健步殷勤逐鹿園*， 蕭然興致與人言。 彎腰曲膝為球藝， 擊節仰天笑浪翻。 *前輩雲“浩氣天沉海，遺文筆走雷”。吾儕日日營碌，當有所述耶。 *鹿園：deerruntennisclub [閱讀全文]
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博文
(2025-05-17 08:06:28)
(2025-05-15 06:39:53)
飛茵飛溷，比喻人的好壞不同際遇。 源自“飄茵墮溷”。飄茵墮溷，音piāoyīnduòhùn，意思是由於偶然的機緣而有富貴貧賤的不同命運，亦多指女子墮落風塵。 出自《梁書·儒林傳·範縝》： 初，縝在齊世，嚐恃竟陵王子良。子良精信釋教，而縝盛稱無佛。 子良問曰：“君不信因果，世間何得有富貴，何得有貧賤？” 縝答曰：“[閱讀全文]
(2025-05-14 08:00:42)
(2025-05-13 04:47:59)
鶴俸，本意是指鶴料。唐代稱幕府官員的俸祿為“鶴料”，大概是因為幕府官員是由開府將軍或郡王私人聘請，類似養鶴需要喂料一樣。雅稱為“鶴俸”，後亦泛指官俸。唐·皮日休《奉和魯望病中秋懷次韻》：“因分鶴料家資減，為置僧餐口數添。”清·王應奎《除夕》詩：“僅支鶴俸能供歲，輕擲魚竿自取貧。”*尹思泉《忽忽時光》
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(2025-05-12 13:18:04)
舒嘯，亦作“舒歗”，猶長嘯。放聲歌嘯。 晉·陶潛《歸去來兮辭》：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。” 唐·儲光羲《題崔山人別業》詩：“東嶺或舒嘯，北窗時討論。” 嘯，一種歌吟方式，不承擔切實的內容，不遵守既定的格式，隻隨心所欲地吐露出一派風致，一腔心曲，因此特別適合亂世名士。 曆史上以竹林七賢之一的阮籍之嘯最[閱讀全文]
(2025-05-09 12:54:11)
含水石，典故，精衛填海。 《山海經·北山經》：又北二百裏，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。” 郭璞注《山海經》寫《山海經圖讚》有“精衛”條：“炎帝之女，化為精衛[閱讀全文]
(2025-05-08 08:51:46)
重磅
“尹思泉旅美三十周年書畫精品個人展”
將於2025年6月7-8日在多倫多密城藝術館舉行。
從起念策劃、洽談選址，到作品整理、甄選裝裱、編錄排列等，為時近六個月。
本次展出作品皆自本人九十年代旅居北美（美國、加拿大）以來所作，多為自作詩文，契用於書法，國畫，印譜，共60餘件。
有卷軸（立軸、橫批、手卷），冊頁，卡紙，折扇、木[閱讀全文]
(2025-05-07 07:14:20)
鬅鬙，音péngsēng，指頭發散亂貌，喻山石花木等參差散亂。 唐·段成式《酉陽雜俎續集·支諾皋上》：“忽見一小鬼鬅鬙，頭長二尺餘。” 明·劉侗、於奕正《帝京景物略·法雲寺》：“過金山口二十裏，一石山，鬅鬙然。審視，疊千百石小峯為之，如筍張籜。” *尹思泉《伏魔大將》
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(2025-05-06 06:19:42)
行縢，音xíngténg，意思是綁腿布；喻遠行。 《詩·小雅·采菽》“邪幅在下” 鄭玄箋：“邪幅，如今行縢也。逼束其脛，自足至膝，故曰在下。” 《三國誌·吳誌·呂蒙傳》：“蒙陰賒貰，為兵作絳衣行縢。” 宋·陸遊《夜話贈華師》詩：“猶能遍參在，為我買行縢。” 清·程思澤《索炬歎》詩：&ldquo[閱讀全文]
(2025-05-05 07:18:02)
《樂記》，中國儒家音樂理論專著。西漢成帝時戴聖所輯《禮記》第十九篇的篇名。 原文：凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲。聲成文，謂之音。 譯文： 一切音樂都產生於人的內心。情感在心中激蕩，便通過聲音表現出來。聲音組合成條理旋律，就叫做音樂。 *尹思泉壬辰秋（2012年）題江浦畫院（應邀出席江蘇省書畫創作基地筆會） 山莊院落已多年[閱讀全文]
