老子•真理•愚民政策•無為
“道可道非常道”是什麽意思？“可以表達的道，不是永恒的道。”——等於沒解釋。老子的意思到底是什麽？我的解釋是，“人類所表述的道（義），不是真正的道（義）。”換句話說，“我們所說的真理，從來就不是真理。”
什麽是真理？真理就是人為的道義，即《道德經》裏所謂的人道（當然不是現代術語‘人道主義’中的人道）。
《道德經》所述的時代（舊社會）沒有真理，可以理解。在大談普世價值觀、大力提倡福音運動的新社會有沒有真理？也沒有，從來就沒有，也永遠不會有。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”聽上去像真理，但誰能說它所說的‘真理’是真理？最多隻是‘當時聽上去或做起來有道理’而已。以例為證
兩個凡是？中國特色的社會主義？和諧社會？What's next？變，是中國人的絕技（伎倆）。
西方也不例外，什麽是西方思想的終極真理？上帝。不變，是西方人的執著（死板）。學過西方哲學的人同不同意下麵這個比喻？
在2500年前的軸心（核心）時代，東西方的哲學家們開始了各自的認知旅程。老子（和釋迦牟尼）達到了Enlightenment，而西方的哲學家古希臘的先賢和希伯萊的先知開始了尋求（終極）真理的征程，經曆了漫長黑暗的中世紀，通過文藝複興和17-18世紀的啟蒙運動Enlightenment，歐洲的近代哲學家們才認識到了一個終極事實：“人間沒有真理。”當然他們沒有說得那麽露骨，去讀一讀存在主義（如薩特Jean-Paul Sartre）就一目了然。
隻有美國人現在still in the woods遠足（遠征）。關於美國人的命運，老子早就有論斷，“強梁者不得其死”，不在此展開。
老子認識到了‘沒有真理’的‘真理’後，給我們（領導人）的建議是什麽？就是‘愚民政策’和‘無為’。
如果你認為老子的愚民政策不對，那你就是被半吊子學者的‘君人南麵之術’所毒害了。熟悉《道德經》的人很清楚老子的愚民政策，我的極端理解就是‘把人類變成動物’，即後來莊子所提的‘天人合一’。
我們認為愚民政策不對，是因為把它與秦始皇等連在了一起。老子的愚民政策必須與他的另一個治國策略‘無為’相匹配。無為要求君主達到老子一般的境界：慈愛、希言、身教、無心、身先士卒、不敢為天下先。君主有雄心、有權欲，那麽愚民政策的結果就是專製和絕對服從（中國通史）。誰能做到？連孔聖人都做不到（因為他有改變世界的雄心壯誌——知其不可而為之）。
曆史上有誰（VIP）理解了老子的道？莊子是自然，接著是司馬談，再有敬愛的毛主席和小平同誌。‘天若有情天亦老’——天道，‘人間正道是滄桑’——人道，是詮釋老子道學的絕句，貓理論則是對人道效法天道的絕妙體現，可惜主席沒留給小平足夠的時間。
隨著人類的進化（人腦的智慧卻由於太多知識的灌輸而退化），到至今全球化的時代，無為和愚民政策早已成為天方夜譚。没有真理，我們凡人都做不到無為，那怎麽辦？請拜讀《道德經》中老子為我們留下的處世哲學，用西方的術語即倫理學。如你能容忍我的英文寫作，請指教“The political philosophy and ethics of Daoism”。
謝先生：看來你也是個欣賞西方文化的偽君子，居然串通文學城刪掉我的兩個如下評論，言論自由到哪裏去了？況且我並沒有罵人：
1.“我沒有支持你”
2.“那我再來支持你一下：我最痛恨的就是帶一張中國臉，喝一點西方人的洗腚水，轉過身來罵祖宗的中國狗。”