給國家領導人的一封信

尊敬的胡錦濤同誌： 您好！ 我是一個普通人民（報刊用語），因事曾於2005年二月初給您寫過信，內容“我對保先一語中‘保持’的理解存在嚴重障礙”，迄無複音，有違信訪法規，請察，茲再寫一內容“建議將以德治國改提為 以德立國 以德立黨 以德立身”，我還將努力，直到我的文字達到值得首長一看的程度。 建議改提 以德立國 以德立黨 以德立身 我是社會科學白丁，浮淺難耐專家不說，茲將思而不學的心得獻給中央和社會。 原擬題目為“建議將以德治國改提為 以德立國 以德立黨 以德立身”，知道“以德治國”是誰說的，怕太“敏感”網上不讓貼，所以將題目含混，用意緩衝。隻是問題討論，一家直言，既然溫總理說知政失者在草野，理應允許草野議論國是，為不辜負溫總理，知而言過“目前中國最大的政失是什麽 令不行禁不止”（關鍵是籲請中央以“最大”來認識和行動），得到網上支持，希望本帖也能與讀者見麵。 以德治國，提的是道德問題，極在點子上，目前中國，道德問題再不提出還得了嗎！ 那麽，為什麽草野，一個普通人民（報刊用語）要建議更改原黨和國家領袖的話呢，為語意是否不精確，為行動主體不明，為看不出講話前後有何變化。 語意是否不精確。這裏說“是否”，是怕我水平不夠說不好，說說看。不過主要點在下述的主體不明和效果不顯。以德治國似是套用依法治國，而法重他律，德重自修。依法治國明白表示國家要從人治轉軌向法治，語與意相合；“以德治國”四字也合乎語法，動賓結構加狀語，表示意思是“治國行為”重視、講究道德，或說是以行為規範作為治國的基礎，而領袖應該、打算表達的意思，人民希望、朦朧接收的意思是“刹住道德急滑坡，努力構建道德比較高尚的社會”，語與意似有差距。 “治國行為重視、講究道德”，舉例說，坐天下很（！）對不起打天下的主力軍農民，占人口絕大多數的農民，事外以德治國；以革命的名義嗾使毛孩子惡待老革命不仗義、嗾使群眾鬥群眾不作興，事外以德治國，著實嚇著了人類；現行幹部無法無德者眾、民怨上訪者眾、姑息冷漠明哲屍位無能的上級者眾，事外以德治國；……。摒棄寧要社會主義的窮，振聾發聵發展是硬道理，是以德治國；摒棄沒收人之起碼尊嚴的右派等等牛鬼賤民階類，是以德治國；……。治國者應有這樣意識、這樣認識，這樣自檢。沒有人會否定以德治國，人民激賞以德治國！以德治國是絕對必需的，新提法必須包含這層意思，必須強化這層意思，但是光提以德治國是不夠的，意思與“刹住道德急滑坡，努力構建道德比較高尚的社會”似有差距。 “以行為規範作為治國的基礎”，也還是說治國行為，“刹住道德急滑坡，努力構建道德比較高尚的社會”，主要是治國目標。新提法必須涵容二者意思並高於、廣於二者。治國行為、治國目標二者似有差距，差距的眼在“治”字，它強調了治的一麵，而忽略了被治方的主觀能動性，而治國者寡、被治者眾之又眾，做事情擔責任的時候自居治國者寡，中央認定、人民認定應納入治國隊伍負其責任的治國者眾，被治方加上逃避責任方隻有被動性是很難達到道德社會目標的。 對不對，中央立言應有文員稍事斟酌吧。 行為主體不明，這是改句的最強理由，最影響行動效果。以德治國，動、賓、狀語，無主語，那麽，主語是誰呢？“刹住道德急滑坡，努力構建道德比較高尚的社會”，是全體國民的建設工程，必須十三億人參與，“一個都不能少”！“以德治國”極大地取消了對99%國民主動道德起來的要求，老百姓固然等“你們”治，黨員、黨組織、各級政府……以不夠治國資格卸責，也在等“你們”治，都等，什麽人將“以德治國”作為己任了？