榕城老應
用調侃去書寫思考，以故事來敘述理論。
正文
榕城老應
普希金的詩《假如生活欺騙了你》很多人都讀過，最有名的漢譯是下麵兩個：
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子裏需要鎮靜；
相信吧，快樂的日子將會來臨。
心兒永遠向往著未來；
現在卻常是憂鬱。
一切都是瞬息，一切都將會過去，
而那過去了的，就會成為親切的回憶。
查良錚 譯
假如生活欺騙了你，
不要憂鬱，也不要憤慨！
不順心時暫且克製自己，
相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，
現今總是令人悲哀：
一切都是暫時的，轉瞬既逝，
而那逝去的將變為可愛。
原文
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло:
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
英譯
If by life you were deceived,
Don't be dismal,don't be wild!
In the day of grief, be mild .
Merry days will come, believe.
Heart is living in tomorrow;
Present is dejected here;
In a moment,passes sorrow;
That which passes will be dear.
我不懂得俄文。平心而論，第二個查良錚所譯更靠近英譯，想來也是更靠近原作，而且工於韻律。但第一個譯文卻膾灸人口，更為流傳。其實無他，因為其音樂的韻味和流暢的意念都是極美的，強於查譯，也比英譯強多了，相信連普希金原詩都沾了光。
嚴複譯《天演論》時便立下規矩，翻譯要義“信達雅”。其順序，信是第一，達次之，雅盡量。我想這是對論文而言的。對詩等藝術品，應該倒過來，雅達信，要是不美誰人要看？
音韻格律文辭自有很強的規律，符合了才有美感，但美的東西不一定非要拘泥固有的韻律而窒礙流暢。翻譯之時信達雅三方必須做些妥協時，首先要美，通達流暢，再要得其寓味，即使不能與原文嚴絲合縫也不要犧牲美感，這就是再創作了。這也是第一個譯文勝出的原因。
其實我從小記憶的譯文與第一個略有不同，尤其是對正版的“心兒”一詞總覺得過於柔媚。如果此時心境隻是小小不順，小兒女鬧鬧別扭，那口氣倒是可以用來自憐。若是經曆滄桑，在痛苦煎熬的長夜裏，這就顯得不夠厚重了。我所記得也許是記差了或是傳誤了，雖不見經傳卻是覺得更為深沉些。
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子需要鎮靜；
相信吧，那愉快的日子就會來臨。
心，永遠憧憬著未來；
現在卻常是陰沉。
一切都是瞬息，一切都將會過去，
而那過去了的，就會成為親切的懷念。
口口相傳和筆筆轉抄變異的文字可能比原文更有魅力。我在文革中看到的《第二次握手》和《茶花女》的手抄本都比後來正規出版要精美的多。尤其是山寨版的《茶花女》劈頭第一句：“瑪格麗特在她的屋子裏靜靜地死去。。。”便把我們帶到那淒涼的場景。
“你憐憫看不見世界的瞎子，同情聽不見天籟的聾子，卻以羞恥作為借口不肯原諒心靈殘疾的人們，讓她們呼喊無聲，哭訴無門，犧牲奉獻都無從救贖，用盡心力永遠也不能窺見幸福的門牆！”這段評說文字如潮一般逐浪拍來，聲聲震耳，直刺人心，幾十年了至今還在我腦海裏回旋，卻一直沒有在正規出版的《茶花女》書上找到。你能說山寨的不如正版的？
普希金的詩《假如生活欺騙了你》很多人都讀過，最有名的漢譯是下麵兩個：
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子裏需要鎮靜；
相信吧，快樂的日子將會來臨。
心兒永遠向往著未來；
現在卻常是憂鬱。
一切都是瞬息，一切都將會過去，
而那過去了的，就會成為親切的回憶。
查良錚 譯
假如生活欺騙了你，
不要憂鬱，也不要憤慨！
不順心時暫且克製自己，
相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，
現今總是令人悲哀：
一切都是暫時的，轉瞬既逝，
而那逝去的將變為可愛。
原文
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло:
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
英譯
If by life you were deceived,
Don't be dismal,don't be wild!
In the day of grief, be mild .
Merry days will come, believe.
Heart is living in tomorrow;
Present is dejected here;
In a moment,passes sorrow;
That which passes will be dear.
我不懂得俄文。平心而論，第二個查良錚所譯更靠近英譯，想來也是更靠近原作，而且工於韻律。但第一個譯文卻膾灸人口，更為流傳。其實無他，因為其音樂的韻味和流暢的意念都是極美的，強於查譯，也比英譯強多了，相信連普希金原詩都沾了光。
嚴複譯《天演論》時便立下規矩，翻譯要義“信達雅”。其順序，信是第一，達次之，雅盡量。我想這是對論文而言的。對詩等藝術品，應該倒過來，雅達信，要是不美誰人要看？
音韻格律文辭自有很強的規律，符合了才有美感，但美的東西不一定非要拘泥固有的韻律而窒礙流暢。翻譯之時信達雅三方必須做些妥協時，首先要美，通達流暢，再要得其寓味，即使不能與原文嚴絲合縫也不要犧牲美感，這就是再創作了。這也是第一個譯文勝出的原因。
其實我從小記憶的譯文與第一個略有不同，尤其是對正版的“心兒”一詞總覺得過於柔媚。如果此時心境隻是小小不順，小兒女鬧鬧別扭，那口氣倒是可以用來自憐。若是經曆滄桑，在痛苦煎熬的長夜裏，這就顯得不夠厚重了。我所記得也許是記差了或是傳誤了，雖不見經傳卻是覺得更為深沉些。
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子需要鎮靜；
相信吧，那愉快的日子就會來臨。
心，永遠憧憬著未來；
現在卻常是陰沉。
一切都是瞬息，一切都將會過去，
而那過去了的，就會成為親切的懷念。
口口相傳和筆筆轉抄變異的文字可能比原文更有魅力。我在文革中看到的《第二次握手》和《茶花女》的手抄本都比後來正規出版要精美的多。尤其是山寨版的《茶花女》劈頭第一句：“瑪格麗特在她的屋子裏靜靜地死去。。。”便把我們帶到那淒涼的場景。
“你憐憫看不見世界的瞎子，同情聽不見天籟的聾子，卻以羞恥作為借口不肯原諒心靈殘疾的人們，讓她們呼喊無聲，哭訴無門，犧牲奉獻都無從救贖，用盡心力永遠也不能窺見幸福的門牆！”這段評說文字如潮一般逐浪拍來，聲聲震耳，直刺人心，幾十年了至今還在我腦海裏回旋，卻一直沒有在正規出版的《茶花女》書上找到。你能說山寨的不如正版的？
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子需要鎮靜；
相信吧，那愉快的日子就會來臨。
心，永遠憧憬著未來；
現在卻常是陰沉。
一切都是瞬息，一切都將會過去，
而那過去了的，就會成為親切的懷念。
這也是我從小記得的，一字不差。
山寨也是有創意的呢