閆光宇：旗幟鮮明的高級黑

來源：新浪博客@山西閆光宇 2016/02/08 10:56:50 作者：閆光宇 字號：AA+

導讀: 實事求是從來都不是我們的作風，講究“時、度、效”也從來都不是我們的方法，我們就是要讓觀眾、員工、學生乃至所有老百姓覺得你們假、大、空，黑暗、獨裁、專製、腐敗、僵化、極端、反人類。因為我們是高級黑。

（一）

大宋熙寧二年（1069年）2月，宋神宗任命王安石為參知政事，並設立“製置三司條例司”，用以統籌財政。7月立淮浙江湖六路“均輸法”，9月“青苗法”出台......震鑠古今的“熙寧變法”開始推行。

此時，距太祖開國已經109年。在這百年中，朝廷縱容功臣與官僚兼並土地，致使"富者有彌望之田，貧者無立錐之地"。大批農民喪失土地，從此遭受地主與官 僚的層層盤剝，致使流民四起；富豪隱瞞土地，導致財政收入銳減。真宗時已國用不足，神宗時赤字更加嚴重，可謂“百年之積，惟存空簿”。

如果說26年前的“慶曆新政”重在限“恩蔭”、抓人事，那麽以“青苗法”、“方田均稅法”、“市易法”等為主要措施的“熙寧變法”就重在抑兼並、抓經濟。 比如：用青苗法取代上等戶的高利貸，限製高利貸對農民的盤剝；用方田均稅法限製官僚和豪紳大地主的隱田漏稅行為；用市易法使富商獨占的商業利潤中的一部分 收歸國家，打擊富商對市場的操縱和壟斷；均輸法的推行限製富商大賈對市場的操縱和對民眾的盤剝......

但變法終究失敗。

因為王荊公當時根本就沒明白一件極重要的事：掌握政權的到底是誰。

他以為是大宋皇帝。皇帝貴為天子，口含天憲，一聲令下，萬民俯首。於是他借天子口，行聖人事。

然而他根本就不明白：皇帝隻是官僚地主的代表，而不是官僚地主的君父。皇帝代表著官僚地主的利益，而不是官僚地主的全部。當皇帝不能代表官僚地主的利益時，皇帝......可以換。

暫時換不掉呢？那就抵製你。明麵上肯定不行，但可以充分發揚“敢碰硬、不硬碰”的精神：

你要推青苗法，我們就硬性攤派、強製農民借貸；你要推農田水利法，我們就“積極立項”、強製百姓興建水利；你要推募役法，我們就以此為名強製索要募役經 費，連擔水、理發、茶販之類的小買賣，不交免疫錢都不許經營；至於方田均稅法，丈量全國土地的都是大小甲頭和小吏，而大小甲頭和小吏又都是兼並富豪之家， 以兼並富豪之家來丈量兼並富豪之家的土地能執行？

......

所以，變法一出，百姓必定不堪重負、苦不堪言。之後，我們還可以組織農民進京上訪（1072年，東明縣農民一千多人集體進京在王安石住宅前抗議），讓你看看“民心”和“民意”何在。

於是利民富國的“善法”也就成了“惡法”，王安石也難遭筆伐，罵他“聚斂害民”、“剝民興利”，成了“亂天下”（曹太後與高太後語）的誤國書生，甚至是“禍國殃民”（《神宗實錄》、《宋史》）。

最後還要把你變法的重要支持者都是見利忘義的“小人”這事（呂惠卿、章惇、曾布、蔡卞、呂嘉問、蔡京、李定、鄧綰、薛向，沒一個是正人君子），放到史書裏著重“體現”下。讓你知道知道，掌握政權的到底是誰。

（二）

洪武年間，皇帝常言：“我本淮右布衣，天下與我何加焉”。郭桓、空印兩案判下，官員惶惶。整風肅貪之嚴，空前絕後。但皇帝是太祖，換不掉，而且用對付王荊 公的方法對付他的話，被淩遲的機率顯然太高，怎麽辦？等他死，反正他的繼承人一定不是他。然後著書立說罵他，罵他薄情寡義、屠戮功臣，罵他剛愎自用、思想 偏激，罵他殘忍冷血、屠夫本性，實在不行了，還可以罵他“賊王八出生”（出自袁**），連畫像都要畫到極醜。他驅除韃虜、複興中華的曆史功績，我們從來都 不提。