中央、領袖講話首先得明確要求的對象，明確聞言而動的群體，明確話是對著誰說的。 對不對，中央立言應有文員稍事斟酌吧。 看不出講話前後有何變化。請求總結，能不能總結出偉大的成績？為什麽會提道德呢，因為社會共識，道德太滑坡，當務之急，於是，“以德治國”，全國引頸待看下文，形容一下，虎頭蛇尾比全蛇強。聽的人，官、民各階都未將“以德治國”作為己任，沒有行動的主動性、被動性，沒有行動的理路，更因中央沒怎麽抓所以也沒有行動的強烈氣氛。說的人未深刻強調工程的浩大、意義的深遠、行動的道路和步驟……，很象說英文，說說說的人聽了，I see. 這麽樣子，所以，勞駕，請問，咱們怎麽“以德治國”啦？ 看不出講話前後有何變化，不能全怪在提法的先天不足上，但和提法的先天不足有很大關係。 對不對，中央立言應有文員稍事斟酌吧。 說了就要做。胡錦濤同誌主政所提權為民所用、提高執政能力、保持共產黨員先進性、構建和諧社會都是民聽之最愛，憾極積重國家機器螺絲滑牙，各級權者愛聽的就聽，不愛聽的保留不聽沒事兒的很大自由。中央講話，下麵愛聽不聽，百姓聲（淚）呐喊，上麵裝聾，是黨和政府的××。所以，我向中央提過“目前中國最大的政失是什麽 令不行禁不止”，令不行禁不止是時弊，誰不知道，關鍵是籲請中央先利其器以“最大”來認識和行動。我還向十六大提出即以上訪為南門徙木之木，樹立言出必行的政府誠信之威、之形象。報刊表揚上海規劃局局長立馬解決了一件93次上訪92次推委的小事。報刊沒錯，應該表揚，因為明顯應該解決的93次以上的大事大有存焉。這是不德治國的行為，因為誠信、善良、急公好義、為人民服務是德的內容，反麵是反麵。當然，令行禁止離不開共產黨員先進性，反之，行動起來保持共產黨員先進性必須胡錦濤同誌的令行。我認為，要是壓根兒就不打算大抓狠抓或做不到那就別說，千萬不要敷衍人民和自己，否則，就要選最大最急的事，就要在說之前斟酌把話說好，而花百倍萬倍的努力不達目的誓不休。 往事不諫，來日可追，抓道德問題，絕對在刀口上，因為前句效果不理想，所以建議改成新句子，便於新張旗鼓，大張旗鼓，一鼓作氣，物臻顯效，不達目的誓死不休。 老漢不當其位擅謀其政，掃大馬路上雪，拋磚引玉，自詡我磚比“以德治國”近玉。 道德，社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範。大白話說，道德水平表現出人的素質、品格、形象……意思很多，下麵就以品格形象四字代表。 立國、立黨、立身的“立”字是立世的意思，自動詞，強調自律，立於天地之間。 以德立國。參與人群為全國十三億人，因身份、場合不同而參與程度不同，目標是國家、政府、民族令人肅然起敬。國家對外參與國際事務要以德——善、正義、公正、誠信，威武不能屈，自尊自重自強自信，贏世界各國敬重、接納、合作、友誼等等；個人代表國家處理涉外事務要以德；個人或群體出現在國際交往場合，比如在國內接待接觸外國友人，出國旅遊、留學、居留國外包括取得當地國籍的華人等等，要以德；國家對內以政府和公務員出麵，要以德作為，利國利民利天下而為之，博施濟眾為人民服務，眼下最低限度不論何地何級政府何部門引起民憤遺罵載道不能聽之任之甚或鎮壓；國家反分裂，還有麵對台灣的側麵，對台灣政府，底線是一個中國、不許台獨等等，否則打他，對台灣人民國家有以德贏民心的任務，從以德立國的角度看，中期目標是扁管區人民向往解放區，從這個角度說，國家統一，匹官有責……掛綱漏目，大概其這個方麵。 