逸影萍蹤
曆史人文
在這一章節談的人物中一個是丁元英的朋友，另外，兩個是芮小丹的閨蜜。盡管他們的家庭背景，社會角色各不相同，但是他們在各自的人生路上，或多或少都在擺脫各自原生環境的影響，以求實求是的準則探索世界，錘煉自己，突破大眾潛意識，成為了自己喜歡的自己。可以說他們身上都或多或少有強勢文化屬性的特征。
強勢文化屬性的特點首先提倡的是尊重，盡可能的公平。他們相互信任，允許差異，如果產生分歧會盡量溝通，求同存異，一旦達不成共識，最壞的結果也不過就是分道揚鑣。世界很大，每個人都有機會找到誌同道合的人，而不是一定要消滅對方。蘋果公司的創始人喬布斯因為自己的對公司發展的理念不同，甚至被股東踢出董事會，喬布斯並不是采用什麽殺傷武器滅了對手，而是繼續努力，用自己的研究成果說話，讓別人看到他決策的前瞻性，終於又回到了自己的家。這種事在弱勢文化屬性的環境圈中根本不可能發生！在強勢文化的語境中，每一個人，隻要肯努力，找對自己的方向，都有個人上升的空間。通過學習，通過努力，把自己的能力發揮到極致。
在強勢文化屬性環境下長大的人，懂得己所不欲勿施於人的道理，懂得要想得到被人尊重首先要尊重別人，懂得團隊合作，懂得什麽樣的行為會導致什麽樣的結果，了解自己的責任並接受問責，懂得一旦為自己為團隊指定策略，製定目標，就要全力以赴去完成。敬業，遵守職業操守，是這種文化屬性的本質。
韓楚風
他是丁元英的大學同學，非常要好的朋友。高智商，高情商。既然他能位居高位不倒，生意能做得風生水起，這自然有他的道理。毫無疑問他是個明白事理的通透人，如果用文化屬性分分類，他無疑是強勢文化造就的人。
所謂強勢文化，其中最重要的特點有這麽幾個方麵，一是獨立性，包括有獨立思考，獨立判斷的能力；然後就是具有實事求是的認知和麵對的勇氣。所謂實事求是就是能從自身的客觀事實出發，找到事物的客觀規律，找出那個“對”來，並且按照這個客觀規律設計出行為流程，讓行流程與客觀規律匹配，順勢而為。丁元英，韓楚風確實都是這樣的人。
肖亞文
肖亞文做人的信條是“隨緣，惜緣，不攀緣”。她出身普通人家，靠自己的努力考上了中國警官大學，和芮小丹是同學加閨蜜。她大學畢業後卻沒有從事任何公檢法行業的工作。因精通德語而一度在丁元英的私募基金會裏工作，擔任丁元英的私人秘書。私募基金解散後，她離開了丁元英，重新找了一份工作。
都說機會隻會給那些做好準備的人，這話用在肖亞文身上尤其貼切。私募基金解散之際，肖亞文不惜自費花幾萬元特地飛到法蘭克福，找到正在那度假的芮小丹，請她為丁元英在古城找個安身之所。她直言不諱地告訴芮小丹，“這個人不是一般人，認識他就像是開了一扇窗戶，能讓你看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考，覺悟。此外他有超級嗅覺和判斷力，跟著他說不定就能抓住更好的機會，我不確定。”肖亞文有高度的職業嗅覺，雖然以後沒機會和丁元英一起工作，但是她一定要以某種方式與他保持聯係，而芮小丹就是最合適的那個人。
當格律詩遇到麻煩，遭到樂聖音響的起訴時，丁元英第一個想到的就是肖亞文。他對歐陽雪說，不用請律師，花二十萬請肖亞文做代理訴訟就行。她素質不錯，有一定的法律知識和商務經驗。隻要她能把證據都收集好，實事求是說清楚就行。肖亞文欣然接受，甚至願意為這扶貧項目無償服務。
但是這僅僅是肖亞文命運轉折的開始。當肖亞文了解到格律詩三個股東全部退股，一時全部資金壓力都轉到了歐陽雪頭上時，毅然決定注入資金。連歐陽雪都勸她不要貿然行事，畢竟官司是否能贏還是一個未知數，一旦敗訴有可能血本無歸。但是肖亞文說，正因為公司在處危難之中，股份價值處於低位，她才有機會入場。她戲謔道，我還怕你們會覺得我是趁人之危，趁火打劫呢！她表示從目前的情況看，或贏或輸，她都擔得起。最糟糕的後果無非就是再回去打工，重新來過。
