楊佳襲警案的深處

施化

從七月以來，北京青年楊佳的上海襲警案，一直是中國千萬民眾關注的焦點。其受關注的程度，或許僅次於北京奧運會。９月１日上午，上海市第二中級人民法院對楊佳作出一審判決，以故意殺人罪依法判處其死刑，剝奪政治權利終身。有大約百分之七十的網民，對判決的過程不滿。更有人把楊佳看成是反抗暴政的孤膽英雄。

新華社的報道說，２００７年１０月５日，楊佳騎一輛無證無牌的自行車途經上海市閘北區芷江西路、普善路口時，受到上海市閘北公安分局芷江西路派出所巡邏民警盤查。由於楊佳不配合，被民警帶至派出所詢問，以查明其所騎自行車來源。此後，楊佳對公安民警的盤查不滿，多次向公安機關投訴並要求賠償，閘北公安分局派員對楊佳進行了解釋、說明和勸導。楊佳經過充分準備後，於２００８年７月１日攜帶尖刀等作案工具闖入上海閘北公安分局機關大樓，持刀對數名公安民警及保安人員的頭、頸、胸、腹等要害部位連續捅刺，造成６名民警死亡、２名民警輕傷、１名民警和１名保安人員輕微傷。僅從這一麵之詞，就看出其中的怪誕。

一個看起來單純的殺人案，之所以受到長久持續的關注，主要原因無非兩個：之一，不明動機，沒有精神疾病，沒有犯罪前科的楊佳，采用如此激烈的手段，以死來表達意願，傳遞信息，到底為什麽，希望看到背後的真實。之二，當局對這個案件的公布和審理，嚴重缺乏透明度，人們想知道為什麽要掩蓋一個普通刑事案件，想掩蓋什麽？這些問題得不到明確答案，追問是不會停止的。除非類似事件隻是一個極端的偶然，隻發生一次，將來就絕跡了。但不。

在倡導和諧的中國社會，近年來涉及暴力的群體突發事件已經達到曆史高峰，《瞭望》新聞周刊引述官方統計說，2006年中國爆發的惡性衝突超過9萬起，“並一直保持上升勢頭”。用密封式的審訊殺掉楊佳，不可能改變這一趨勢。隻有公開討論，分析出這一案件的深處到底是什麽，才有機會把壞事變成好事，促使中國社會轉型，從傳統社會轉到現代社會。

到目前為止的全部狀態表明，中國社會還隻是一個傳統社會，不是現代社會。傳統社會的主要標誌可以概括為，用強力或暴力解決爭端。而現代社會則相反，用協商和妥協解決爭端。這至少是我個人的看法，可以討論。

楊佳襲警，襲警後真相受到封鎖，封鎖後民眾一邊倒支持楊佳，這都從深層上反映了中國社會的巨大內傷。對此，任何一個對中國社會有責任感的人，都不能掉以輕心。這種內傷，實際是中國幾千年傳統社會遺傳下來，深深進入人們思想意識的文化積澱。

自秦以武力統一中國，用強暴解決爭端就成為思維定勢，深入中華文化。先秦時期的某些優良文化從此失傳。中國的曆代統治者，以及這些統治者的隨從文人，不斷地用事實和文字強化著一種觀念，認為，隻有拘禁，嚴刑，虐待，殺滅，才是社會管理和解決認識爭端的法寶。受害的另一方，則是以牙還牙，以血還血。盡管這個法寶失靈千萬次，人們還是照信不誤。近年來受到迫害的XX功群體的反抗，似乎打破了這一常規。

楊佳持刀進入閘北公安分局，被人很容易地聯想到林衝持刀報複殺人，並不由地佩服稱讚。楊佳的影子可以從古代到近代、現代的許多中國名人身上看到。從陳勝吳廣的“揭竿而起”，共產黨賀龍的“兩把菜刀”，進而到鄧小平調動野戰軍戒嚴，最終到楊佳手持利刃弑警，傳遞的都是同一個信息：殺。

中共本身就是用這種思維方式起家的，名稱好聽一點，叫“革命”。剛剛用武力統一中國的國民黨蔣氏政權，用的也是同一思維，試圖把這些農村暴民斬盡殺絕。兩黨似乎在進行一場政治鬥爭，實質上都不過是傳統的消滅異己的鬥爭，或者說“最後解決”。

事實上，所有社會的社會矛盾都沒有任何一種方式的“最後解決”。這是現代最有智慧的一些人的發現。社會矛盾永遠存在，舊的去了，新的又來。最佳解決方案，應該是矛盾雙方各自克製調整，達到任何一方都可以至少接受的平衡，然後用時間來尋找更好的解決方案。不斷采用“最後解決”方案的人，即便再有計謀有膽略，也還是沒有智慧，是個莽漢。用強力和暴力可以震懾一時，但隻是短暫的一時，很快就要失效。被震懾而暫時強壓下去的矛盾衝突，不但不會消失，還會用其它方式，更猛烈地爆發出來。種瓜得瓜，種豆得豆。中共種下“革命”的種子，要想結出和諧的果子，怕很難。

中國社會積壓了幾千年的內傷，即便用心治療，也要花幾百年才能治愈。何況這種治療現在還沒有開始。希望能從楊佳案開始。治療方案主要是反思。共產黨改名，整理曆史教科書，重新評價毛澤東的暴力革命等，都是具體方法。