順便說一下，恐怕愧說一國兩製是顧念香港、澳門、台灣上下馬列覺悟太低；一國兩製不可能千秋萬代，磨合，雙方都有不斷修正的任務，也有德字用武之需；社會主義初級階段之後，怎樣中級或者另是怎樣，也要有個說法。負責任的人、講道德的人應該承認我們的工作走過彎路和尚有較大不足亟待改進改革，這樣才能加倍努力取法乎上。這裏不談政體、不談執政能力，不談經濟軍事世界形勢，隻強調不論難度多高，國家以品格、形象勝出、無負人民、以德立國是立國的根本，同誌努力加餐。 以德立黨。參與人群為全國幾千萬黨員，全體黨員，因身份、場合不同而參與程度不同，目標是黨、黨組織、黨員令人肅然起敬。以德立黨，是黨處理與其他國家的友黨和參與國際事務要以德；黨參與或說領導、決策國家事務要以德；黨員個人不論以何種身份麵對外國、本國、人民的一言一行要以德、要做群眾的表率，黨的管理至少要達到任何身份的黨員尤其是高職黨員淪落到引起公憤遺罵載道時黨的機體會立刻作出反應，至少。 中國共產黨是領導中國的核心力量，國家要富強、人民要幸福，黨的建設是重中之重，黨中央地位在人大之上，黨組織無遺最小單位，搞好黨的建設，中國所有事情就都搞得好，反之亦然，這是中國的基本國情，基本架構，現實。承擔著如此重任、處在如此世界局勢和社會轉軌期的黨和黨員卻是多年失修，病得不輕——竊以為，請全國人民顛撲，胡錦濤同誌提出保持共產黨員先進性教育不諱疾忌醫，話在刀口上。 首先，黨的旗幟要鮮明，從前是無產階級先鋒隊，馬列主義社會主義共產主義，現在呢？不僅要寫明白、說明白，更重要的是全體黨員要用行動詮釋明白，將人民心目中的共產黨、黨員的品格形象恢複到較高的位置；其次，要格定入黨動機，從前是尋找中國發展的道路，消滅剝削，解放勞苦大眾，理想，現在呢，不僅要寫明白、說明白，更重要的也是全體黨員要用行動詮釋明白。 批過黑修養，說是破字當頭立也就在其中，沒看見，立在哪兒了，立了什麽？強調，共產黨員是必須有修養的！黨性、階級性、與之不悖的傳統道德菁華相糅合，總得“整出”一套放之四海而說得過去的行為規範！因支部書記借錢不還請求“黨教”，黨組織說我們不管這種事，此事本應存在於民進黨，恐難以革命染色。似乎道德是封資修的一套，反動，是浩劫遺毒。 以德立身，參與人群為全國十三億人，一個都不能置身事外，目標是中國人令世界肅然起敬。以德立身是立國、立黨、道德社會的細胞、根本。以德立身古今中外莫不強調，毋庸贅言。僅提一方麵，新社會有一些迥異曆朝的特別地方需要正視和反思。例如不重視個人道德的小節無害論；例如不說假話不行，難於躋身青雲；例如以革命的名義、組織原則的名義要求失德和個人以進步的名義安撫失德的心靈不安；例如寧犯政治錯誤不犯組織錯誤做黨的馴服工具；例如運動恐怖中逼迫和被逼迫傷害好人或或或以求自保；例如全不自省完全諉過於黨的文過飾非新詞“違心”；例如鬥、鬥、鬥，階級鬥爭擴大化和“與人奮鬥其樂無窮”擴大化；例如很實用地借用流氓的破字功力而疏於限製其社會負麵作用，砸碎舊世界時過重流氓無產階級和改革開放之初為破極左而過重流氓能人……滌鋤這些，要在以德立國、以德立黨尤其是以德立黨的基礎之上。 以德立國！以德立黨！以德立身！任何其大道何其遠！社會需要、今日需要精神兩萬五千裏長征！中國共產黨能聚起足夠的“同誌”再走一回嗎！ 亟待建立、完善道德體係。茲題目大，非我力及，並限於篇幅，暫做蜻蜓點水。