凡事不可絕對。任何時代都有出類拔萃之輩，很多宋代文人既做詩又填詞，所以很難一概而論。陸遊、蘇軾，宋之大家，大羅卜、大白菜也！人人愛之。若提此二人，查立無語，拜倒於地也！
想用幾句話，忽悠一下數百年之宋詩。非是查立輕狂，要與高手過招，而是要將這淋淋瀝瀝之往事，說與還不知道的網友。言不達意處，萬望海涵！坑邊頑石，要是能引出那和田美玉，自當以手夾額，慶慶慶也！
自北宋建國，八十餘年，北宋文人沿襲唐律，未有造化。至王安石、蘇軾的改革派引領風潮，才有狂飆突進，宋詩耳目之一新。然宋詩之變法，好景不長，有那江湖老大、勢傾朝野的江西詩派，全麵複舊。這個流派推崇、模仿唐末文人﹐咬文咂字的功夫了得，沉溺於聲韻格律之中，將宋詩又拉回到那蠅營狗苟的文字遊戲之中。
南宋初年，愛國詩篇一時風起雲湧，陸遊當執牛耳。有大詞家辛棄疾、嶽飛、文天祥等氣壯山河的填詞和詩篇，陽剛之氣再次閃耀詩壇。
至南宋末年，南宋文壇死氣沉沉，未再有任何靈光閃耀。小朝廷那一葉扁舟。終有沒頂之災。
宋詩為何不像唐詩那樣氣勢磅礴，山靈水動、氣象萬千？
為何北宋時尚有範仲淹，寫下那煙雨莽蒼之《嶽陽樓記》，到南宋朝廷，竟無幾個文人能與比肩？
宋代國破，詩人們失去了唐代詩人麵對大好山河的浪漫胸懷，宋詩當然沒有了恢弘開闊的氣勢，代以寫實的手法，痛陳國事，沉鬱悲憤，而當時時髦的“以文為詩”、“以議論為詩”的形式追求手法，讓宋詩把類似散文體的內容融於詩中，所以小小的詩中，也有多有引經據典，少有詩意，讀來未免有些鬱悶，更像是文章。唐詩中的金戈鐵馬之雄風，邊塞大漠之胸懷，被花前月下，卿卿我我所憋殺。大敵當前，那徽宗皇帝，雅好丹青，竟練出一手“瘦金體”禦書，看上去真像是一把鳥骨頭。談何能保住祖上江山！果然在國破之時，兩代皇帝都讓金人掠走，鬧出大笑話。
南宋朝廷，偏安江左，不思中原。胡虜欺淩、生靈塗炭之時，那煙雨江南，西子湖畔，竟是一片笙竹管弦，紅燈綠影，端的是那陣陣紙醉金迷。南宋以降，沒出過一個有點出息的皇帝。上梁不正，下行效顰，試問上下如此，安能再現大唐盛世中的空靈造化、鬼斧神工之浩然詩作？
很久之前，雅好隨意把玩舊紙。一日，昏昏欲睡之際，眼角有數行小詩飄然而過：
丈夫不虛生世間，本意滅虜收河山。
豈知蹭蹬不稱意，八年梁益凋朱顏。
三更撫枕忽大叫，夢中奪得鬆亭關……
當空一霹靂，震落手中書！
此乃何人，竟有如此憂國情懷和報國豪情？本以為是南宋某位抗金將領之大作，原來竟是詩人陸遊的《樓上醉書》！
想那嶽飛，英雄一世，誓要直搗黃龍府，一雪國恥，也被小人算計，丟了性命。這陸遊少習刀劍，無法報國，每日裏毫墨相伴，戲筆紙硯間，真是悶殺，才會在夢中一馬當先，殺敵奪城，真是悲從中起。
明清詩歌走入炫耀詞藻之死胡同，宋之文風難逃其責。蕩蕩千年過去，甚至當今還有不少詩人，彎彎繞繞，寫出的詩詞，格律嚴謹，對仗公整，就是不知所雲為何物也！查立魯鈍，每逢如此，斷然不會去查經問典，以求一通。要是一首七律中就有四字不識，五詞不解，已然無法痛快淋漓，一覽其詩，幹脆就偷李太白詩一句，篡改二字：“仰天大笑出門去，我輩豈是讀書人！”
酸腐文人，如此為詩，不如亮出屁股，任由那大風橫掃，自然還有了些烈馬雄風的塞外古韻！
唐宋煙波卷不完，
長河推浪雲飛遠。
風破殘牆廁半掩，
坑邊尿滴似未幹。
這幾句歪詩已然越來越“宋”了，隻好將那半管禿筆，扔進茅坑之中，不寫了！接著聆聽大家的大忽悠。
