趙之謙篆書 《說文解字敘》一段

趙之謙篆書許氏說文敘冊，此冊篆書節錄漢許慎《說文解字敘》一段，末開識雲：“方壺屬書此冊，故露筆痕以見起訖轉折之用。”署款：“之謙”，款上押“趙氏之謙”印。無鑒藏印記，未見著錄。

 

從趙之謙識語推測，此冊當是為弟子習字用所書範本，上款"方壺"應為其弟子或愛其書者。此冊書法結構謹嚴，篆法精麗，起訖之處未用藏鋒，其意為使弟子易見筆法之蹤痕，卻獲得了一種意外的效果，使之不同於一般篆書之圓潤流美，自具特色。同時，此冊筆力健勁，使轉自如，將北碑書法融於篆書之中，也為趙氏書法之一大特色。本冊具體書寫時間不詳，但從書法風格及為弟子書寫範本的情況看，當為趙氏中年以後作品，是趙之謙具有代表性的篆書作品之一。

 

 

 

 

 

釋文

黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也。初造書契，百官以乂，萬民以察，蓋取諸夬夬揚於王庭。言文者，宣教明化於王者，朝廷君子所以施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者，如也。以訖五帝三王之世，改易殊體，封於秦山者七十有二代，靡有同焉。周禮八歲（入）小學，保氏教國子先以六書。一曰指事。指事者，視而可識，察而可見，上下是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲。形聲者，以事爲名，取辟相成，江河是也。四曰會意。會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。五曰轉注。轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。及宣王太史籀著大篆十五篇，與古文或異，至孔子書六經，左邱明述春秋傳，皆以古文厥意可得而說。許氏說文敘。

 

 

 

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