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秋千 . 秧歌 . 東北女人
舒怡然
秋千
如果你未曾見識過塞外女人蕩秋千，那可真是錯過了一道獨特的風景。秋千這個古老的玩具，好象是專門給女人設計的。秋千和女人聯到一起，總讓人有想象不完的故事。
女人們春秋結伴打秋千，以前可是東北的一個傳統節目。很多地方還有打秋千大賽，我雖然從來沒看過，據說那場麵是熱鬧得不得了。俗話說“三個女人一台戲”，你想也想得到，若是三十個女人甚至三百個女人聚到一起，那該有多少台戲呀！
我曾見過住在東北的朝鮮族女人打秋千，豈止是一個精彩了得。但見秋千上那女子，雪白的長裙隨風鼓起，胸前常常的蘋果綠絲帶，在空中飄逸。秋千一起一落，越蕩越高，好象要飛起來似的。那秋千上的女人，隨著秋千的大起大落，放縱地叫著笑著。
那時我想，人們總說打秋千，謬也。秋千著實是蕩悠的。蕩秋千，蕩起的是風，靈動的風，生命的風，和女人生命裏的風情萬種。站在秋千上的女人，忘卻了本分女人該有的清規戒律，忘卻了女人一向保持的內斂隱忍，忘卻了天上人間。她們忘情地放縱自己，完完全全地回歸了自我。這一蕩一悠，是對女人人性的徹底釋放，也是女人從肉體到精神自由的絕對超越。人說男人騎上馬，便可以消愁；那麽女人蕩上秋千，就可以忘憂。
看東北女人蕩秋千，感覺就是過癮。那個小小的秋千在她們腳下，變得乖乖地聽話。她們那樣忘我地舞動，無拘無束地快樂，會喚醒你沉睡已久的生命原始意識，你情不自禁地就想投入其中，和她們一起張揚，一起激動。在跌宕起伏中品味生命本身的快樂。
秧歌
東北的大秧歌，應該是遠近聞名的。扭秧歌的主角總是女人，男人隻是搭檔配角。秧歌是“扭”出來的，不是唱出來的。一個“扭”字，出神入化地點出了秧歌的精髓。伴著鑼鼓喇叭的吹吹打打，女人們扭動著腰身，手裏的一把彩扇或是一塊彩綢，旋轉飛舞得令你眼花繚亂。我常常驚異於她們那雙手，怎麽會那麽靈巧，把個扇子綢子玩得如此美妙，妙不可言。
東北女人扭秧歌，不是光扭給你看的，她們更喜歡的是與觀眾互動。這與東北的二人轉有些相像，都是民俗藝術，並非著意於孤零零地表演。讓觀眾參與烘托氣氛，熱熱鬧鬧一起樂，才是扭秧歌追求的真諦。
扭秧歌的女人，不隻是用肢體講話，麵部表情的變幻也是那般豐富多姿。她們的一顰一笑，顧盼流連，和著秧歌舞的節奏，渾然一體。看女人們如此動情投入地表演，你也會按捺不住表演的欲望，想投入想摻和。這就是東北大秧歌的魅力，它讓看秧歌的和扭秧歌的同喜同樂。你分不清誰在表演，演給誰看，這應該是藝術最絕妙的境界。東北女人似乎天生就有這樣的本事，她們會營造一種氛圍，讓你投入叫你忘我。
東北女人
人說一方水土養一方人，這話大概還是有些道理的。白山黑水還有塞外的風，這樣的自然環境塑造了東北女人獨有的性格。如果非要概括一下，我覺得用兩個字來表達東北女人，最恰當不過，那就是“辣”與“柔”。
“辣”不是說她們潑辣（當然，許多東北女人也潑辣），而是“火辣”。這兩者還是有很大區別的。東北女人的火辣首先表現在語言上，她們講話爽快，喜歡直來直去。如果遇到陌生人，她們隻屑幾句話就能把距離拉近，給人強烈的親近感。所以，要是辦公司招聘公關小姐，東北女孩當是首選。
東北女人表達感情的方式也是火辣的，拐彎抹角不是東北美眉的習慣。很多影視劇在這方麵都有展示。趙本山的小品，雖然表達得有點過火，但還是很傳神地展現了東北女人的火辣性情。小時候，我見鄰家山東大哥娶了一位東北嫂子，這女人嘴甜得不得了，背地裏我就叫她“蜜瓜嫂嫂”。她簡直太會說話了，把個山東大哥哄得團團轉。
火辣的表達，往往直逼人心，拉近了心與心之間的距離，這是東北女人的優勢。但有些時候，也成了她們的致命傷。對於那些喜歡特立獨行的人來說，這種零距離的人際交往，會讓他們生出窒息感。麵對這種人，東北女人的火辣又成了她們的弱點。看來，人的個性本無優劣之分，還要取決於對象是誰。
說到東北女人的“柔”，我便想到了八十年代謝晉導演的電影《歸心似箭》。那個故事講的是東北抗戰時期，一位受傷的抗聯戰士魏德勝，因受傷掉隊，被山裏的一位寡婦齊玉貞救起，並留在她家裏養傷。影片表述的就是這個東北女人齊玉貞與魏德勝的愛情故事。斯琴高娃飾演的齊玉貞，非常的美，她用溫存的眼神動作等身體語言，給我們勾畫出了一個栩栩如生溫柔如水的東北女人。連謝晉導演都稱讚，那是斯琴高娃塑造的最美的影視形象。
東北女人的“柔”，是她們的天性使然。她們可以溫柔至極，當然，現代人無需以死來見證愛情。從蕩秋千到扭秧歌，東北女人的個性盡顯其中。她們的柔性，自然而然地就在那裏。
哦，東北女人，我到底又知道你多少呢？
同感哪：）
謝謝評論！
我還真沒見過男孩子蕩秋千，那一定驚心動魄吧：）
謝謝你！長了個見識。
很高興你喜歡啊，謝謝美評！