幻想腳踩草地的感覺:銘記史鐵生,再讀《我與地壇》
*2010 年婉然謝幕的最末一天, 2011 年晨曦將露的前一時刻,史鐵生英年早逝,令人不勝唏噓,謹以此篇讀後感紀念史鐵生,並獻給他的在天之靈。
** “幻想腳踩草地的感覺”——語出賈平凹:“鐵生對生命的解讀,對宗教精神的闡釋,對文學和自然的感悟,構成了真正的哲學。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺,踢一顆路邊的石子的感覺。”
——————————
每次讀《我與地壇》,總有一種深深的感動與感悟生成。就在你埋怨上帝沒給你好鞋穿的時候,你卻猛然發見他隻有一雙殘廢的腿。這個“你”就是我,這個“他”就是史鐵生。
史鐵生啊,在你活得最狂妄的年齡,卻忽地截癱作殘了你的腿腳,從今往後,你隻能幻想腳踩草地的感覺!你的腋下也曾有過宿命晦氣的味道,你的顱內也曾有過失魂落魄的感覺,荒蕪冷落的北京地壇就成了你逃避世事劫難的好處所。但是決不,你旋即就有默坐和呆想後的第一種聯想與頓悟:如你一般的地壇雖然荒蕪但不衰敗,這是蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻們生生不息的世界!你終於弄明白、想透徹,並且坦然麵對了:對於你這種殘花落葉之身,死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日,總之啊總之,死亡是一件自有因果、非常私人、不必言說、何必掙紮的人間常事,全憑自個兒捏拿好了吧!
史鐵生啊,在你最渴望談情說愛的日子,卻不會有紅唇玉腕的惠顧,從今往後,你隻能蜷縮在地壇園子的小輪椅裏,昨是今非、似睡非睡、精神恍惚地憶起你此生唯一眷戀的女性、早已不在了的母親:因了你這個殘障兒子,母親兼著痛苦和驚恐,想為兒子找一條通向幸福的路而終未如願,甚至想隻要兒子活下去,哪怕她自己去死呢——這是是怎樣苦痛和偉大的母親嗬!你追本溯源、燭照幽微,竟然發現自己的創作動機是“出了名讓別人羨慕母親”——這是怎樣一種打斷骨頭連著筋的母子情結啊!於是乎,作者有了第二種聯想和頓悟:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地萬也都有過母親的腳印。”
在《我與地壇》通篇寫得最流暢、最真摯、最節製、最開悟的以上兩個章節中,作者既不過度抒情,也不顧影自憐,而使苦悶心理得以升華,焦慮心態得到緩解。接著,作者便以春、夏、秋、冬為原型,和緩地彈奏出一段感恩小樂章“因為這園子,我常感恩於自己的命運”,來作為全文的過渡,讓自己和讀者都得以稍許歇息。
讀者很可能知曉,當身心俱病時,把心靈帶出迷境進入悟境,直覺的頓悟是首要的、必需的,但如果執著、沉溺於悟境,不能再開拔超脫,很可能會變成悟味十足、令人不快的野狐禪!真正的開悟者還能拔除自己的悟臭(“書呆子氣”就是一種常見的“悟臭”),清除得悟的轍跡,以達藥病相治、迷悟同忘的境界。從迷、悟兩境中走將出來的史鐵生在隨後的章節中,淋漓酣暢地寫到他回歸芸芸眾生,看到鮮活人生的全過程,他概略地述寫了地壇中經常出現的一對老人、矮個女人、高個男人、熱愛歌唱的小夥子、漂亮弱智的小姑娘,把一種徹悟了的生命之愛播撒到人間。
這就飆到了史鐵生此篇散文精神探索的顛峰,他以哲人或地壇園神對白的口吻探討三個始終纏繞他心坎的問題,做出兼具拯救與逍遙意味的自我解答,即:“要不要死?”——死是怎樣耽擱都不會錯過的事,所以無需急著去做;“為什麽活?”——試試看活下去;“幹嘛要寫作?”——要使自己的人生“稍微有點光彩”。史鐵生嗬史鐵生!你在《我與地壇》行將結稿時糾結地說過“我說不好我想不想回去”,現在,牽牛花遠沒到初開的時節,你葬禮的號角怎麽就吹響了呢?安息吧,史鐵生!讓我們輕輕合上來自紅衛兵和知情時代最壯麗輝煌、纏綿悱惻而又深刻雋永的一簾獨幕劇!
嗬!史鐵生!《我與地壇》的全文結句是“這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計”,不不不,在你碧草萋萋的墓塋前頭,我們這些苟活者要為生之欲望最強烈、活得最出彩的人——“史鐵生”舉起勝利的金觥!
附:史鐵生簡介
史鐵生,男,漢族, 1951 年生於北京。 1969 年赴延安插隊, 1972 年雙腿癱瘓回到北京。 1974 年始在某街道工廠做工,七年後因病情加重回家療養。 1979 年開始發表文學作品。著有中短篇小說集《我的遙遠的清平灣》、《禮拜日》、《命若琴弦》、《往事》等;散文隨筆集《自言自語》、《我與地壇》、《病隙碎筆》等;長篇小說《務虛筆記》以及《史鐵生作品集》。曾先後獲全國優秀短篇小說獎、魯迅文學獎,以及多種全國文學刊物獎。一些作品被譯成 英、法、日等文字,單篇或結集在海外出版。 2002 年,史鐵生榮獲華語文學傳播大獎年度傑出成就獎,同年,《病隙碎筆》 ( 之六 ) 獲首屆 “ 老舍散文獎 ” 一等獎。