一個特點，以往，包括浩劫時期，好些失德還注意披著“革命”的外衣，晚近20年，失德全裸；正視無產階級文化大革命對道德的浩劫不是一、兩代人所能洗刷的，極端自私自利是核心之一；“為人民服務”五個金光大字不能丟，堅決刹住它向“等人民搞定”的轉軌；似乎禮貌專屬封資修，俺們不屑，與革命相衝突，這是極大的誤區，是因為自己失之禮貌的自欺欺人；傳統道德去粕取菁與階級的革命的道德觀、現代文明西方文明的融合而一，勿使產生人格撕裂誠心向上而迷失方向和迷失社會肯定的苦惱；任何國家的發展，離不開自己的傳統思想體係，經二千年變遷的儒家思想是中華寶貴遺產，五四運動、馬列思想引進，革命戰爭，全國解放後的換腦，文化大革命的浩劫，改革開放伴隨的迷茫和社會腐敗洪水，西方近代文化、資本主義道德的衝擊等等等等，無掩傳統文化的精髓，要大力提倡不悖革命的傳統文化菁華！我的文化不夠，不敢多說，隻撮一些想到的詞：仁義、仁愛、善良、正義、公正、忠厚、忠實、誠實、信用、勤勞、謙讓、真善美、智仁勇、禮義廉恥、忠孝節義、富貴不能淫、威武不能屈等等等等是今日之極缺、是今日之急需；……。掛一漏萬，請中央和社會科學家酌。 社會“全不在乎”族群日漸壯大，理想、信仰、神聖、國家、民族……全不在乎，是很嚴重的事。 道德建設是係統工程，茲題目大，非我力及，並限於篇幅，暫做蜻蜓點水。人之束身或因輿論引導、或因榜樣家庭和社會環境教育成長形成的觀念、或因存在的社會價值取向、或因攝於法律、或因謀求生存發展……。所以，“刹住道德急滑坡，努力構建道德比較高尚的社會”必須全方位出擊。在全方位中我以為目前最重要、最起效、最難的是管好黨員和管好幹部，避開這二管治國執政的提高全部免談。 管好黨員。茲題目大，非我力及，並限於篇幅，暫做蜻蜓點水。領導我們事業的核心力量是中國共產黨。從前在黨的人聞同誌二字落淚而今不大討論同什麽誌了，從前黨內積聚的是優秀分子，優秀分子幾乎都排隊爭取入黨，盛況久已不複；而今入黨為了當一類公民，也無大錯，但入進之後，好同誌仍是好同誌，不夠格的仍是不夠格，莠類仍是莠類，並因後二者比例過高，負作用很大。主動教育缺失，紀律檢查委員會不僅被動而且幾乎成了助理檢察院，黨紀、黨教不管缺德。應狠抓入黨審查和加強黨員、黨組織的教育、管理。 要正視中國草民存在嚴重的無為意識，回避能回避的痛在人民身上的長苦短苦。看西方民主思想目前尚不服我國國民基礎水土，明主思想卻是幾千年深根，複經偉人毛澤東、鄧小平強化，是現實。想這現實並非總是不好，西方羨慕利國利民的事免了曠日持久的討論，明主政治要存在也要不斷修正和適應世界，人民重實效，今日見效今朝醉，明主政治成效好就是對明主政治的力挺，就能延續生命力，明主思想隻在遇暗主時不好，合格明主（領袖、政治局、中央）創製垂法務必有能力直插到基層等等。中國人民一直被動屢戰，總是希望明主，總是希望現任就是真明主，由他為人民謀幸福，呼兒嗨呦，這是社會現實，恐難短期改變，慎言開刀，中醫藥治是首選。坊間竟有“這種黨你去相信它幹什麽！”這樣言語，不敢苟同。因為深入想一想，把民權有形為十三億粒豆，現在就分到人手一豆，就能看到美國式民主政治？各種程度！就從道德角度消極談，2002年北京市婚姻離結率高達50.90％，這一年平均每天不到兩對夫妻結婚就有一對夫妻離婚，夫妻且不能誌同道合如此，巴望組織足夠的同誌！中國人三個人辦公司，大有難續三年而不分裂者，巴望組織足夠的同誌！滯留海外的民運人士有當年孫中山先生周圍的報國氛圍和“同誌”情結？後麵要說到“中國總理朱鎔基曾好寂寞”；……！先不談政治上罪與不罪，今日，今日道德基床，您能巴望組織到足夠的“同誌”形成比中國共產黨更令人滿意的“領導我們的核心力量”嗎！