正文
吾弟台鑒：
與君神聊，言語之間，多有觸動。
電話中談及，人生之最後定位，非指困死一地，而是指擇定一種生存方式。此時此刻，不再想與人爭食、血濺沙場之事是也。世上之事，塞翁失馬，成敗無定，知天命之年，方知舟泊何處。
張曉剛方勵君之輩，天之驕子，數十年內，無二可數，自然不在話下，自有其頤養天年之命理，可執其一端；而我輩碌碌無為，若想執另一端，善始善終，則實屬不易。
當年少不更事，鋒芒過露，當然自食其果，逃出是非之地。一路沉重，一路逍遙，漏舟載酒，蕩槳二十餘國，查天下之喜怒，體人間之悲歡，讚天地之高闊，歎生命之細微，勝讀庸書萬卷，無怨無悔。流浪至加拿大，身邊陡增妻兒，多出顧慮一層。征心尚未眠，衰體實難撐，本想擇一洞天福地，稍作養息，繼續前行，不料瞌然一夢，竟十三載，恍然隔世，雖歸心似箭，奈何迷走桃園，欲歸無路矣！
依愚兄之見，你我身體和心智，乃父母精氣結而成之，是父母陰陽奉獻之作品！乃本中之本，不可輕易驚動，亦不可隨意塗汙。藝術實乃“身外之物”是也！當年五行八作，繪事之匠，敬陪其末。至當代，則藝術家有幾大境界：
（一）大富大貴之輩：占盡天時地利，在父母所贈之軀上貼金貼銀，做盡錦繡文章，日上中天，頤氣所指，兼濟天下。如斯者也，鳳毛麟角，世上少之又少，不可比也。
（二）勤耕不綴之輩：認定天道酬勤，以苦作舟，如時運相濟，則也可飛黃騰達，獨善其身。若時運不濟，或勤而不舉，則憂心忡忡，怨天尤人，自褻瀆之。如此則自傷及父母賦予之精血心智，將世上原本勝王敗寇之規則肆意改寫，自謂眾睡我醒，馬無伯樂，孤芳自賞。殊不知此舉貽害更甚，猶如以汙物隨意塗染大腦，渣滓深嵌腦溝，清之不淨矣！
（三）賴以為生之輩：視藝術為粟米一碗，求生之技，如舊時天橋之踩高蹺、變戲法一般。此輩如南方高產之三季稻，作品多多益善，每出一物，則必如懷胎產子一般，務要盡善盡美，肚臍眼不能少，廢物盲腸亦要配備齊全，方可上市，出手換金。此輩生性隨和，不煙不酒，早睡早起，不與人爭短長，隻是造出掙錢物件即可，所以，不傷筋不動骨，反而無損父母之賦秉。雖庸庸碌碌，卻又無為而為。
（四）無心無肺之輩：此輩隨遇而安，天資可深可淺，勤道可有可無，時運可順可背，心血來潮，手到拈來，或橫空出世，滿座皆驚，或腸鳴腹響，放屁一個，皆作品也！好壞任由公論，己不得知。如斯者，則趣隨興走，如食百味。即食得山珍海味，鮑參魚翅，也可吃屎汆丸子，粘痰鹵麵。此類者，看似玩世不恭，實則順其自然，從不自傷。如有外創，則養護而愈，身心之態，嗬護完整。此類者，若天道眷顧，可直掛雲帆濟滄海，如世事滄桑，亦可躲進小樓成一統。凡此類者，大器可晚成，不成大器，可成中器，中器再不成，亦成小器。任憑風浪起，護養父母所賦血肉之精華，己所不傷，則外人刀劍莫能傷也。
某極推生存之道如螻蟻。蟻有八足，若斷其二，餘六足亦搬家馱物，健走入飛；又斷二足，餘四足仍能款款而行；再斷二足，還可匍匐前進，非要觸到命運之盡頭！
若七尺之軀，航船小遇顛簸，就暈厥如臨盆待產之婦；宿命稍有艱辛，則抱怨似排山倒海而來，實在是人不如蟻耳！
你我藝海耕耘之際，更應平衡自身於浮生百態之間，方能不傷其本。我年少之時甚喜拳擊搏鬥之事，然年逾五十，既不能再顛鸞倒鳳，亦無力袒胸搏殺，若被人強行推上拳擊場，強以疲老之軀，與虎狼之身相搏，慘烈結局，可想而知！勝，亦是魚死網破，敗，則一潰千裏，晚節不保也！
深山老道，遠離汙濁，山林為伴，溪鳥相聞，將自身融於百川，當然是個個鶴發童顏。你我尚不能如此超脫，仍在蠅營狗苟中生存，心智清敞方能不戰而敵，自得其樂。如上說之老道，人皆笑其愚，浪費光陰，其或曰：吾行之道，至悠至遠，窮盡半生。吾可見，愚不可見也！
