【隨筆】噫，好，我中了！

噫！好！我中了！

中國古代的士子，但凡在中了進士後，便有四件最得意的事放不下。哪四件事呢？

起他一個號，
刻他一本稿，
坐他一乘轎，
娶她一個小。

第 一件事，起個名號，那可不是一件簡單含糊的事。古人的名是父、祖給起的，字則是父、祖或老師起的。號呢，不能隨便瞎起，你得混出點人樣來了，你才可以有 號，不然沒人尿你。所以比較高的境界是別號，別人給你起號，給你麵子。實在不行了，就自己起個號，別人跟著叫，也算一種派頭。所以士子們中了進士後，便迫 不及待地要給自己取個號，大家見了麵，就不再稱呼名字，而是稱號。這是斯文的象征。比如像蘇軾，字子瞻，號東坡，東坡誰都知道，至於子瞻則未必有幾個人知 道。

第二件事，出書在古代要比現在困難得多，那時的文盲跟半文盲滿街都是，你要出1000冊的書，估計還賣不去50本。怎麽辦呢？隻能自 費出書了。而出出來的書差不多都是送人的，至於書的內容，則多半是自己的一些詩詞以及文章評點，也算功德圓滿了。另外一種書，就是批點前科科考文章的， 《儒林外史》中馬二先生就是吃這碗飯的。馬二先生是明朝的俞敏洪，他在逛西湖時，看到有幾個簇新的書店，店裏貼著報單，上麵寫著：“處州馬純上先生精選 《三科程墨持運》於此發賣”。馬二先生見了歡喜，走進書店坐坐，取過一本來看，問個價錢。又問：“這書可還行？”書店人道：“墨卷隻行得一時，那裏比得古 書？”就像新東方的比不上新概念英語一樣。

坐轎則標誌著一個人地位的上升。古代對幾人抬轎有著嚴格的規定。中了進士，至少得四人抬轎了。 所以這轎子是一定要備的。坐在轎子上一顛一顛的，那個舒服，沒話說的。孟郊就不會享受，他說他在考上進士後，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”走馬觀 花，哪有成就感？！他不圖個實在。

娶個小的。家中的糟糠之妻，伴隨著自己寒窗了苦讀若幹年，此時早已經是黃臉婆了。因此闊起來後，得換一 下口味了。中了進士，至少是縣團級幹部，殿試三甲，那就是文科的學部委員了。上任之後，身邊總得有個人照顧吧？妻子在家中侍弄父母，將養兒女，不能帶在身 邊，因此必須娶個小的。而要娶小的，最佳的人選隻能是在京中。你到了哪個偏僻的縣城，肯定娶不到漂亮的女人。進士出身的，一般選不上什麽好差，都得到偏遠 的地方去磨練，不像戲劇裏演的，一出來就是巡按，監察禦史什麽的。因此要娶小的，最好在京中娶，娶個比較活潑的，稍微懂點琴棋書畫，有點情趣的，到偏遠山 區去也好打情罵俏。如此，妓院該是最佳的備選場所了。男人們不得意的時候，往往去妓院消愁，得意了也去妓院消遣。妓院是男人們最理想的去處，他們在那裏如 魚得水。俗雲“洞房花燭夜，金榜題名時，”其實後者是一舉兩得。女人的命運則比較慘，她們隻有出嫁的那一刻才是最幸福的，至於嫁給的人是不是大頭鬼，還很 難說。

所以說，讀死書的人未必都是書呆子，鐵杵磨成針，男人們其實都是精打細算的。他讀書都讀到半夜三更了，老婆給他做了宵夜，剪了燈 花，他就有紅袖添香夜讀書的感覺，那時還覺得老婆跟紅顏知己似的，楚楚動人。可一旦考上了，眼界不一樣了，娶個小的還算是小事，像《琵琶記》中的蔡伯喈， 幹脆就把原配妻子扔到一邊了。說來說去，還是為了富貴兩字。中國的男人，幾乎都是為了“富貴”這兩字活著，鮮有例外。

糟糕的是像梁浩這樣 不走運的讀書人，到了80歲了才考上狀元，那時他除了感歎人生如夢之外，該享受的東西他全都享受不到了。所以很多士子都以梁浩作為激勵，奮發圖強。所謂 “書中自有千斤粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”幾本書，幾十萬字，就成了士子們的奮鬥史。盡管天翻地覆，考題中也仍然就那麽幾句話。所有人的智 商，都被控製在一個框格之內。

範進是在不尷不尬的年齡中了舉人的，這離進士尚有一步之遙，但是他已經興奮地發瘋了。範進之所以發瘋，一是 因為被壓印的時間太長了，五十多歲的人才中舉，這並不能說是什麽光彩的事。二是他對自己的前途早已經麻木了：考了那麽多年，總是落榜。突然入榜了，反覺意 外，他朝思暮想著要中舉，因此痰火攻心，睡眠不足，此時榮華富貴迎麵而來，因此他一下子就瘋了。他的信心重新樹立了起來，拍著手說：

“噫，好，我中了！”
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