說說氣話、發發牢騷是一回事，氣話、牢騷說明黨病不輕是一回事，現實一些，今日，今日之計，中醫藥治是首選，我是一個社會科學白丁、草民，思而不學，2005年6月我開方子就藥用以德立黨，扶正。我們強調要好好修一修德，並不涉及否定黨的輝煌和力量，不說遠的打敗國民黨、步槍抗美援朝、一夜間黃毒灰飛煙滅……近的隻說從76年到2005年的挽狂瀾緊接經濟騰飛……都是古今世界最字之一，隻看見這些或一時忘了這些的人，居安者說略略修修就成了，偏激者說修什麽修，都失偏頗。中國共產黨和中國芸芸眾生之間情形的現狀和文化，是美國人搞不清楚的。所以，我反對不提出“保持共產黨員先進性教育”，我舉雙手擁護胡錦濤同誌提出“保持共產黨員先進性教育”，我認為這是英明和挽狂瀾話在刀口上，我擔心走過場，我希望複希望胡總書記做事不肯走過場和同仁真是同誌阻力克服得了。 管好幹部。茲題目大，非我力及，並限於篇幅，暫做蜻蜓點水。各種製訂之後，執行與否和執行效果端賴幹部。目前中國幹部盡職敬業守法守德水平人所共見。首先，是體製機製製度等等的保證，好官場使壞官難生存，壞官場使人變成鬼。經濟建設、文化建設、社會發展需要誌士仁人，我所見目前幹部隊伍有一定比例的壞人當道和更高比例的由明哲自保漸經不住考驗不同程度同流，大官無德危害尤大，將孬孬一窩，這不是單靠道德討論提倡慎獨所能解決，但決不是脫開道德所能辦。管幹部要從任免始，有德的能人在在皆是，非要強調品質較差的人有能力堪用（遑論無能力），緣於選官者本身的道德欠缺，不能單從辦事的角度用人，選官標準是社會價值取向的標碼樣品，建設道德社會舍此莫辦。有權就有一切，有權不必守法、講理、講道德的現狀，絕對不行。任免要德字從嚴，先得明確什麽是德字；德字要從抓各級黨的一把手始，班長、大班長品格形象疵一班難好。幹部要寧缺毋濫，精兵簡政喊了幾十年，解放後冗官繁政為烈，原因之一也跟沒有解決好功臣問題有關，疏於優先培養完成從戰鬥員到建設員的轉化——功臣有限，但相沿規矩使後來閑人坐享高待遇成為新中國特色剝削的重要方麵；原因之一也跟理解繼續革命就是人與人鬥的片麵有關，社會職業革命家過剩；……。總之，冗員滔滔而在，開銷國庫或轉嫁企業豪吃社會財富，揮霍無計，人年收入動輒是工人的十倍百倍，不道德，中國特色的剝削，幹革命幾十年，緘口單詞剝削至於是，言之愧疚良殷，無顏對父老。幹部任免注重德字和解決人浮於事相結合目前的大作為我建議削職，裁去不合格、不與中央保持一致者連同交椅，使幹部隊伍有大幅度的縮編。30%？50%？仿法律原則轉為疑罪從無，幹部原則應將不犯罪者從留原則轉為德才平凡者從免，免任、免職、免續、免。…… 中國特色官吏羞恥感一斑：作弊的學曆、“混”來的職稱印上名片招搖不愧，大概因為彼此者眾，眾就沒有恥的感覺嗎，各國或有，不及中國之普遍和嚴重。文化大革命將錯誤的政治運動搞到人怒人怨，改革開放之初，“空頭政治家”說法形成壓力，之後，學曆、技術職稱公開作弊，學校、教授數錢賣文憑；仕而優則技術高職稱，缺少起碼常識，頭銜偏誤市長，例如作為城市規劃業外人士，老漢隔行弄斧，帖“黃浦江上矮橋風景是曆史的必然”、“上海蠢事又再 郵輪碼頭選址市中心”、“世博花橋 葫蘆提畫美圖 葫蘆提占鼇頭 葫蘆提遭槍斃”……啄木十五年，指出偽專家誤國，上書得到過朱鎔基、徐匡迪、陳良宇、韓正諸上海市長的重視，但仕而優則的×囊既無走出歧途的智慧又無虛心的聽力，遺市長於尷尬而不顧。