從這一點就可以看出肖亞文與葉曉明，馮世傑在格局上的差距。當然肖亞文之所以敢於在這個關口趟這個水，並不是盲目冒險或者兩肋插刀，她是經過仔細研究後才做出的判斷，這是一，二，她相信丁元英的判斷力，他策劃的事一定有他的道理。肖亞文在整個布局中看到了格律詩的走向和出路，並對此充滿信心。
丁元英聽到這事以後認為有肖亞文的加盟也是格律詩不錯的出路。肖亞文有能力，比之前出售，或托管都更理想。不過他還是對肖亞文進行了考察。他問了肖亞文三個問題，
“你怎麽就肯定樂聖會和格律詩合作？”
“我站在樂聖的立場考慮，隻有合作才符合樂聖的根本利益。”
丁元英又問：“吸收馮世傑，你是出於不得已還是想給他一個機會？”
肖亞文說：“是不得已。格律詩的生存基礎在王廟村，而王廟村的命脈在格律詩，除了這種本質的依存關係之外，馮世傑是連接兩者人際關係的一條重要紐帶。”
最後，丁元英說：“這場官司勝訴機率高不等於勝訴，敗訴的可能性一直存在，對這一點必須得有清醒認識，必須對敗訴的後果有充分的心理準備。”
肖亞文說：“敗訴了，我還回去打工，從哪兒來到哪兒去。等老得打工都沒人要了，我就擺個小攤，那歐陽也隻能認倒黴了。”
丁元英很滿意，他認為肖亞文的判斷都在事物的本質上，與自己不謀而合。於是同意修改格律詩新的股份結構。肖亞文持股51％，歐陽雪持29％，剩下的20％留給宋世傑和他的王廟村。
毫無疑問，肖亞文是符合強勢文化思維邏輯的人。
歐陽雪
如果說丁元英，芮小丹是那種可遇不可求的人，那歐陽雪就是那種我們生活中隨時隨地都可能碰上的普通人。她身上那種樸素，踏實，實事求是，既沒有生意人的狡詐又不失混江湖的精明，讓這個人物有了一種柔和明亮的光環，讓人親近。
歐陽雪和芮小丹是鄰居，兩人從小就認識。父母都是還在她們年幼時離婚，家庭的缺陷讓她倆抱團取暖，彼此安慰。後來小丹的母親帶她去了德國，而歐陽雪的父母都再婚，又有了孩子，對她不管不問。她小小年紀沒上什麽學，便開始闖蕩社會了。她從擺攤賣餛飩起家，攢下一些錢，等小丹回國上大學的時候，她拚命說服芮小丹投資和她一起開飯館。答應不用芮小丹操心經營，隻管利潤分紅。芮小丹的母親支持了她做出了這個決定。
歐陽雪擅長經營飯店，有一定的商業頭腦。創業以來生意一直興隆，倆人就這樣一直走來相安無事，直到丁元英的出現。歐陽雪是個重情義的人，多年來一直把芮小丹當妹妹一樣對待。雖然她也沒結婚，甚至連男朋友都沒有，但她閱人無數，自認為比芮小丹年長幾歲，更會看人。芮小丹第一次請丁元英吃飯，在飯桌上，幾巡酒下來歐陽雪發現芮小丹看著丁元英的眼神開始恍恍惚惚，她立刻殺將出來，故意刁難丁元英，給他難堪。她一是想看看芮小丹陷得有多深，二是想了解這個男人是不是在乎小丹。
在歐陽雪的的頭腦中看一個男人是不是可以嫁，所謂才華，吟詩作畫算不得本事，隻有擔當，隻有舍得為喜歡的女人花錢才是正道！一陣廝殺之後發現丁元英根本沒錢，雖然他也並非吝嗇。尷尬之餘，丁元英隻好耍了點小聰明，說可以為她們挑了一支股票，保證一年之後會有好的回報。歐陽雪哪裏肯信，嚷嚷著要他拿出20萬的保證金才行。丁元英無奈隻好給韓楚風打電話，號碼撥到一半被芮小丹製止了，她不想看著自己喜歡的男人這麽沒麵子，來了個美女救英雄！她對歐陽雪說，她可以借這二十萬給丁元英做擔保。這下歐陽雪知道完了，芮小丹算是墮入情網了。
