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有感於申簷《人倘若肯多包容些─由埃及女傭說開去》

(2011-03-04 13:22:57) 下一個
 現實主義和理想主義之分野,細若遊絲,毫厘之差,而世人為保自身城池,持戈仗劍,虎視眈眈,竟將心境升華之界嚴加看守,視同水火! 亞伯蘭耆老冥冥之人,得上帝眷顧,先有妾,為其延續香火,後又老來產子,得有精血之脈,原本洪福齊天之人,不料後院火起,引出多方造化,為禍一方。終釀千年不絕之悲劇!泣也!令人唏噓扼腕!

    申簷文以載道,借古喻今,眷眷之心,可欽可敬!

    然當今之道,世風愈下,人皆惕惕,禮讓和諧,著實為之不易。實如當下時髦之高官顯貴,坐擁紅顏厚祿,紅旗之外,彩旗飄揚,蠟麵大婆,雖威震八方,然憂其正位處危,視天下對其夫展露笑容之女,皆為二奶之疑,更惶顧來勢洶洶之妙齡,小三是也!哪怕是那高官初無此意,也招架不住,天下虎狼起出!在此,不妨一改司馬遷《史記·貨殖列傳》中名句為:妙齡熙熙,皆為利來;女郎攘攘,皆為利往。夫億萬富婆,豪門女主,嬌貴千金,尚猶患貧,而況天下未嫁之女乎!適此,一葉已知秋也!多方孝莊和諧,談何容易!抬頭不見低頭見,明眸顧盼,啟齒一笑間,陰毒揣測,心狠手辣,了然畢露。聖經故事中,獅子與綿羊並身而歇之勝境,似依然遙不可期。

   縱然如此,唯盼文學城中之人,通讀申簷文,如警世恒言,關顧自身,先出一步,四海之內,化幹戈為玉帛,息刀劍於無聲,天下多了些心胸闊大,少了些勾心鬥角,終歸善事也!

查立拋磚


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