何為太極 01

孔子真正讀懂了《易經》，所以他在為《易經》所做的傳：《十翼》，也稱《易傳》中，用了一個十分準確的詞，來解釋伏羲八卦，這就是：太極。“太”它是兩個字，一個叫做“大”，那一點就代表“小”。所以太極告訴我們，大極了，而且又小極了。其大無外，大到沒有外麵，夠大了吧？其小無內，小到找不到裏麵，夠小的吧？孔子他非常了解伏羲，他說世界上有件東西大到沒有外麵，小到沒有裏麵，那叫什麽名字呢？所以他就說，對了，用太極。那麽孔子的原話是：易有太極，是生兩儀。他用這個生是非常奧妙的，因為什麽叫做《易經》，《易經》就是生生不息的一部經典就叫易經。你看果然它生生不息，生出很多經典來，所有經典都是它生出來的。西方人不太用這個生的，他用分。西方人在研究這個宇宙，它總有一個共同的點吧？如果沒有共同一個點的話，那所有東西都分割開來，那怎麽能夠共同生活呢？你看動物跟植物它有它共同的地方，人跟動物也有共同的地方，人跟石頭也有共同的地方。我們用現代的話叫做基因。所以太極是什麽？太極就是宇宙萬物萬象共同的基因。

幾千年來，人們一直在探索宇宙的秘密，宗教告訴人們，宇宙的一切是神在掌控著。然而伏羲在七千年前，通過仔細觀察和認真思索，就在宇宙的千變萬化之中，找到了大自然的規律和一種代表自然的力量，而伏羲的這一發現，從此奠定了中國古代哲學的基礎。那麽但是在那個沒有文字的遠古時代，伏羲是用什麽方法，把他的重大發現記錄下來的呢？

伏羲氏通過觀察大自然，觀察人類自身，一畫開天，創造出了代表陰陽的符號，又根據陰陽合一，陰陽相對，陰陽互動的變化，創造出了八卦。那麽伏羲氏這些偉大的創造，難道僅僅是光憑著腦子想出來的嗎？

這個圖是後人根據伏羲八卦圖而創造出來的，既叫陰陽圖，也叫太極圖，那麽陰陽和太極是不是一回事？陰陽和太極究竟是什麽關係呢？

 

太極是我們非常熟悉的一個名詞,這句話是從哪裏來的,是孔子說出來的,孔子以前沒有人講這就是太極,因為孔子他是主張什麽事情都要正名,你先把名給我定好了,然後名正就言順,名不正就言不順,他取名字是很謹慎的,他不會說我愛怎麽講就怎麽講,過兩天又改的,沒有，你看自從孔子把他定名為太極以後,2500年來沒有一個人改動它,就表示的的確確這個名字起得好，什麽叫太極，太它是兩個字，一個叫做大，那一點就代表小，所以太極就告訴我們大極了而且又小極了，“其大無外，其小無內”，大的找不到外麵，小到找不到裏麵，孔子他非常了解伏羲，他說世界上有件東西大到沒有外麵，小到沒有裏麵，那叫什麽名字呢？所以他就說對的叫太極，起的好，你看我們家裏麵有一個人，大的時候非常大，小的時候非常小，這個人就叫太太，你說太太大不大，你說比誰都大，可是他有時候又比誰都小，所以當人家太太要知道該大的時候才大，該小的時候就要小，看到公公婆婆你最小，關起門來隻有你跟丈夫你最大，你就是會做媳婦的人，該大不大，該小不小，大小搞得一塌糊塗，這個媳婦就糟糕了，凡是有太的字都是同樣的意思，你說太上皇大不大，答案還是很標準的，很難講，皇帝敬重他，大，皇帝不甩他，誰都不理他，太上皇有沒有威嚴，講話算不算數，完全取決於皇帝，太監也一樣，你說太監大還是小，李蓮英這個太監有誰比他還大的，那夠大的，可是有的太監根本就是一輩子讓人吆喝東吆喝西，所以以後碰到太這個字，你要特別小心，因為他可大可小，那什麽叫做太極呢，用現代話來講太極就是宇宙一切一切共同生存的平台。這個大平台裏麵他有兩個部分，一個叫做陽的平台，一個叫做陰的平台，你看陽跟陰一分開那就變成兩個平台，一個陽平台一個陰平台，它就合不起來，所以它陰陽一定要互動，有時候陰到陽這邊來，有時候陽到陰那邊去，然後他變動不居，才會生生不息，隻有變動才有生命。