向錢看,還是向前看?
(2009-03-24 05:50:52)
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文/義峻(原文係寫給FT中文網的建言)
展開“FT中文網”的時候,很想有這樣的感覺——那是梵高的畫卷,充滿激情,思想激蕩,極富個性,有種不忍釋手。不得不說梵高,也不得不從梵高說起——說起梵高,他活著的時候,隻是廉價賣出了一幅畫,窮困潦倒,自殺身亡。可是今天,有多少博物館和收藏家爭相以億萬美金的高價求購他的畫作。上天對他公平麽?
一個畫家好友,說他在梵高的畫作前駐足凝視,不知過了多久,突然發覺自己已經淚流滿麵,那是一股發自內心的激情熱淚。他說,上天真是不公平,給了梵高那麽奇特的眼光和心思,他眼中的世界絕非常人可以想見。如果你問梵高,一場秋風吹落了多少金黃的葉子,他一定是滿眼放光的津津樂道。就像一個投資家和操盤手,眼前變化的數字可以變成多少黃金,他比誰都清楚。他們眼中的世界也許是金錢裝飾的勁舞狂歡,就像梵高眼中的世界是靈魂裸體的狂歡勁舞。
一個沒有那種天賦的畫家抱怨上天厚愛梵高——但是,梵高的生活又是那樣淒苦。但,這是公平的,在那個時代,梵高畫作的特色和優點還沒有被人們廣泛的認知和接受,也沒有今日大舉招搖的宣傳推廣和商業運作,所以隻好孤芳自賞,無法為社會為人群增添無限的美感和格外的貢獻,所以他沒有得到高價的回報——後來,當人們認識到他畫作的價值,再加上現代商業者的運作,於是他的畫成了寶貝。
但梵高從來沒有放棄他的信念:關心人性的問題,探索如何喚醒良知,改造世界。這何嚐不是我們的責任?
也就在今天,時光流轉,梵高們成了過去,但是曆史不曾斷裂,人類構建文明,尋求美好生活的努力不曾止步。無限的價值,和崇高的意義,仍然是人類翻山越嶺,舉目星空的渴求——對自由,公平,正義,高尚和永恒的絕對價值的向往,那是人類亙久的生活畫卷,我們不是為了旁觀一幅畫而生的局外人,而是生活的描繪者,我們都是梵高。商業就是藝術,媒體更是藝術。
作為一個以媒體的方式參與世界畫卷和聯結人群,商業,金錢,公司的角色——我們的價值在哪裏?我們的自由意誌又何在?
濃香——我們的idea和信息要包涵和弘揚人性之美人文之愛,傳播思想,構建文化。不僅是構建,又是解讀,是新的idea的策劃機,又是文化價值的累築器。不要讓讀者看了今天的就不想翻閱從前的,也不要讓讀者沉溺在今天的新聞,而懶得思考明天的——其實,今天發生的一切永遠是過去和未來的交集,也永恒是深刻真理和複雜人性的表露。最好的信息往往包涵很多不確定的價值。媒體和讀物總是這樣的,它包涵和糅合了參觀者的思想和情愫,所以觀者才會流連忘返,愛不釋手。因為我們滲入了別人的靈魂,我們對人而言才有共鳴的價值,才真正是良師益友,是舉起咖啡杯不忍放下的濃香。一杯咖啡來自山野叢林的植物結出的果實,再經過很多工人的采摘,提煉,加工,裝袋,運輸,商場采購,最後到了我們麵前的桌子上,還需要純淨的熱水——但這一切不是理應我們享受的,這是很多的人辛苦勞作的結果——他們生活的怎樣?我們此刻的愜意又該為世界做出怎樣的貢獻?人文菁華的濃香從有了生命,從人們開始生活的一刻起就在散發,隻是需要我們去采摘和提煉,加工和出售——原來我們也是那些工人,為了人類和世界精神的永恒價值,而努力的辛勤勞動。
留香——所謂授人玫瑰,手留餘香。我們的構建和傳播要體現最大化的社會責任,更要做一個公平價值的倡導者,信息自由的提供者。比如道德問題,不僅是當今中國,也是所有時代,對於人類的永恒考驗。比如正在經曆的美國次貸危機,本源到最本源,可以發現一股投機取巧的心理欲望,這樣的經濟問題,就可以從道德案例的角度進行解讀,或者至少可說是道德有了問題,經濟就會有缺陷和出問題——又好比當年的廣場協議,撞了日元一下腰,這不是單純經濟問題,而是政治,說白了是人性的問題,就像今天對於發展中國家越發嚴厲的貿易壁壘,也是某種程度上心理不平衡和優勢主導者擠壓後起發展者的人類爭鬥本性問題。就像弗洛伊德所說,人性就像無數泡泡組成的肥皂劇,充滿了幻想,充滿了爭鬥,為了各種利益。那麽,在這種情況下,金錢,商業者,和媒體的視角和觸角,都似乎具有了萬能的功能和機會——我們甚至可以攜手架構中國社會和商業世界的道德責任,這個社會的美好發展有一個最簡單的原則:幸福生活應該是基於你為人貢獻與服務的越多,得到的好處也就越多。今天發展中的中國,有很多的缺位,我們大可以發揮作用,這是一片正在劇烈變化的廣袤沃土,有無限的開花結果的可能。她需要先進的理念,高尚的道德。這個世界是個大玫瑰園,盡管你走進去,會有塵土飛揚,會有荊刺密布,但是請換個新鮮的視角——那塵土是大地盛開的花朵,那荊刺是香花的羽毛!
