施化
相信喜歡搞政治的人不多，我就是不喜歡者之一。既然不喜歡，也許就是外行。既然是一個門外漢，沒有政治經驗，沒有政治學問，為什麽還要開一個題目，大言不慚地談政治呢？因為有人說過，“旁觀者清”。由於不搞政治，沒有卷入政治的是是非非，不牽帶個人的利益，就說不定就能看出一些搞政治的人沒有看出的門道，而不僅僅是熱鬧來。
中國百年以來的政治，搞的無非是兩樣東西，一樣是意識形態，一樣是奪權。說到底，意識形態也是為奪權服務的，因此，主要就是奪權。北洋奪了大清的權，國民黨奪了北洋的權，共產黨奪了國民黨的權。就是共產黨內部也是一樣，正確路線和錯誤路線爭來奪去，奪的無非是領導權。
但是妙就妙在，奪權這個東西，雖人人心裏有，卻人人嘴上無。尊為國父的孫中山先生說，“政治就是管理眾人之事”，聽著讓人一頭露水。可是藏在後麵的意思就不見得人人都懂。說直白一點，政治就是“我”來管理眾人之事。他不厭其煩地乞討外國援助，培訓軍事骨幹，窮兵黷武，都隻不過是為了有朝一日大權在手。在他之後的領袖人物蔣介石和毛澤東，都無出其右。
由於明裏暗裏中國人都把政治當作奪權來玩，那麽一旦奪權成功，大權到手，就是政治的偉大勝利了。曆史中不止一次演出的就是，一當政權交替完畢，立刻舉國歡騰，盛大節日般地慶祝，以為從此天下太平，可以高枕無憂。我自己親眼看到的一次權力移交，是“粉碎四人幫”。當時全國從上到下，歡天喜地，心情舒暢，“這下就好了，前途有希望了”。可是沒有多少年，權力又發生危機，政治家們不惜采取極端手段，寧可讓千百個無辜的人流血死亡，也要保住權力，說是為了保住太平。誰知道呢，也許那次權力真的出現移交，結果又是一次舉國歡騰，人們又慶幸一次太平也說不定。
由於中國人對政治的這種根深蒂固的觀念，我一點也不懷疑，下一次的權力移交，還是要被當成一次偉大勝利，舉國歡騰，大家如釋重負地去高枕無憂。然後過個多少年，權力……夠了，到了該醒一醒的時候了。用一百多年時間還學不會一樣東西的民族，怎麽也算不上世界的優秀民族。
相對於奪權來說，政治的更重要功能是限權。所謂限權，就是不讓任何一個權力持有者擁有至高無上的權力，而必須受到另一種權力的製約。最後，所有的權力都受到公眾輿論也就是大眾意誌的製約，不能走到人民的對立麵去。
限權有各種不同的形式，用各種不同的機製，比如憲政民主。但是從根本上區別於奪權。限權不需要不擇手段地把一批人趕走，換另一批人上台。要換，也是有程序有遊戲規則地換，定期地換。限權不是一次性成功勝利的工程，而是每日例行的功課，一日也不可停止。即便是當今政權的政治對手，也可以采用積極的辦法來配合限權，比如支持民間的維權行動。不要把砝碼都放在奪權上。
建議不論在台上還是在台下的有誌於搞政治的人，從今往後，盡量把注意力從奪權轉換到限權上來，不再指望弄一個好人上台，就一勞永逸。好人不是沒有，但是再好的人在權力這個強酸的腐蝕劑裏，也不能擔保全身而退。不止一個麵臨死刑的貪官哭訴道，“如果當時有人阻止，我也不至於今天”。這些貪官們，都曾是某個權力的堅實基礎，為了這個權力立過汗馬功勞。同時作為交換，也得到了不可一世的權力。但如果搞政治的人誰也不設計一種限製權力的機製，大家就隻好眼睜睜地看走馬燈。
這樣的走馬燈不僅苦了搞政治的人自己，更苦了百姓。在一場沒有製約機製的權力遊戲中，誰都沒有安全感。大量民生急待解決的經濟和社會問題，都由於綁在權力鬥爭的戰車上，久拖不決，最後讓老百姓當殉葬品。即便是治理貪腐，清洗貪官，明眼人都看出裏麵的權鬥奧秘。一旦這種清除被當作權力爭奪的有效武器，貪官們就如春天的韭菜，一茬一茬地永遠割不完。
有朝一日，當中國的政治家們設計出一種限製權力的體製的時候，我們再來舉國歡騰，慶賀勝利吧。
