樂談東北亞史之前195年－108年的東北亞國際形勢 【一】

【修訂小記】：較由“樂談朝鮮史一至四“和”樂談東北亞史五至九”組成的初稿，這次修訂做了以下一些工作。（“樂談朝鮮史一至四“和”樂談東北亞史五至九”發在世界軍事論壇：http://bbs.wforum.com）

A. 去掉了原“樂談朝鮮史一”，這部分主要描述了一下“朝鮮”和“韓”這兩個概念，然後描述了一下朝鮮語言。最初寫這篇東西，是想談談朝鮮史的問題，所以題目也叫“樂談朝鮮史”，但談朝鮮，不談曆史上和朝鮮糾纏不清的東北亞的各政權和部族，根本拎不清楚朝鮮，所以結合了東北的情況。這引起巨大爭議，主要是一些政治問題。所以原稿從第五篇以後改為“樂談東北亞史”，小標題也從“前195年－108年的東北朝鮮國際形勢”改為“前195年－108年的東北亞國際形勢”。這次整理，就著眼於東北亞了，把朝鮮作為東北亞的一部分，於是去掉了關於語言的部分。另外把小標題改為副標題。

B. 修改和調整了關於描述夫餘的部分。

C. 修改了一些行文中表述含混和錯誤的東西，改正了一些錯白字，但可能仍然有。

D. 重新加了小節序號。

E. 由於這篇小文，實際是我讀《史記》的筆記，文中采用的史料，主要是《史記》、《漢書》、《三國誌》、《魏略》和《後漢書》，所以在沒有特別交待的情況下，我在文中所指的“史書”或“史料”，就是指以上典籍。


樂談東北亞史之前195年－108年的東北亞國際形勢

【一】

看紛繁複雜的東北－朝鮮史籍，最令人頭大的就是層出不窮的國名和族名，記有肅慎、朝鮮、良夷、萁氏朝鮮、衛氏朝鮮、真番、臨屯、夫餘、濊、貊貉、鮮卑、烏桓、高勾驪、馬韓、弁韓、辰韓、慕容等三姓鮮卑、沃沮、挹婁、百濟、勿吉、靺鞨、渤海、女真、倭等等。新羅以後的朝鮮半島史很明確，而金朝以後的東北地區史也比較明確。這兩個時間點之前，在這兩個地界內，則有如一團亂麻。

沒辦法，隻好祭出科學之研究方法，先來個局部研究。我選取的第一個曆史切片是：前195年－108年。分別從政權和人群來描述。

衛氏朝鮮是史書中確鑿記載的第一個東北亞－朝鮮地區的政權，所以我從這個政權和這個政權所處的時間段開始。當然，漢朝有的右北平、遼西和遼東三郡，也在廣義上的東北亞地域之內，但就無需討論了。

前195年和前108年是兩個明確的曆史紀年，即中國漢高帝十二年和漢武帝元封三年，分別代表衛氏朝鮮立國的上限和下限。前195年，漢朝的燕王盧綰叛亂，後來盧綰奔匈奴，燕人衛滿奔萁氏朝鮮。前108年，漢武帝伐衛氏朝鮮，然後置樂浪、玄菟、真番和臨屯四郡。由於這段時間有明確的紀年，是一個研究同時代東北國際形勢的窗口。

衛滿反出漢朝不久，即鵲占鳩巢，推翻了萁氏朝鮮，建立衛氏朝鮮。初期的地域有鴨綠江至平壤（或稍南）偏黃海的地方，都平壤（王險城），地百裏。後期真番（先）和臨屯（後）臣服，地千裏。真番和臨屯的位置稍後再敘述。

衛氏朝鮮的西北邊，是漢朝的遼東郡。遼東郡和衛氏朝鮮的邊界，大置以秦長城（塞）為界，可以籠統的理解為鴨綠江和清川江之間的某個界限。

衛氏朝鮮代萁氏，史記沒有交待萁氏的下落。後漢書說：萁氏（準）敗入海，攻馬韓，居韓地，自號韓王。這個韓王的地界，是個難題。放之四海兼準的說法是：朝鮮半島南部某區域。從後漢書的記載來看，萁準進入的是辰地，後來萁準後代失去統治，馬韓人又（複）自立為辰王。所以馬韓的疆域是什麽，對理解韓王（萁氏）的地盤比較重要。

馬韓在三韓，即馬韓、辰韓和弁韓，中是重要力量，其一：後來馬韓的部落最多；其二：後漢書說萁氏韓王失去政權後，馬韓盡王三韓之地；其三：辰韓是馬韓割讓出給移民的，馬韓東邊的一片土地，而弁韓（辰）隻是在辰韓的南邊一個小區域。

所以，萁氏韓王的地界，無論集權程度如何，大概是三韓之地。但有一點需要說明，這個地方被稱為“三韓”，是萁氏稱韓王以後的事情，這個地界，萁氏稱韓王以前，叫“古辰國”。後漢書說馬韓、辰韓、弁韓（辰）都是古辰國的地界。所以比較可信的說法是，萁準攻入今朝鮮半島的南端的古辰國之地，稱韓王。萁氏後代後來失去統治權，土著馬韓人自立為辰王。推敲這裏麵的邏輯關係，所謂“三韓”這個名稱的來源，是萁準的“韓王”，但這個地方被稱為“韓”以前的名稱是“辰”。“辰”是個重要的名稱，以後還要討論。“韓”也比較有意思，以後也會認真討論。萁準為什麽要稱為韓王，真是蹊蹺。“韓”明顯是個漢字名，而且在漢文化圈裏，來源可考，是指陝西韓城這一帶地界。近代的漢江、漢城、韓國可能直接來自於這個“韓”。

總之，在衛氏朝鮮的南邊古辰國的地界上，有一個“韓”政權。

除了漢朝遼東、衛氏朝鮮、韓（辰）是三個確認的政權之外，此時的東北和朝鮮半島地域內，還有諸多的準國家或部落聯盟，加上一些內涵含混不清的以地域名稱來泛指的部落。首當其衝要解釋的是真番和臨屯，其次有烏桓、鮮卑、濊、貊貉、挹婁、沃沮、夫餘和勾驪等等。