就我而言，半生勞頓，偏離正軌，落入死地，回頭看當年老友，各有所成，某實如螞蟻，四肢已折，無力回返，現尚餘四腿，不如將死胡同當成康莊大道，一行到底。
身在鬧市，極似看山。遊人一頭紮入林中，隻是藤掛繞足，雜石灌木，巫山不見。待退走數裏，則木已成林，再退數裏，見奇石突兀，山瀑高掛，石橋清溪，山根人家；再退，則巒峰起伏，至遠，則群山連綿，排空而去，天高雲淡，可與天齊。
當今藝術界，耄耄老人，死而未僵；同輩間，實力雄厚，虎視眈眈；而年輕一輩，更是群雄並起，豪強割據。本來藝耕之事，淘心養性，創造為旨，現實竟如戰場一般，你死我活。小小士兵，持戈仗劍，守住前沿，浴血拚殺，自然血濺沙場，為將者雖遠離前線，然目光深遠，運籌帷幄，進退有序，既殺敵無數，又保全自身，方有一將功成萬骨枯之說。若不惜千乘之軀，呈匹夫之勇，親臨砍殺，氣力盡而僅斬斃數人，與士兵何異乎？若橫遭不測，更是遺笑世人。
老弟之位，像極當年之曹操。千萬珍重，如無曹操“掃中原、蕩孫劉”之氣概，至少可退居江東，占一塊風水寶地，不言抗衡列強，隻道是舒舒展展，韜光養晦，再圖中原。
不多及，賦詩一首，遙祝冬安！
天命之舟難掉頭，泊定安南一小洲。
三餐不定隨興趣，野渡懸壺酒長流。
紫禁高朋添新座，黔中故友聚舊樓。
此去神州萬裏遠，浮雲淡淡寫鄉愁。
愚兄頓首
與君神聊，言語之間，多有觸動。
電話中談及，人生之最後定位，非指困死一地，而是指擇定一種生存方式。此時此刻，不再想與人爭食、血濺沙場之事是也。世上之事，塞翁失馬，成敗無定，知天命之年，方知舟泊何處。
張曉剛方勵君之輩，天之驕子，數十年內，無二可數，自然不在話下，自有其頤養天年之命理，可執其一端；而我輩碌碌無為，若想執另一端，善始善終，則實屬不易。
當年少不更事，鋒芒過露，當然自食其果，逃出是非之地。一路沉重，一路逍遙，漏舟載酒，蕩槳二十餘國，查天下之喜怒，體人間之悲歡，讚天地之高闊，歎生命之細微，勝讀庸書萬卷，無怨無悔。流浪至加拿大，身邊陡增妻兒，多出顧慮一層。征心尚未眠，衰體實難撐，本想擇一洞天福地，稍作養息，繼續前行，不料瞌然一夢，竟十三載，恍然隔世，雖歸心似箭，奈何迷走桃園，欲歸無路矣！
依愚兄之見，你我身體和心智，乃父母精氣結而成之，是父母陰陽奉獻之作品！乃本中之本，不可輕易驚動，亦不可隨意塗汙。藝術實乃“身外之物”是也！當年五行八作，繪事之匠，敬陪其末。至當代，則藝術家有幾大境界：
（一）大富大貴之輩：占盡天時地利，在父母所贈之軀上貼金貼銀，做盡錦繡文章，日上中天，頤氣所指，兼濟天下。如斯者也，鳳毛麟角，世上少之又少，不可比也。
（二）勤耕不綴之輩：認定天道酬勤，以苦作舟，如時運相濟，則也可飛黃騰達，獨善其身。若時運不濟，或勤而不舉，則憂心忡忡，怨天尤人，自褻瀆之。如此則自傷及父母賦予之精血心智，將世上原本勝王敗寇之規則肆意改寫，自謂眾睡我醒，馬無伯樂，孤芳自賞。殊不知此舉貽害更甚，猶如以汙物隨意塗染大腦，渣滓深嵌腦溝，清之不淨矣！
（三）賴以為生之輩：視藝術為粟米一碗，求生之技，如舊時天橋之踩高蹺、變戲法一般。此輩如南方高產之三季稻，作品多多益善，每出一物，則必如懷胎產子一般，務要盡善盡美，肚臍眼不能少，廢物盲腸亦要配備齊全，方可上市，出手換金。此輩生性隨和，不煙不酒，早睡早起，不與人爭短長，隻是造出掙錢物件即可，所以，不傷筋不動骨，反而無損父母之賦秉。雖庸庸碌碌，卻又無為而為。
