施化
圍繞美國次貸危機所引起的全球經濟動蕩，不少有識之士都發表了獨到的見解，有助於幫助人類世界認識自己的弱點，不斷改善生存環境。多維博客比較有代表性的兩位，一位是嚴家祺，一位是沁霈。嚴家祺認為，隻要走出原始村落，人們必然開始欺騙。防止欺騙的辦法是製度製約。沁霈認為，人的貪婪是無止境的，貪婪導致一切罪惡。製止貪婪的辦法是信仰上帝和道德教育。
他們的觀察和分析，在各自不同的層麵，都是有道理的。在吸收了他們的思想以後，我又有一些新的想法。
無論欺騙還是貪婪，都是人的貪欲本性發展到極端的表現。貪欲和人與生俱來。想吃飽，想吃美味，想滿足內心欲望，盡情享樂，盡情發泄，這些都從人形成胚胎的第一天開始，和基因一同出現。貪欲是無法治愈的，即便有科學家發明了一種植入大腦的芯片，並且真的實施操作，最後而來的將不是社會進步，而是更大的人類災難。這已經被證明過了，共產主義就是一種類似的試驗。隻要不是上帝而是人的操作，人的貪欲就會控製這種操作，讓操作變形，最後隻滿足了操作人的貪欲。道理就像共產主義教育的結果，隻節製了被教育人的貪欲，不節製教育者也就是官員的貪欲。
即便節製了不分男女，不分老幼，不分種族，不分官民所有人的貪欲，世界仍然不美好。這時候的世界將變得沒有活力，沒有色彩，一片死寂。人沒有享受的欲望，就不會有創造的欲望。如果滿足了粗糠糙米，就不會有人發明雞蛋糕。美國的經濟是消費型經濟，主要帶動市場的是消費者的消費欲望。中國的經濟是投資型經濟，主要帶動市場的是政府和商人的投資欲望。兩者相比，雖然各有優劣，中國的經濟更加脆弱，缺乏後勁。由於中國人的普遍消費欲望比美國人低，而極少數消費欲望高的人不但拉不動市場，還製造嚴重的社會對立因素。
獨裁者的邏輯是，讓有條件的人滿足貪欲，無條件的人節製貪欲。有條件的是大佬權貴，沒條件的是平民百姓。他們以為，隻要用嚴刑峻法，官吏軍隊，事無巨細地加以管製，不斷地殺掉那些貪欲過頭或不滿過頭的人，社會就能安定和諧。幾千年了，他們沒有成功過。盡管專製的手段日益發達精致，最大的功用也不過拖延時日而已。因為所有的人都浸透在仇恨和恐懼之中，這樣的社會與其說是人類社會，不如說是地獄。
社會主義者的邏輯是，讓所有的人都滿足貪欲。每一個社會主義者在上台執政以前，都無不例外地拋出大量許願，要讓民眾過上從來沒有的好日子。這是利用民眾的貪欲來實行自己的貪欲，原理上和欺騙沒有兩樣。因為社會主義者一定自己就是窮人，絕對拿不出錢來施舍。如果不鼓勵別人辛勤勞動，哪來的財富？如果瓜分富人的財富，又有誰願意辛勤勞動？因此，社會主義者也從來沒有成功過。克林頓的“居者有其屋”的社會主義政策，是這次房貸危機的始作俑者。而千百萬窮人的貪欲，很可能將把另一個社會主義者推上政壇。奧巴馬許諾的95％的人拿好處，隻不過是一個典型的社會主義欺騙。這和毛澤東的95％何其相似。
貪欲人人都有，無論說話多少好聽，裝扮如何入時，外形多麽清新。窮人或富人，男人或女人，小民或大官，老人或少年，誰也無法證明自己沒有貪欲，誰也無法閹割掉自己的貪欲。至於說貪欲的大小，主要無關乎生理，但有關乎條件。不是不貪，時機不到。時機一到，一定會貪。
有人要問，照你這麽說，這個世界就沒治了？不是。因為上帝造的人身上，除了貪欲（也有說是原罪），還有一種東西叫羞恥心。可以注意到，除了極少數有精神疾病的人，幾乎沒有人承認自己是一個貪得無厭的壞家夥。明明心裏有貪婪的欲望，嘴裏卻不承認，這就是羞恥心或者麵子在起作用。嚴家祺先生所舉例的原始村落，這裏麵的人絕不是沒有貪欲，而是沒有辦法隱瞞。隻要有一種辦法，不讓人隱瞞掩蓋自己，他自己的羞恥心就可以壓製自己的貪欲。道德教育則是一種強化人的羞恥心的社會行為。
照這個道理，公開化將是節製人的本能貪欲的最佳方案。言論自由，新聞自由，則是保證公開化的有效製度。可惜今天有新聞報道，中國的新聞從業者已經變成乞丐，毫無廉恥地向黑商領取封口費。
2008-10-30
