我坐在屋裏的遠處，聽著廚房裏女兒與妻的周旋。妻說：“今天你不上學，你就自己多做些練習。你都快十歲了，不用我老是催你”“MOM，今天是P。A。DAY。”“所以你不用去上學，就自己做練習吧。”“NO！P。A。DAY 就是PLAY ALL DAY！”“。。。。。。”
我們現在做父母，無論醒裏夢裏，孩子總是一等一的大事情。要健康，要聰明，還要有好的前程。所以我們很努力，要創造必須的條件，要動之以情，曉之以理，誘之以小利，懼之以某些手段。可惜的是，我們的目的未必就能達得到。
忽然想到，古之人似乎比我們要豁達。證之以書，果然，杜甫就說過：“生子賢與愚，何其掛懷抱”。杜甫文章在，“光焰萬丈長”。但是子美一生窮困坎坷，先是奔走於朝裏朝外而不能一展抱負，後又避亂於川東川中生存也賴人接濟，心憂黎元無力顧家，致兩個兒子失學而無所成就，終於“諸孫貧無事，客舍如荒村”。不過我們的情況卻有些不同。我們還是有些時間，精力，財力來造就我們的後人，不特是利益，而且是責任。所以，老杜的豁達我們便沒有資格學，竟或不敢學。
那麽，韓愈如何？韓退之是很在乎子孫福禍的。退之曆經磨難而終得如願，深知榮華富貴來之不易，所以，他教訓子孫的辦法也簡單幹脆，直接誘之於利祿。你們看啊，我們住著又大又新的房子，我們衣食無憂，和我們來往的都是高官顯貴，玉帶金魚。如果我當初自甘平庸，不拚命讀書，“安能坐如此，比肩於朝儒。”所以，“詩以示兒曹，其無迷厥初。”然而，韓愈的教子之方畢竟俗得令人失望，亦且很遭後人詬病，許多人便未見得願意學。
陸遊則有些顛倒昏憒了。放翁一生愛國卻也宦心甚重，大約因此花在孩子身上的功夫就少了，難脫“養不教”的嫌疑。荒唐的是，他的兒子貪而酷，欺負百姓殺人放火，他卻在詩文中對其屢有吹噓，倒不象愛子之心，直是是非不分了，自然躲不得後人的口誅筆伐。
那麽，再回到杜少陵。原來，少陵的那一聯詩是為陶潛而發的，因為“陶潛避俗翁，未必能達道”。陶澎澤飽經榮辱，於世間事都看得透了，終於回歸田園。然而兒孫一事還是放不下。“雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行誌學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。”不過，我想少陵是誤會了，陶潛詩裏所有的，還是殷殷之情，拳拳之心，或有兩分感慨，卻有八分野居的意趣，並沒有什麽勉強的。“天運苟如此，且進杯中物”，盡心而已。
其實我們做父母，也就是於孩子們成熟自立之前盡責盡心而已。“爾之不才，亦已焉哉”，以後的事情是管不了許多的。隻是我沒有什麽好辦法，無非以情，以理，以小利，以手段。好在有不少人說，名門之後多不才。我非名門，我的兒女便因此多了些成才的機會。所以，我又多了一點小小的希冀在心裏。
