百年南社 （二十）玉台二妙，南社雙英 - 林北麗

柳亞子曾經不無得意地說過：“從晚清末年到現在，四五十年間的舊詩壇，是比較保守的同光體詩人和比較進步的南社派詩人爭霸的時代。但有一種怪現象，在同光體詩人中間，沒有一個出名的女詩人。大概他們主張中國固有文化，認為餒言不出於閫，是女子的本色，奉章學誠的迂腐議論為天經地義吧。在南社派中間，舉得出名字的，卻有旌德呂碧城，湘鄉張默君，和崇德徐自華、蘊華姐妹，足以擔當女詩人之名而無愧。從這點上看起來，南社派是比同光體高明得多了。” 柳亞子曾有詩提及“當年二妙玉台徐”的懺慧、小淑招飲秋社：

當年二妙玉台徐，一紙招邀興未孤。秋雨秋風訪秋社，秋心樓上望西湖。

下麵這篇文章就是介紹崇德徐氏姐妹的，作者是南社社員林寒碧、徐蘊華伉儷的女兒、林庚白的夫人林北麗，即是我稱為淞好伯的母親的幹妹林隱。作者已於2006年去世，特發表此文以致紀念。

 玉台二妙，南社雙英

林北麗

南社是中國近代史上的一個文學團體。南社群賢不是“一心專讀聖賢書”，而是“國事、家事、天下事，事事關心”。在辛亥革命風雲變幻的日子裏，他們堅定地站在孫中山先生一邊，口誅筆伐，鋒芒指向封建帝製、袁逆國賊、封建觀念。為推翻封建帝製，推動社會進步立下了汗馬功勞。在政治上，南社和同盟會構成犄角之勢；在文學上，南社把華夏古詩詞推上一個新的台階。因此可以說南社是辛亥革命中的一支文化軍。在這支軍隊中，多為須眉豪傑，也不乏巾幗英雄。

南社女詩人徐自華（寄塵、懺慧）、徐蘊華（小淑、雙韻）是同胞姐妹。自華因反對封建婚姻而走出家庭，擔任湖州潯溪女校校長。辛亥革命時鑒湖女俠留學日本歸國後，由嘉興禇輔仁引薦入潯溪女校任教並結交革命誌士。自華和秋俠政見一致，意氣相投，便義結金蘭。自華長秋俠2歲，為姐；時蘊華為女校學生，小秋俠8歲，稱為小妹。兩位大姐對小妹倍加關愛。

不久，敘事姐妹由秋俠引薦加入同盟會、光複會，追隨秋俠為革命馳驅。她倆協助秋俠在上海創辦《中國女報》，提倡女權，鼓吹革命。在秋俠準備武裝起義經費匱乏的時候，姐妹倆典盡妝奩飾物，得黃金三十兩，悉數捐奉，秋俠為之動容，臨行饋贈玉釧一對以作紀念。

1907年，女俠血染軒亭口，秋家懾於清廷淫威不敢收屍，僅由當地善堂草草收殮。徐氏姐妹聞訊，悲憤填膺，姐妹倆冒殺身之禍，風雪渡江，潛赴紹興扶柩歸葬杭州西泠，與嶽王墳遙遙相對，以遂女俠生前心願。墓前樹石碑一方，上刻“嗚呼！鑒湖女俠秋瑾之墓”。此舉被杭州清禦史常徽發覺，立即奏準朝廷平毀秋墓，並以秋瑾同黨罪緝捕自華。自華走避上海日僑丸僑醫院，而蘊華卻於數日後竟冒死星夜盜碑珍藏，以存先烈遺跡，以致被清廷巡邏兵擊傷。

1909年，南社成立，徐氏姐妹聯袂參加。不久，自華為紀念先烈組織“秋社”於杭州，團結革命誌士，繼續革命。蘊華則追隨乃姐，鞍前馬後作出自己的貢獻。

1916年在反袁稱帝鬥爭中，自華偕同南社陳去病，佯稱母子，赴蘇州進香，辟室蘇台旅館，指揮一切，後因蘇州警察所所長翻悔，計劃失敗。

辛亥革命後，自華又二次為秋俠營葬於西泠。嗣後在上海創辦競雄女校，紀念秋俠。1928年至杭州主持秋社工作。1935年7月病逝於西湖秋社，享年63歲。

徐氏姐妹出身書香門第，自幼“青燈苦讀，每每至深夜”（蘊華語），唐詩宋詞破萬卷，以致二人皆擅詩詞文章，功力深厚，其中尤以詩為最。

自華早期詩作多借物抒情。她的《白梅》、《墨梅》等詩章流露出詩人高雅的誌趣與品格，她也常懷古言誌。她頌揚屈原：“汨羅千古吊忠臣”；她歌頌嶽飛：“誓掃胡塵種族爭，撼山難撼嶽家兵”；她鞭撻秦檜：“墓木至今無北向，鐵應羞鑄佞臣容。”這些詩句無不反映了詩人的愛國思想和高尚的道德情操。