種種，說明官吏無孔不入，天下利益務我盡得，專家頭銜也決不放棄，執政沒有能力看出這樣的社會疤癩而大驚，大概隻緣長在後腦勺兒。 強盜歎，大盜隱於士，絲襪蒙頭搶運鈔車，不如去當銀行行長，各國或有不免，我國為烈。 …… 胡錦濤同誌的焦急我能感覺，哪一天，黨員、幹部發生一點點見賢思齊聞過則喜現象，才是和諧社會之始。 道德建設與提高執政能力互為基礎。道德挺執政——任何法治較高的國家都有道德社會、社會道德的強有力支持，中國總理朱鎔基曾好寂寞，坊間盛傳棺材和流淚，連他都組織不起來足夠的誌同道合的執法者抵住金融腐蝕，說明社會道德基礎，說明好官奇缺，說明法治須先有一定數量的沾邊正義的嚴明的執法人員。老漢孤陋，未見世界各國賣法官員比例統計排名，中國慎勿以不是末名而麵不紅色。道德離不開治理機製——從前社會，做好人比較難，做好官更難，“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”，是我們革命的所以，現在情勢，有些回潮，提高道德除了輿論，更得從執政著手，從機製上抑惡揚善，選官道德標準是重要一環……。掛一漏萬。 很難，當然，這是刀動利益既得的拚命，事關黨和國家生命桎梏，提高執政能力比維持執政能力包括維持較高的水平費力多得多，必須具備多得多的、極強的“提高執政能力”的執政能力。我對胡溫班子充滿希望並馨香禱祝！（恐難畢其功於一代領導班子，充滿希望的意思是刹住下滑漸走漸好） 我們的經濟發展，付出了資源、環境、道德、民心……的代價，可是，殺雞取卵，吃不到雞的也有雞湯喝，所以科學發展觀、宏觀調控、保持共產黨員先進性、提高執政能力、構建和諧社會還有令行禁止和“刹住道德急滑坡，努力構建道德比較高尚的社會”……是負責任的當家人的不得已“做惡人”的長治的曆史舉措，沒有非常腕力和害怕人民力量決難取得好效果，不能在短期內粉碎壞官阻力、粉碎壞官對策會得不到人民的擁載。 前帖“目前中國最大的政失是什麽 令不行禁不止”與今帖“建議改提 以德立國 以德立黨 以德立身”結合，借一位中學老校長的校訓當花獻給黨自勉，“金的人格 鐵的紀律”。取法乎上，苟得其中，國之幸也，民之幸也。 我畢生工作幾十年僅在一個單位，本文的“靈感”有許多得自於供職的上海現代建築設計（集團）有限公司，其中又有一些得之於黨委嚴書記。 因事決定給胡錦濤、陳良宇同誌寫93封信，這是第2封，事情見第一封信“我對保先一語中‘保持’的理解存在嚴重障礙”，東方網上可查得。沾邊本文的寫4點： 1.上海現代建築設計（集團）有限公司黨委嚴書記原是上海建委秘書長，因為建委書記、主任易人，倉促將上海現代集團原黨委書記和董事長退掉，騰出椅子給他。從做事說，現代集團是建築設計專業單位，原黨委書記是空間結構專家，建築方麵嚴書記不懂，但不應該不懂黨的政策和道德等等，據說擅長套話文章，我曾釘住侵害600位老同誌的事寫過好幾萬字說理，叫板嚴書記代替具體負責此事的寫不大來的王副院長寫一篇論稍事辯解，不敢接茬，我看嚴書記文章不多，水平一般；從指路說，黨委書記艱難和貢獻如柯湘者，應該被尊敬和享天待遇，但現在不象解放初，那時各單位留用職員沒覺悟黨代表領導革命功不可沒，現在辦事機製是不是應該討論一下，題目大，先不談一般，具體到現代集團，張總經理是胡錦濤同誌接掌總書記前夕那屆中央黨校省部級學員，有什麽不放心要派嚴書記來黨政大拿？給幹部找椅子。 夠得著前述的冗員文字，主要是強調冗員之來和為冗而冗。上海是撼世紡織工人大軍一聲下崗之曆史事件發生地，幹部安排如此。 