道德，不是弱者約束強者的武器

道德，不是弱者約束強者的武器

2003-12-30 11:10:00

於 婚姻生活

焚琴又和別人理論起來了。因不知原委，也無暇翻帖，就不插嘴了。

不過對 “所謂道德，不過是弱者約束強者的武器”，感觸良多，不吐不快。以前見過類似的說法（主要是講規則，紀律等），俺覺得那隻是一家之見，離經典有天淵之別，也就一笑置之。現在看來不是那麽簡單，就把俺的想法說說。
道德，也象法律，紀律，規則等等一樣是人定的，慢慢形成的，所以叫約定俗成。但道德可以象法律，紀律，規則一樣譴責或表彰一種作為，但又不象法律，紀律，規則那樣可以及時處罰違反了道德的行為。

首先，道德所約束的對象是對整個人類，不分窮富，貴賤，強弱，老少。在道德範疇裏，富有，強壯，美貌，等等一些強者的因素不能充分發揮優勢。其二，強者弱者都可以遵循道德或破壞道德，並且強者更可能違反道德而不被懲罰，雖然世人自有公論。例如 OJ 。這和社會有關係，和道德沒關係。他鑽的是法律空子，道德上他還是一個罪人。其三，道德是模糊的，不同的文化社會環境有著不同的內涵。在中國的一些道德到美國來就可能不再是道德了。例如孝。這和強弱關係也不大。“家貧出孝子”，到今天還是有一定道理的。

由上可見，道德是公認的，但要靠法律來維護，它並不保護弱者或強者。

如果講規則，則有限製約束強者的嫌疑。但也是“費厄潑賴”的前提。法律規則等往往看似保護弱者，但實際上強者往往可以鑽法律的空子，而使弱者屢遭強奸，戲弄。

要講道德就要律己。是啊，律己是高尚的，正所謂：“從我做起”。

總之，既然是人為的，就不可能百分之百公正。既然是人為的，就要抹殺一些動物屬性，也就是西方社會標榜的人性，所謂自由，自我。人是動物，動物的本性就是自私。向往自由，自我，而且越強就越有條件向往，這能改變嗎？