（四）無心無肺之輩：此輩隨遇而安，天資可深可淺，勤道可有可無，時運可順可背，心血來潮，手到拈來，或橫空出世，滿座皆驚，或腸鳴腹響，放屁一個，皆作品也！好壞任由公論，己不得知。如斯者，則趣隨興走，如食百味。即食得山珍海味，鮑參魚翅，也可吃屎汆丸子，粘痰鹵麵。此類者，看似玩世不恭，實則順其自然，從不自傷。如有外創，則養護而愈，身心之態，嗬護完整。此類者，若天道眷顧，可直掛雲帆濟滄海，如世事滄桑，亦可躲進小樓成一統。凡此類者，大器可晚成，不成大器，可成中器，中器再不成，亦成小器。任憑風浪起，護養父母所賦血肉之精華，己所不傷，則外人刀劍莫能傷也。
某極推生存之道如螻蟻。蟻有八足，若斷其二，餘六足亦搬家馱物，健走入飛；又斷二足，餘四足仍能款款而行；再斷二足，還可匍匐前進，非要觸到命運之盡頭！
若七尺之軀，航船小遇顛簸，就暈厥如臨盆待產之婦；宿命稍有艱辛，則抱怨似排山倒海而來，實在是人不如蟻耳！
你我藝海耕耘之際，更應平衡自身於浮生百態之間，方能不傷其本。我年少之時甚喜拳擊搏鬥之事，然年逾五十，既不能再顛鸞倒鳳，亦無力袒胸搏殺，若被人強行推上拳擊場，強以疲老之軀，與虎狼之身相搏，慘烈結局，可想而知！勝，亦是魚死網破，敗，則一潰千裏，晚節不保也！
深山老道，遠離汙濁，山林為伴，溪鳥相聞，將自身融於百川，當然是個個鶴發童顏。你我尚不能如此超脫，仍在蠅營狗苟中生存，心智清敞方能不戰而敵，自得其樂。如上說之老道，人皆笑其愚，浪費光陰，其或曰：吾行之道，至悠至遠，窮盡半生。吾可見，愚不可見也！
就我而言，半生勞頓，偏離正軌，落入死地，回頭看當年老友，各有所成，某實如螞蟻，四肢已折，無力回返，現尚餘四腿，不如將死胡同當成康莊大道，一行到底。
身在鬧市，極似看山。遊人一頭紮入林中，隻是藤掛繞足，雜石灌木，巫山不見。待退走數裏，則木已成林，再退數裏，見奇石突兀，山瀑高掛，石橋清溪，山根人家；再退，則巒峰起伏，至遠，則群山連綿，排空而去，天高雲淡，可與天齊。
當今藝術界，耄耄老人，死而未僵；同輩間，實力雄厚，虎視眈眈；而年輕一輩，更是群雄並起，豪強割據。本來藝耕之事，淘心養性，創造為旨，現實竟如戰場一般，你死我活。小小士兵，持戈仗劍，守住前沿，浴血拚殺，自然血濺沙場，為將者雖遠離前線，然目光深遠，運籌帷幄，進退有序，既殺敵無數，又保全自身，方有一將功成萬骨枯之說。若不惜千乘之軀，呈匹夫之勇，親臨砍殺，氣力盡而僅斬斃數人，與士兵何異乎？若橫遭不測，更是遺笑世人。
老弟之位，像極當年之曹操。千萬珍重，如無曹操“掃中原、蕩孫劉”之氣概，至少可退居江東，占一塊風水寶地，不言抗衡列強，隻道是舒舒展展，韜光養晦，再圖中原。
不多及，賦詩一首，遙祝冬安！
天命之舟難掉頭，泊定安南一小洲。
三餐不定隨興趣，野渡懸壺酒長流。
紫禁高朋添新座，黔中故友聚舊樓。
此去神州萬裏遠，浮雲淡淡寫鄉愁。
愚兄頓首
評論
二十七中
2011-03-05 17:22:44
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悄悄話
曾惋惜為什麽查力不趁著盛年閱曆深厚之際殺個回馬槍，讀了這一篇文章，嗨，啥也別說了（用唐山方言）。我不再惋惜中國少了又一個陳丹青，艾軒了。
山雪
2011-01-08 13:01:24
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悄悄話
好文筆，隻是有些氣餒了，是嗎？
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