2.某離休老領導述，“聽說”“他們”每年收入××多萬，上海拿這麽多錢的單位隻有兩個，一個是寶鋼，一個就是咱們集團。我聽了將信將疑，要說這個2000人的單位敢跟寶鋼相提，將信之點在於二，其一上海現代建築設計集團是中國炙手過熱的房地產財富的分羹大戶，其二領導團體貪心肥大。強調，收入水平是黨派來的代表、黨政領導班長嚴書記親自主持“自主”（！）製訂的。與中國一流工程師相比，倍數以十位計；與工人相比，倍數以百位計；肯定比胡錦濤、溫家寶同誌的收入高，高得多。 黨派遣黨委書記嚴鴻華就是擔心沒有嚴書記把關，政策、黨的政策執行不到這樣？ 夠得著前述的剝削文字。 3.要做黨的“得分手”，不給黨抹黑。受人之托，忠人之事，何況是書記受黨之托。然上海現代建築設計集團嚴書記堅持不改正侵害約600位離退休老革命、老領導、老專家、老同誌的嚴重問題（事見後附網上相關文章），夠得著前述的“引起公憤遺罵載道”，略舉可上書麵的句子： 學朱鎔基總理拍案，×××規定，豆腐渣規定，你有理敢當著百姓們講，請寫一篇講清道理的論；（01年） 不響 持權搶劫；（01年） 不響 使狗國者從狗門入；職台北者受此待遇也就認了； 不響 海明威說人類是唯一會臉紅的動物，現代集團領導層應有一個半個尚殘害臊功能； 不響 …… 話取難聽有悖厚道和諧，本意是想刺激到不能置之不理和會有“上麵”臉上掛不住，錯啦，一百多人簽名上訪進入了第五年頭，迄無“上麵”搭理，不可理解。隻能假定草民言輕，大官一個沒聽見，所以老漢掃大馬路上雪，決定再寫93封信，加大筆力，就為弄大響動，驚動一個半個大官。 四年多來嚴書記唯一一次被堵接待老同誌代表的會上，一位女同誌“就問嚴書記一句話，這件事，到底，做得對，還是，不對？”從上午問到大家不吃午飯屏到很晚，圓場、扯開、拽回再問，拽回再再問，拽回再再再問……嚴書記堅不吐口。咦，說明還行，說明還不肯指錯為對嘛，那，為什麽不改正呢？ 缺德要稍留分寸，改正吧！改正吧！ 4.擬寫的93封信的第一封信“我對保先一語中‘保持’的理解存在嚴重障礙”，寄過中央和上海各級領導，貼在網上，呈在派往現代集團的督導組案上，信的日期2005.1.30，已經五個月，毫無動靜，督導組從未表示要接見並非當事人的老漢劉長壽，也未聞表示要接見任何受侵害的當事人。 夠得著前述文字：“我擔心走過場，我希望複希望胡總書記做事不肯走過場和同仁真同誌阻力克服得了。”我為胡、溫班子不瞎擔憂。 雖然托福鄧小平同誌，但實話實說舔破窗紙者下場總是堪虞，不管它啦，國家關頭，溫總理苟利國家生死以，草野理應豈因禍福避趨之。 文字蕪雜，筆隨心走，百姓砍大山，全是草野讜言。 念老舍台詞，我愛咱們的國呀！ 祝福咱們人民、呼喚咱們幸福的社會呀！ 上海現代建築設計（集團）有限公司 退休 劉長壽 斷續寫於 2005年5月～6月 開一話題，掛一漏萬，敬請顛撲，敬請討論。 本文擬貼在網上 網上相關文章，東方網上可查到： 我寄給陳良宇同誌的信當天就予回複！ 不能這樣做事 中央文件追認違法 快去中國人壽投保 躉繳躉領4年 年利0.75% 我對保先一語中“保持”的理解存在嚴重障礙 目前中國最大的政失是什麽 令不行禁不止 執政 政令不通怎麽行呢——寄給十六屆四中全會的信 通訊地址：上海市醫學院路72弄4號1704室 200032 郵寄 胡錦濤 溫家寶 吳邦國 陳良宇 淩寶亨 掛號 姚念亮 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