自華和秋俠相識後，對她的生活道路和創作道路都產生了巨大的影響。她麵向社會，並關注國家前途與革命事業，因而她的作品更增添了豐富的現實內容。在帝國主義妄圖瓜分中國的危難形勢下，她寫出了《病中感懷》等憂國憂民的詩篇。

自華是南社傑出的女詩人、女詞人。南社盟主柳亞子曾填詞《百字令·題寄塵女士<懺慧詞>用定盦贈歸佩珊夫人韻》推崇她的詞可與李清照媲美；南社著名詩人諸宗元稱讚自華曰：“石門有女士，巾幗而丈夫，我讀閨秀詞，昔日嗜蓮佩；我讀近人詞，唯恭徐懺慧”。當代《楚辭》學者文懷沙先生兒時曾讀過自華撰寫的《返釧記》，並經自華老師親自分析講解。文章情意切切，感人至深。88歲的文老至今尚留有深刻的印象，以致文老虔誠地稱自華為“我的啟蒙恩師”。

自華生平詩作萬千，惜多散失。解放後，曾有學者郭延禮先生為其編集《徐自華詩文集》出版問世，詩人遺著彌足珍貴。

蘊華7歲能詩，12歲便寫出了題為《踏青》的詩句：“且將刺繡暫時停，相約鄰閨去踏青。行到西溪詩料好，柳蔭斜係釣魚舲。”詩句描繪了深閨女子的閑暇生活，音如山泉，清新可誦。當然，對蘊華嗣後所作類似的“閨秀詩”，秋瑾老師曾作出諄諄誘導，她在題《女弟子徐小淑和韻》的詩作中指出：“……愧無秦聶英雄骨，有負陽春絕妙詞。我欲期君為女傑，莫拋心力苦吟詩。”在秋老師的教誨下，蘊華懂得做詩與做人密不可分的道理。於是蘊華以乃姐、秋師為楷模，學詩學做人。長期的革命生涯，鑄就了驚心動魄的詩句：“收來越水千行淚，酒作吳天一段秋”，“殘山剩水悲家國，最傷心，秋風秋雨，西泠埋骨。”詩句慷慨悲壯，氣貫長虹，顯現出南社女詩人的英雄本色，無愧為鑒湖女俠的薪傳弟子。

抗日戰爭中汪偽浙江省政府屢次邀請蘊華回故鄉恢複崇德縣立小學，並許諾保障學校經費。她當即回絕，自甘清苦，其時曾以自題小照七律作了這樣的回答：“我是何人誰是卿，漫言色相太分明。槍林彈雨憂中老，國恨家仇憤怎平？望去豐神愁逝水，卻來情緒感蒼生。不甘亡食丹山鳳，餓死爭求氣節清。”這首詩悲憤而含蓄地告訴人們：徐蘊華是經過槍林彈雨鍛煉，滿懷國恨家仇的愛國者，是不乞食、不苟活的鐵骨冰心的中華女子。

解放後，蘊華已步入晚年，但仍筆耕不輟，吟哦不已。1956年，她受聘於上海文史館，著有《憶秋瑾》、《徐寄塵史略》等幾十萬言，書稿存上海市文史館。終以體衰多病，輾轉床笫，回憶青年時代的崢嶸歲月，忍不住發出“百年多病馬不前”的感歎。1958年，柳亞子先生逝世，蘊華痛失故舊，賦《哭亞子》七絕一首。她熱愛黨，熱愛社會主義，寫下了“仁慈政府情何重，不肯遺忘一老人”，“衰年黨政垂恩重，一死深慚報答難”的詩句。

蘊華畢生吟詩、寫詩，是個“詩迷”，她寫的無數詩篇，惜在抗日戰爭中散失，1962年逝世後，作為女兒的我為她整理遺著，得《雙韻軒詩詞集》殘稿三百餘首。近年來國際南社學會組織收集蘊華夫婦遺詩，列入《國際南社叢書》，不日即將由北京社會科學院出版社出版。

徐氏姐妹早已作古，但其革命思想與藝術成就就如高山流水，光耀千秋。凡我南社後輩，特別是姐姐妹妹們更應繼承先輩遺誌，發揚南社精神，在新的曆史時期，為建設有中國特色的社會主義作出新的貢獻。