歐陽雪天生懂得邊界感，做事有分寸。丁元英介紹她們買的那隻股票 10個月之後，果真從購買時的9元升到24.4元，她倆用70萬買進，結果119.7萬賣出，出乎意料地大賺了一筆！這種事讓一般人遇上都會興趣大增，躍躍欲試。而歐陽雪在驚喜之餘，卻說，她看著那些買虧了的股民，就覺得愧疚，好像和自己有關一樣。這樣掙來的錢讓她心不安，以後再也不買了。這番話讓芮小丹舒了一口氣。試想，如果歐陽雪提出，再讓丁大哥介紹一股吧，芮小丹怎麽辦？
歐陽雪沒受過多少教育，沒讀過幾年書，但她頭腦非常清楚，具備樸素的實事求是的常識認知，當斷則斷，從不患得患失。當丁元英和芮小丹決定幫助王廟村脫貧時，他們幾人中唯一能出麵承辦的人隻有歐陽雪。雖說丁元英對此做了周密的安排，盡可能地規避了可能發生的風險，但這畢竟是做生意，有投入就必然有風險，歐陽雪有充分的心理準備。她對丁元英說，投入100萬是我可以承擔的風險，不至於讓我倒閉。丁元英很是欣慰。
歐陽雪一直說她隻會做自己熟悉的事，隻會開飯店，當丁元英提出讓她做股東出麵幫王廟村脫貧時，她卻同意了。她的想法是，一，這是芮小丹想做的事，她必須幫，二，她相信丁元英，相信他策劃的項目成功的機率大於失敗。但與此同時，歐陽雪一再強調她不懂音響，不懂管理格律詩，但她願意無條件聽從丁元英的指揮。當格律詩的那三位股東撤股，肖亞文有意入資加盟，歐陽雪立刻表示歡迎，並且主動讓出股份，讓肖亞文取而代之成為最大的股東。理由還是一樣，她說，管理酒店，她很自信，但管理格律詩，她認為肖亞文比她行。
歐陽雪是個言而有信的人，在江湖上，生意場上講的也是誠信兩個字。對她自己相信的人從不懷疑。當格律詩遭遇樂聖的起訴，要求賠償600萬時，歐陽雪和葉曉明，馮世傑他們一樣，並不知道這其實是丁元英意料之中的事。麵對樂聖音響的起訴，她也茫然不知所措。但是她相信丁元英，相信他的判斷。而葉曉明，馮世傑，劉冰，這三位當初最積極熱心參與的人卻被嚇蒙了，尤其是馮世傑，建立格律詩不就是為了幫他的王廟村嗎？可他們三人受不了這場訴訟，還沒上法庭就認定敗訴無疑。他們不顧公司入股時的規定，一起提出退股。而歐陽雪，不過一普通女子卻大氣地大筆一揮，簽字全部同意。在她的頭腦裏有一個簡單的道理，別人幫你，可你自己都沒有一點擔當，一遇到困難就臨陣脫逃，這樣的事不和常理，這樣的人不合作也罷。
之後麵對劉冰的敲詐，歐陽雪也是如此。雖然她並不知道丁元英有什麽秘密武器交給劉冰，但就憑她樸素的常識邏輯和對丁元英的信任，再加上對劉冰的了解，問都不問當即拒絕。歐陽雪斬釘截鐵地說，我是擺餛飩攤混出來的，不吃你這一套！
事實上我們在生活中常常會遇到歐陽雪這樣的人，他們可能沒有受過多麽高深的教育，拿到什麽學位，但是他們似乎卻有一種與生俱來的樸素常識邏輯和看待事務有實事求是的能力。探究歐陽雪的生活經曆，所處的社會文化背景，不禁會想，如果說一個人就是你身邊人的複製品，你就是集體存在的複製品，那麽歐陽雪小小年紀就被父母拋棄，自己靠擺攤賣餛飩養活自己，過早地踏入社會，流落江湖的歐陽雪為什麽卻能在三教九流中保持自己的一股清流？她待人接物的分寸感，判斷是非的能力來自哪裏，是誰的複製品？弱勢文化的屬性為什麽在弱勢文化環境下長大的歐陽雪身上失去了影響呢？可見大環境的影響力並不是不可突破，一個人思想模式的形成也應該是來自多方麵。個人的心理素質和思考能力常常可以使一個人在特定的環境中脫穎而出。這樣的實例，無論在我們現實的生活中，還是在曆史記錄中都有大把的存在。
歐陽雪不是劉冰，她是弱勢文化造就弱勢群體理論的反叛。在弱勢文化的環境氛圍中，有這樣一群人，他們貌似弱小，內心卻很強大。他們大多具有躲避災難的智慧，超強的生存技巧，他們或許沒有能力做多大的事，不一定大富大貴，但小康之家的歲月靜好一定會伴隨終生。
未完待續