馨香——我相信,最能打動和吸引人心的一定是思想,創新,精神和感情的力量!藝術使生活異彩紛呈,而人活著就是玩個精彩,財經資訊不該是數字化的枯燥碉堡。一如這個花花世界,也在變革,他需要新的思想新的思維,需要新的營養,高深的和新奇的架構。讓我們的文字充滿滲透人心的理性力量和感性馨香——透過人心,蕩漾在世上。也因為香透了人心,而改變世界。真的很難說,是世界隨著心跳加快腳步,還是人們為世界而瘋狂。為了錢而活著,這就是一個瘋狂的真理,我們隻活一回不是,所以最大限度的追求享受和個性的生活,無可厚非。就像石油和煤炭,似乎是上天為了人類的生活而預先準備好的。但是,這世界不能為人類的瘋狂買單——今天不管地球上有多少家保險公司,但地球沒有買保險,一場瘟疫,一場戰爭,一場地震,一場隕石撞擊,都能劇烈的摧毀經濟。經濟是浮於人性需求和物質環境基礎的,金錢也是欲望和物質的投射物。記住,是先有了人類,後有的金錢,股票更是後來的事情。我們的祖先沒有股票,但古老的價值也許更為重要——它需要在當下的今天複活,正是一代代人的努力,使得文明得以延續,生活可以繼續,所以永遠不要忘了安身立命之本:勤勞、勇敢、誠實,為了這個世界的美好、幸福,和明天!今天人們太在乎舒服的生活,一切慵懶懦弱和虛偽的本性大量回潮——德國人,你寧可領取失業救濟金,也不想工作,怎麽能不被辛苦勞作的中國超越。歐洲的停滯和衰落,這是古老而永恒的問題的發作。說到這裏,就有了思想的問題——這是困惑所有現代人的問題:未來的世界,國家與文明,商業與科技,都會走向幾何?全球化是不是一個正確的答案,如果是,又需要怎樣的全球化?這是個異常嚴肅的問題,我們需要一股充滿馨香的新思想。
流香——香氣是流動的,你在吃肉,別人聞到了肉香,也會流口水,想吃肉。我們應該尋求縱向的雅俗共賞,和橫向的互通有無。不要以為這隻是精英人物的讀物,那是錯誤的,任何人都有潛質,也都應該有機會。你可以追求幸福,但是你不能剝奪別人追求幸福的權力。人類是個利益共同體,民族、階層、觀念,這些個看似抽象的社會性格的結構元素的蠕動,才使整體常生常新。人類剝奪了很多生物的生存權,於是我們迎來了更多的細菌病毒和化學汙染,以及氣候的改變;富人強人剝奪了窮人弱者的資源,於是有了凶殺搶奪,起義抗爭,和民族國家的戰爭,甚至富人強人的獲利方式就是掠奪,所以到頭來是後者無盡的報複和顛覆。今天的中國,想成為發達國,而又像任何社會中下層的不富裕的大眾,也同樣想要成為富裕者。不要忽視了任何人的需求,為所有人提供服務,這是公平和博愛精神的體現,而這種高尚的普世價值,才具有橫跨古今中外的魅力——就像偉大的莎士比亞,正因為他來自大眾,雅俗共賞,因此才成為英國乃至歐洲及至全人類的精神代言者!而更關鍵的是,崛起的中國正以自己的方式尋求偉大的複蘇,古老的文明要重新激活,而麵對一個西方模式鑄造的世界,他要成為東方的西方麽?這古老的獨特的文明就像埋藏在地下的巨龍,當它蘇醒的時候,浩大的脊梁必然隆起全世界——而世界也恰好處在全球化的關口,科技主導的後現代的明天隱約現身。因此,最終的中國精神,將怎樣定位自身,又會否提供給人類深刻新銳的不同於西方的想法,而取得全人類的共鳴?今天在經貿上,西方和發達國家築起了貿易壁壘,但在文化上,卻恰恰應該是流香四溢的。從歐洲飄散,到中國紮根,越自由越開放則越好,人類文明文化的建設——總是需要交流溝通,高瞻遠矚,需要新奇,和想象力!人活著,就是精彩的折騰,和構建高尚的文化——向宇宙宣示我們的存在,精彩生活。所以我們是一體的,流香的製造者。
這四股香氣能否滲入媒體、藝術、和商業的靈魂,也許這隻是一個夢,但人類就是尋夢和追夢的使者,現在的問題是——向錢看,還是向前看?(寫高水平的文章,說出精準的言論;打造華人話語力,建立輿論製高點;彌合文化鴻溝,促進文化交流;為人類未來打開天窗——如果需要一流的文章;一流的評論;一流的口才;一流的創意;一流的策劃;一流的思想;一流的想象力——請聯係QQ842371443郵箱及MSN:yijunmn@hotmail.com義峻願意與您一起努力——在路上,再上路,因為,愛TA)