南大會屬下的汀州區會。

1904年，英國倫敦會成員亞盛頓爵士，臨終時留下遺囑：願將其名下遺產的25萬英磅款項，捐給中國的教會，用於宣教之需，且規定應在25年內使用完畢，每年不得少於10000英磅。倫敦會將此遺款交付中華基督教閩南大會屬下的汀州區會使用。

是年，周之德牧師於長汀北山麓橫崗嶺的老古井前購買地皮，先後建有神道學校、華英女校、幼稚園、新安樓（女傳教士宿舍，人稱姑娘樓）、中誠樓（男傳教士宿舍）、樂育小學。並在橫隔小巷（現長汀城內的東後巷56號）購得麵積近2000平方米地皮，蓋起一所以西方醫學為標準的現代醫院。為紀念捐款給英國倫敦會的亞盛頓爵士，中華基督教汀州區會，將該醫院命名為“汀州亞盛頓醫館”。

1908年，亞盛頓醫館正式開診。倫敦會聘英籍賴察理醫生(Charles Rey)來長汀工作，並擔任館長。之後，來長汀擔任牧師、醫生和教師的外籍人士有：李灼基、修中誠、胡修德、傅德義、馬士登醫生、明懿德、連作梅、詹嘉德、柳安寧、陳仁愛等人。

亞盛頓醫館在汀州方圓數百裏遐邇聞名，設有內科、外科、骨科、五官科、婦產科和皮膚科，既有門診，還有住院部。醫館除了診治四鄉病患，還開班授徒，開設學製為五年的醫學班。用西醫理論和實踐經驗，培養了幾批當地的知識青年，成為有獨立行醫資格的大夫，和醫學訓練班教師。在亞盛頓醫館工作的人，幾乎都是基督教徒。

在亞盛頓醫館醫學班第二期學生裏，有一位名叫傅連璋的年輕人，他生於長汀城裏一個篤信基督教的家庭。傅氏家族的男性成員，均因為肺癆病，活不過三十歲。傅連璋在基督教中西中學畢業後，即被家人送進亞盛頓醫館的醫學班進修，寄望自己學會醫術，得以勝過疾病。【欲千北注，傅連暲（1894—1968），原名傅日新。】

1925年5月30日，上海租界的英國巡捕，槍殺中國同胞，製造“五卅”慘案，各地民眾紛紛舉行示威遊行，抵製外國貨，聲援上海工人罷工。在長汀的外國傳教士和亞盛頓醫館的外籍醫生，害怕1900年的“拳亂”，濫殺洋人的景況再次發生，紛紛離開長汀避禍。

汀州教會指定，亞盛頓醫館醫學班第一期畢業生鍾品鬆醫生，暫代館長，主持日常的業務，繼續收治病患。數月後，鍾醫生辭去館長職務，由傅連璋醫生接任。1926年，亞盛頓醫館改名為汀州福音醫院。

1927年國共兩黨反目成仇，得到共產國際支持的中共，發動秋收起義和南昌起義。隨後，在江西省的西南部小城瑞金，以及周邊地區，武裝割據，建立了效仿蘇聯的蘇維埃政權，其武裝部隊也叫中國工農紅軍。

話說1929年3月，紅軍攻入長汀城，戰場上的廝殺，造成大量人員傷亡。這天，一夥紅軍湧進了福音醫院，院長傅連璋醫生和醫院的醫護人員，以救死扶傷的人道主義精神，盡力搶救、醫治了紅軍指揮員陳賡等一批傷病員三百多人。隨後，紅四軍黨代表毛澤東，住進了福音醫院隔壁的新安樓養病。

一心懸壺濟世，治病救人的傅連璋醫生，因其所處環境，不自主地卷入了那場轟轟烈烈的土地革命，又稱第二次國內革命戰爭的大潮。他經曆了江西蘇維埃政權的建立；國民黨對“中央蘇區”的五次圍剿；參加了二萬五千裏長征；和抗日戰爭、解放戰爭等。中共建政後，傅連璋成為新中國的衛生部副部長、軍委衛生部部長，授中將銜。

當時的紅軍最缺的並不是軍火，槍支可以從戰場上繳獲，也可以用當地盛產的鎢礦砂，跟廣東軍閥做生意換軍火，再說還有共產國際的援助。紅軍最缺少的是醫生，能得到懂現代科學醫療技術的醫生，畢竟要比在戰場上從敵人手裏奪槍要難很多。

曆年出版的中國革命回憶錄裏，多處提及1933年1月，傅連璋醫生帶領福音醫院大部分醫生、護士、醫學班學生，搬遷至江西瑞金縣葉坪，成立了紅軍第一所具有現代醫學水準的“中央紅色醫院”。

而在同一時期，傅連璋的侄女傅維鈺夫婦，被蘇區肅反委員會當作“AB團成員”(Against Bolsheviks)，遭到槍決，後來追封烈士。傅的女兒維清，也是“烈士”。這對於剛投身革命的傅連璋來說，是一生揮之不去的陰影。

福音醫院的醫學班學員，畢業後可以繼續留在醫院就職，也可以選擇出外自行開業。醫學班第六期畢業的陳廣森醫生，在蘇區的寧都固村，開了一間診所，取名慶安西藥房。固村還有一個紅軍後方醫院，院長是個麻子，經常來慶安藥房“借”藥，還多次邀請陳醫生加入紅軍，被婉拒。

