日本右翼，保守狂人精英瘋子

　　日右翼分子，除了狂人更多瘋子
　　有詩雲：
　　右翼石原咋舌狂，
　　渣男流氓濁源髒。
　　風騷飆性颼民意，
　　政霸汙名隠雪霜。

　　日本的右翼，就象台灣的台獨一樣，雖然人數不多，卻影響極大，每次選舉總是得票率高，“人氣旺盛”。小泉純一郎，石原慎太郎，安倍晉三等，隻要參選必會當選。
　　1945年之後的日本右翼可以分為兩個階段：
　　第一階段是50-60年代，日本政治中的保守勢力利用右翼組織對抗左翼勢力。複活後的右翼為了製定“自主憲法”采取了反蘇、反共、重新武裝的政治主張，並開始支持保守政權的親美路線。
　　第二階段是70年代至今，代表精英主義、民族主義，以及新保守主義思想的新右翼開始活躍。1970年著名作家三島由紀夫帶領四名名為“楯會”的私人武裝組織成員在自衛隊總部發動兵變，呼籲推翻戰後憲法，使自衛隊成為保衛天皇和日本傳統的軍隊，失敗後切腹自殺。為紀念此事件，1972年3月，原生學聯（新宗教團體生長之家的學生運動團體）書記鈴木邦男在東京組建了“一水會”，新右翼正式登上戰後日本政治的舞台。他們提出了“打倒YP體製”（Y指雅爾塔協定、P指波茨坦公告）的激進主張，倡導反美、反蘇、“回歸日本民族”、“反體製、國家革新”等思想，並與戰後初期的右翼組織劃清了界限。
　　1970年11月25日，東京，作家三島由紀夫在日本陸上自衛隊東部總監部的陽台上發表演講。從20世紀70年代末開始，隨著日本經濟大國化的實現，朝野上下掀起了一股新保守主義的思潮，主張日本向政治大國和軍事大國的方向行進，從此，日本進入新保守主義時代。新保守主義時代的右翼在思想方麵，體現為極端國家主義、民族主義，強調天皇至上和日本中心主義，鼓吹“中國·朝鮮威脅論”；在曆史問題方麵，他們否定二戰的侵略性質，拒絕戰爭反省、賠償和謝罪，否定東京審判。同時，主張修改憲法，參拜靖國神社，為自衛隊正名，建立全麵自主的軍事力量。新右翼勢力經過了70、80年代的發展，90年代至今進一步發展成為強烈否定侵略曆史，堅持皇國史觀，鼓吹民族主義的文化思潮與社會勢力。
　　平成時代（1989-2019）是日本社會發生重要轉折的曆史時期，這一時期日本國際與國內的社會形勢變化，刺激並促進了日本右翼思潮與勢力的發展。日本戰後經濟經曆了高速發展的二十年和穩定發展的二十年，積累了巨大的社會財富，建立了高福利的社會保障製度和財富分配製度，但泡沫經濟帶來的經濟長期低迷籠罩了整個社會，終身雇傭、年功序列等傳統雇傭形式解體，非正規雇傭的大量出現給民眾生活，尤其是年輕人的生活帶來很大衝擊。以小泉淳一郎內閣為代表的日本政府奉行新自由主義經濟政策，以削減公共支出和民眾福利的方式進一步減輕政府負擔刺激市場。同時，自民黨內的政治勢力不斷利用右翼思潮轉移民眾對經濟社會問題的不滿。
　　小泉純一郎20世紀90年代以來，日本社會發生了一係列重要變化，日本社會上的右翼過激分子和過激思想愈發活躍，將右翼保守主義思想與所謂的“複興日本傳統曆史文化”結合，營造“正常國家”的國家主義共同體意識。右翼思想與宗教、文化、政治勢力結合緊密，通過推動各種民間社會運動興風作浪，給政府施加壓力，與此同時，通過遺族會、神道政治聯盟、日本會議等帶有宗教色彩的組織向政界輸送國會議員，2019年9月11日安倍第四屆第二次改組內閣之後，包括安倍本人在內，隸屬於神道政治聯盟國會議員懇談會的內閣成員有16人，隸屬於日本會議國會議員懇談會的內閣成員亦有16人。從思想特征方麵而言，現代日本右翼繼承了戰前右翼的思想，強調建立在狹隘的民族主義思想和國家主義基礎上的所謂的“神國意識國體觀”，右翼思想認為日本是遠遠高於任何國家的“神”的國家，天皇是神的代表，以天皇製為基礎的政治製度是正統的國家統治製度。
日本學者丸山真男從國體觀的角度出發，將戰前日本右翼的思想特征歸納為10點：
　　(1) 對國家的忠誠超過一切；
　　(2) 強調平等與國際聯合，對宗教的憎惡；
　　(3) 對反戰和平運動的抵製和對“武德”的讚美；
　　(4) 對國家使命感的歌頌；
　　(5) 宣揚國民的傳統和文化，抵製外來文化的惡劣影響；
　　(6) 強調義務高於一般性權利，強調秩序高於自由；
　　(7) 以社會性的結合作為基本的聯係紐帶，重視鄉土與家族的聯係；
　　(8) 以權威主義建立人類關係；
　　(9) 確立正統的國民宗教或道德；
　　(10) 對知識分子和自由職業者抱有成見，警惕和猜疑，因為他們認為他們的破壞性思想容易普及。
　　日本著名記者豬野健治將右翼定義為：“與左翼對抗的在野勢力的先鋒隊”，豬野認為雖然右翼勢力之間主張有很大差異，而且從未登上過政權寶座，但基本理念大致可以整理為二十個項目：
　　1.對天皇及國家絕對的忠誠；
　　2.反對共產主義、社會主義或與之保持同一步調的勢力；
　　3.比起理論，更重視行動；
　　4.守護民族傳統和文化，警惕外來思想和文化；
　　5.重視義務、秩序和權威；
　　6.民族使命感；
　　7.命令係統中的權威主義；
　　8.家族主義式的全體主義；
　　9.保守傾向；
　　10.一人一黨傾向；
　　11.少數精銳主義；
　　12.家父家長式的人際關係；
　　13.警惕知識分子階層——特別是評論員、教職員；
　　14.草率的直接行動（有越級上訴、恐怖主義、政變傾向）；
　　15.國家利益至上；
　　16.向往軍事力量的擴張和強化；
　　17.推進愛國教育；
　　18.全盤否定戰後體製（打破雅爾塔波茨坦體係）；
　　19.高度戒備媒體的報道姿態；
　　20.重視儀式（祭典、典禮、禮儀、宴會等）。
　　反華最大推手,日本右翼高官，“購買釣魚島”策劃者，極右分子石原慎太郎，生前留下自傳，希望他死後，其妻也死後才能發表。最近公開，自爆“人渣”，“最惡”的“渣男”。其自傳發表要等他老伴死後才能公開，明顯是有許多赤裸裸的隱私。結果89歲的他二月死後一個月84歲的其妻也去世。看過其自傳的人無不驚歎他的“渣男”行為。他自曝的猛料，確實令人瞠目結舌！
　　……擔任東京都知事時已七旬近八旬了，七老八十的石原與多名年輕女子發生關係，並產下私生子女。其中一位小他45歲，不顧他本人強烈反對堅決生下一男孩，並以此為要挾，鬧得滿城風雨，結果靠他妻子典子出麵擺平。細致入微似官能小說的自傳……，讓人看到了一個活生生的“老怪物”！