刮飯鍋的侯——談劉邦封侯
劉邦得了天下後，自然要大封侯。這裏學問可大了。劉邦後來與大臣約定非劉不王，將天下變成了地地道道皇帝一家。中國曆史開始了新篇章——隻是這篇章是好是壞我們說不清。
劉邦兄弟四人，他行老三。名邦，字季，也就是老三的意思。他大哥劉伯，二哥劉仲。也許和劉邦一樣，那是字，但曆史書沒說。司馬貞說“季”是名。若是，劉老頭沒什麽文化是一定了：“劉大、劉二、劉三”地叫著，倒也簡單。老四劉交，字遊。看來此兄善於交通遊曆。
劉氏兄弟四人性情不同。老大早死，沒什麽記載。老二是老老實實種地，掙錢買房子、買車。車子是不是寶馬不得而知。老三是滿街閑逛，喝酒泡妞兒，正經事不幹。老實巴交的劉老頭自然看不上劉老三。若他不是老實的農民，說不定會喜歡劉老三呢。老二自然是最稱心的人。劉老頭平時肯定沒少敲打劉老三，當然沒少讚揚過劉老二。多年後，老三當了皇帝。“ 未央宮成。高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰： ‘始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多？’ 殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。”這裏的“無賴 ”，不是“潑皮”的意思，而是“靠不住，無依靠”的意思。在眾大臣麵前，劉老頭被問了個麵紅耳赤，想必隻好顧左右而言它。這種事可以解釋成劉老三豪爽，與大臣打成一片，與民同樂雲雲。
劉老三當了皇帝後，全國都姓劉了。“ 高祖兄弟四人，長兄伯，伯蚤卒。始高祖微時，嚐辟事，時時與賓客過巨嫂食。 嫂厭叔，叔與客來，嫂詳為羹盡，櫟釜，賓客以故去。已而視釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖為帝，封昆弟，而伯子獨不得封。太上皇以為言，高祖曰：‘某非忘封之也，為其母不長者耳。’於是乃封其子信為羹頡侯。”大意是： 劉老三未出名時，常治理事（劉為亭長，相當於驛站站長兼管治安一類小官），常常到大嫂家蹭飯吃。劉老三整天遊蕩，喝酒靠賒賬，估計也不會給孤兒寡母什麽幫助。大嫂不喜歡他。劉老三與客人來了，大嫂假裝沒飯了，用飯鏟子將鍋刮得山響。客人因此走了。劉老三細看，鍋中仍有飯。他因此而恨大嫂。待到老三當了皇帝後，劉家人都封了王、侯之類，惟獨劉老大的兒子不封。劉老頭為之求情，劉老三說；“不是我忘了，是因為大嫂不厚道。”皇帝畢竟是皇帝，老爹開了口（劉老三對老爹還是很孝道的，從項羽要煮劉老頭，劉老三說也分我一杯羹，來斷言他對老爹不客氣，那完全是沒讀懂曆史），於是就封劉老大的兒子劉信為“羹頡侯”。
劉老三識不識字一直未搞清。“劉季原來不讀書”則是肯定的。劉當過亭長，負責抓逃犯、押送犯人。從此推論，他應該識幾個字，至少識名姓。這“羹頡侯”意思是刮飯鍋山響的侯。那時百姓大概總吃粥一類的東西，所以飯叫羹。這名子起得有創意。當然它是出於孫叔通一類文人之手也未可知。無論走到哪兒，一報官名，周圍的人都知道它的微言大義。死了碑上也一定寫上這名子。有地名為證。《集解》說：“ 羹頡山在媯州懷戎縣東南十五裏。” 不知道中國出土過這塊碑沒有，將來出土也說不準。那時可以說國寶“羹頡侯”碑出土了，又增加了民族自豪感雲雲。
這劉寡婦聽到兒子被封侯，一定熱淚盈眶，到底是皇帝肚裏能跑航空母艦艦隊。至於名子嘛，愛啥是啥，反正有絲綢穿，有肉吃，有車坐，有小蜜就成了。
至於劉老頭喜歡的劉老二，司馬遷僅說了一句：“而王次兄仲於代。”也就是說封劉老二在代這地方為王，至於是什麽王都沒說。顯然，劉老二不聲不響地過了一輩子。
若說曆史能使人聰明，這段曆史告訴我們：做人還是要厚道些好。最好不要用刮飯鍋山響的辦法趕客人走。不然，一不小心，什麽時候就得了個“羹頡侯”的封號。