（三）

黃帝曆4647年之後的幾十年，“皇帝”認為自己不是皇帝，而是“農民的兒子”。而且也是“太祖”，換不掉，跟著他幹吧，又“不輕鬆”（出自《讓** 飛》）。怎麽辦？他畢竟不是真皇帝，顯然也不是洪武年間的那位，當然可以把對付王荊公的辦法升級下對付他。他說要革命，我們就更“革命”，比他還“革 命”。他說“超英趕美”，我們就“畝產十萬斤”、“人有多大膽、地有多大產”，他說“要文鬥”，我們就武鬥，鬥倒一切。要把他捧成偉大的導師、偉大的領 袖、偉大的統帥和偉大的舵手，盡管他謙虛的說自己隻是一個老師，那就繼續捧，讓他迷失，讓他出錯，等他死了，我們就把一切罪惡扣他頭上，像罵洪武皇帝一 樣，罵死他，罵他是魔王、罵他是暴君、罵他反人類、罵他是臘肉......至於他建黨建國建軍、帶領民族爭得獨立、擺脫被奴役地位、建成工業化強國、重塑 民族自信等等的偉大曆史功績，我們從來都不提。

（四）

黃帝曆4677年之後的一段時間，“皇帝”認為自己不是皇帝，而是“人民的兒子”。而且是“太宗”，也不好換，他居然說“太祖”仍有七分功績，居然還不把 政權交給我們，不能忍啊，怎麽辦？他畢竟不是真皇帝，顯然也不是洪武年間的那位，當然可以把對付王荊公的辦法升級下對付他。他說變法，我們也說變法，說的 比他還狠，做的比他還絕，無目的的變，無節製的變，不管他死了還是活著，都要打著他的旗號、借著他的名義，把新自由主義經濟學的“理想信念”插到每一個官 員的“思想高地”，要宣布一切公有皆是罪惡，要宣傳市場絕對萬能，要抨擊國家壁壘的邪惡，要鼓吹工業產業的虛無（做襯衣和做飛機一樣一樣的）。至於他說的 另一基本點“四項基本原則”，不提就好了。要逐步引導這個政黨喪失共產主義的理想信念和國有企業的經濟基礎，從而分崩解散，並侵吞其資產，這樣我們才好搖 身一變成巨富，退居幕後能掌權。至於“太宗”，今天能把他捧成“總設計師”，明天就能罵他，罵他專製腐敗，罵他殘酷鎮壓學生，罵他矮、罵他貓，反正變法過 程中發生的貧富不均、醫患、警民矛盾等等所有的黑鍋，統統讓他背，至於他承前啟後、接續奮鬥，強國富民、穩定發展的曆史功績，我們從來都不提。

（五）

你們要紀念抗日戰爭70周年，號召拍抗日劇，我們就積極響應，拍抗日神劇，手撕鬼子、褲襠藏雷。

你們要在電視網絡空間拒絕黃色，我們就把胸剪掉。

你們實施“八項規定”，不讓亂發福利，我們堅決執行，堅決到不發任何福利，堅決到把正常的員工福利統統停掉。

你們實施“八項規定”，不讓辦公室超標，我們堅決執行，而且比你還堅決，堅決到“嚴格”細化各項標準，讓你們“打隔斷”，“換桌子”，再花一筆錢。用形式主義來反對官僚主義。

你們實施“八項規定”，反“四風”，我們堅決執行，比你還堅決，反“四風”反到什麽工作都不幹。

你們要推行社會主義核心價值觀，我們也推，推到極致，我們會逼著每一名學生全、部、背、會。要有哪個學校的學生背不上，我們就利用網絡，通報批評其校長。

你們要加強意識形態工作，強調晚會的政治屬性，我們就堅決執行，比你還堅決：插旗子、擺造型、說官話、喊口號，處處體現中心，處處提到大局，處處圍繞核心。

我們就是要讓觀眾厭惡你、讓群眾討厭你，讓學生、員工厭倦你，讓全社會都反對你。風向右，我們就往死了“右”，風向左，我們就往死了“左”。實事求是從來 都不是我們的作風，講究“時、度、效”也從來都不是我們的方法，我們就是要讓觀眾、員工、學生乃至所有老百姓覺得你們假、大、空，黑暗、獨裁、專製、腐 敗、僵化、極端、反人類。

因為我們是高級黑。

（六）

“我們正在進行具有許多新的曆史特點的偉大鬥爭，麵臨的挑戰和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發全社會團結奮進 的強大力量。關鍵是要提高質量和水平，把握好時、度、效，增強吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產生共鳴，充分發揮正麵宣傳鼓舞人、激勵人的作用。”—— 摘自“819講話”。

其實，旗幟鮮明的推進意識形態並不代表形式上的旗幟鮮明。顯然，關於“時、度、效”他們也是從來都不做、從來都不提。

顯然，他們已經在用當初對付主席的手段，來對付大大了......

（七）

熙寧九年（1076年），王安石辭去宰相，從此隱居江寧，不問世事。有人說，是因其子王雱病故的緣故。我猜，他一定是明白了些什麽，心灰意冷。

“時來天地皆同力、運去英雄不自由”，這本是那位自稱教師的老人曾經從羅隱處信手拈來評價李延壽的詩句，但據說他在晚年常常用來幽幽自語......

思之令人淚下。

丙申年正月初一，光宇有感某晚

原標題：旗幟鮮明的高級黑