汀州亞盛頓醫館第六期醫學班師生，攝於1927年。中坐者：教師傅連璋醫生，左一：學員陳廣森。

 

直到有一天，一夥紅軍士兵，用槍押走了陳醫生，這就是當時在蘇區流行的“武裝聘請”。陳廣森醫生此一去，杳無音信。後來，陳家遇到從陳毅部隊逃出來的挑夫，告訴他們，見到過陳醫生在紅軍隊伍裏救治傷員。這消息讓陳廣森醫生的家人，盼望等待了一輩子。

傅連璋醫生是否也是被“武裝聘請”？沒有這方麵的記載，但是肯定不似書上所說，一無反顧地到瑞金的葉坪參加紅軍。因為他的妻子劉賜福和兒女們仍在長汀，守著福音醫院產業。一直到全國解放了，她都沒能見到在北京的丈夫。

1934年9月，在黨內遭排擠的毛澤東，在江西雩都患惡性瘧疾，幾乎活不成了。傅連璋醫生用當時十分珍貴的進口西藥奎寧，結合中醫手段治愈了他。這樣毛才能在11月，隨紅軍作戰略轉移，撤離蘇區。在長征途中，傅連璋醫生為毛澤東的妻子接生，也醫治了其他患病的紅軍領導人。

傅連璋用兩條腿走完了二萬五千裏長征路，在延安繼續作首長保健醫生。長征途中，傅連璋娶紅軍女戰士陳真仁為妻，解放後陳被授予上校軍銜。在毛澤東的提議下，中共中央組織部部長陳雲，親自介紹傅連璋加入中國共產黨，接受這位基督徒成為馬列主義的信徒，直到他七十四歲在北京秦城監獄去世。

1944年冬，福音醫院在她的誕生地長汀，又悄悄地複活了。長汀縣郵電局職員劉炳榮，是個中共地下黨員，他串聯了一批當年留在長汀的福音醫院人員，傳達上級的指示：中共十分關心汀州福音醫院，望能複辦，為老區人民服務。於是，由教會出麵，組成了一個董事會，成員有：張倫（汀州教會牧師）、劉賜福（汀州教會傳道，傅連璋結發妻子）、周受恩（汀州三友醫院院長，亞盛頓醫館第一任館長鍾品鬆醫生夫人）、黃一民醫師（汀州教會代表）、林金聲（連城堂代表，亞盛頓醫館醫學班第一期畢業生黃朝鴻醫師之徒，黃朝清牧師女婿），並公推張倫牧師為董事長。董事會向中華基督教閩南大會醫藥委員會申請經費，還向漳州協和醫院、鼓浪嶼救世醫院、汕頭福音醫院請求援助。因抗戰遷至長汀的廈門大學、中正醫學院也給予了幫助。

1947年2月10日，長汀福音醫院正式掛牌成立。第一任院長是範啟煌博士（任期1947-1948年冬）。第二任院長為舒涵禮博士（任期為1948冬—1949年夏），這位英國籍五官科醫生，在山西工作時，曾應邀去延安為毛澤東醫治眼疾。第三任院長為林金生醫師（1949秋—1950年夏）。1950年秋天，劉賜福女士，奉中央軍委衛生部指示，接管長汀福音醫院，親自擔任院長（1950—1954年）。1951年，醫院取消了“福音”二字。1954年劉賜福退休，由劉慶年接任院長。1952年5月改為縣辦，1956年福音醫院正式並入長汀縣醫院。

在革命戰爭中活過來的中共高幹和將領們，在打下天下，穩坐江山後，往往都會搞一些榮歸故裏、衣錦還鄉的活動。而傅連璋從未返回過長汀老家，他的原配劉賜福，在中央慰問團來長汀時，要求恢複原配名份。傅連璋隻能利用職權，把劉在老家苦苦守著的福音醫院，訂為直屬中央軍委衛生部領導，享受軍醫院待遇。隨後，福音醫院院務主任張倫牧師，遭人陷害，被捕入獄。劉賜福退休後，帶兒女住在上海，據說是鄧穎超安排的。

筆者遇到過一位原衛生部屬下《健康報》的工作人員，她在文革初期負責看管衛生部的牛鬼蛇神學習班。據這位也有醫學背景的人士介紹，那時傅連璋就有了精神病的跡象，成天說那句：“毛主席啊，就算我一生做什麽都是錯的，1934年在雩都救你一命，該是對的吧”？後來，看他越來越不正常，中央第三號人物下條子，把他關進秦城監獄。自幼身體就不好的傅連璋，在牢裏戴著鐐銬，整天被鎖在床板上，可能是製止他的歇斯底裏發作。他是文革中最早在監獄去世的，解放軍高級將領。

傅連璋在紅軍時期，就是現代醫學技術最高的醫生之一。在他當“禦醫”期間，看到太多中共領導人的醜惡行徑。但是，斯德哥爾摩綜合症使得他，漸漸學會了與狼共舞。在他終於不想共舞時，他的死期也就到了。

如今，經曆了一個多世紀的亞盛頓醫館，即汀州福音醫院，以國家文物保護單位和愛國主義教育基地的名義，在她的舊址繼續存在。

一座由西方傳教活動而產生，中國基督徒參與的醫院，由於她所處的曆史環境，以及參與者的命運，給後世留下一個跌宕起伏、悲喜交加的故事。