信仰是健康生活的動力

信仰是健康生活的動力

--- 關於靈魂的那些事

舒怡然

一談到信仰，人們總是自然地就聯想到宗教或政治。可是我卻越來越相信，信仰隻不過是一種生活方式，我一直不知道自己這個想法是否有什麽依據，直到最近讀了鳳凰網友推介的一本書，它似乎給了我的這個想法一個最合適的詮釋。

這本書是由一位德國外科醫生 J ochen Hawlitschek 寫的《 Lifestyle Diseases 》，作者根據自己作為醫生的從業經驗，在書中著重探討了信仰與健康的關係。按照約翰醫生的觀點，健康的生活方式就是信仰、身體、及合理飲食這三者的完美結合，它們是上帝給予我們的寶貴禮物。

為什麽要把信仰放在第一位？因為信仰本身直接影響並關係到我們的身心健康。人的信仰雖然屬於意識形態層麵的東西，但現代醫學證明，它們卻以某種物質的方式與人的身體和免疫係統密切相關。對於一個正常人而言，有三種情感會妨礙人的免疫係統，它們是內疚、恐懼和抑鬱。如果僅從心理學的角度來看，內疚、恐懼和抑鬱這三種情緒也是人的心理活動異常狀況的三種表症。它們不但會造成人的不良精神狀態，嚴重的還有可能導致器質性病變，從而對人的身體造成不同程度的傷害。

約翰醫生說， “內疚，是因為你覺得你可以做得更好，因此你不原諒自己。你應該信仰上帝，上帝會原諒你，你不原諒自己的事情，上帝會原諒你。你把自己交給上帝，他會原諒你的無辜的天真與善良。”他的這番話使我想起了《牛虻》，亞瑟對牧師坦承了自己的內心世界，結果卻被出賣了，他覺得是上帝欺騙了他。這雖然僅僅是個小說虛構的故事情節，可很多年來卻一直阻隔著我對於上帝的認識。每次走過教堂，我腦海裏都會迅速地閃過牛虻的影子，這也算得上是我在信仰麵前的“牛虻情結”了。

信仰解決的是我們靈魂的問題，而教堂就是這樣一個通道，它使個人的靈魂和永恒的上帝得以溝通。西方人是把靈魂與肉體分開來看待的，肉體的健壯未必能保證靈魂的健康。肉體在世間的存在隻是一種偶然，當肉體消逝之後，靈魂可以回到上帝的樂園，與上帝一起永生。人們祈望永生，實際上是尋求靈魂的不朽，而靈魂的永生也是對生命的一種安慰。

一般人以為，靈魂是一份純粹的精神，但是，西方人的理念卻並不以為然。比如柏拉圖就把靈魂分為三個部分，即理性、嗜欲和動物的本能，它們承載於每個生命個體的“自我”之中。既然靈魂中包含著非理性的東西，所以，靈魂的去處就不隻是天堂，也可能是地獄。那麽，人的靈魂是能上天堂，還是不得不下地獄，到底有沒有個標準？當然有，標準就是上帝。

上帝是人們設置的一個“至善至美”的標準，至於說上帝究竟是不是一種超自然的存在，這個問題本身並不重要，重要的是人們要從心底相信，人世間確實存在著那樣的“至善至美”。人都是不完美的，包括靈魂本身都還有動物的本性蘊含其中，這便是人的原罪。但是上帝是完美的，隻要相信了上帝，人便有了信仰。對於上帝的信仰，也就是對於至善至美標準的信仰。相信了“至善至美”的存在，評判人的靈魂真善美假惡醜就有了客觀標準。

人活在世上，很多時候會心生恐懼，恐懼多半是因為前途未卜，以及對於生命裏程中的不確定性而產生的。但是，信仰能夠戰勝恐懼。當人們把在自己認知範圍內無法確定的問題，全部交付給上帝，也就是托付給了“信仰”，那麽解脫出來的是人自己，還有人的靈魂。很多時候，這聽上去有些自欺欺人，但信仰確實是人們無奈的現實選擇。

當然，人不是因為害怕經曆內疚、恐懼和抑鬱的情感體驗，才去尋找上帝的幫助，況且，即便是心中有上帝有信仰，也未必就會完全不受到內疚恐懼等心理情緒的困擾。但是，信仰至少可以給我們一種信念，使我們從靈魂的層次上相信，所有困擾我們的那些人類軟弱的心理，都是暫時的。上帝無限的光芒會照亮我們心靈的每一個角落。

信仰使人活得踏實，信仰使靈魂找到了依托，信仰使生命有了歸宿感。所以說，信仰是人們健康生活的動力，這話應該是不無道理的。

寫於 2011 年 10 月 28 日