哪說哪了（liao）（續１）

想了想，這又不是曆史，還是多點細節為好。前麵說過，我這姨媽好的不能再好了，以至於百分之九十的人都認為那不是姨，而是媽。但＂寄人籬下＂總是事實，而支持這一事實的，幾十年來，僅有一件事。正因為僅有一件，所以記憶猶新，也正因隻有一件，說明這姨媽較親媽更勝一籌，還是因雖隻有一件，孩子還是自己帶的為好。

一件什麽事呢？那是文革前的一個暑假，民盟（年輕的朋友可去查一下，何為民盟，算賣個關子）組織去北京香山一周，一家隻能帶一個孩子，於是，我很積極地表示很不樂意去，於是，皆大歡喜。前不久，妻的小學同學，在幾十年沒聯係後又通了電話，問及她和誰結婚，還提到此事。那時，她們家正好和我姨一家在香山合住在一個套間，她以為那時見到的是我，當然免不了又是一番姨還是媽的解釋。

在別人家的孩子都更敏感，記事都早。象我，四歲左右的事記得很多，連細節都很清晰；而隨父母長大的妻，八歲左右的事，才能留下痕跡；而兒子則更是糊塗，能認出全世界所有的國旗，但根本想不起來當初來加的任何一處＂故居＂，使我的憶苦思甜流於空泛。

大概從四五歲開始，我就在＂我們家＂這個問題上混淆。假期到父母那，不留意就會將父母家和＂我們家＂對比，飯吃的不一樣啦，窗簾掛的方式不一樣拉，每說一次，都引來父親的不快。後來才明白，我的＂我們家＂和母親心中的＂我們家＂的概念吻合，( 女人從來把娘家當作＂我們家＂的), 所以沒事，和父親的感覺衝突，所以麻煩。於是，自覺地減少對比就成了很要緊的事情。

回到姨家，將父母的家稱為＂他們家＂，別人都很認同，但我心裏就有一種說不出的味道。好在，我並不總有此種轉換的必要，因為，畢竟姨家是我熟悉的，參與其中任何活動的＂我們家＂。

但要一個四五歲的孩子來分辨這些，真不知是福是禍。

三年困難，到沒真的餓著。原因是家裏婦女多，孩子多，分擔一下還過的去，有幾件事記的特別清楚。

姨夫當時在壯年，雖做管理，但畢竟在一工廠工作，上下班騎很遠的車。飯量雖不算大，也還是吃不夠，又不好意思和婦女兒童爭嘴，多數半飽就睡了。記得有一次，他半夜起來，把大家都驚醒，以為發生了什麽，原來他是餓醒了，去＂偷＂吃了一小勺豆麵。

還有一次大姨吃豆腐渣吃得大便下不來，送去醫院。等下午舅舅去看她，回來一進門就跟姥姥說＂完了，完了＂，說的姥姥眼淚都下來了，才知道他說的是治完了。

還有一次，姨媽在圖書館評上了先進工作者，拿回來的獎品，除了獎狀還有一個小紙袋。很金貴的捧回來，裏麵是一塊鹹魚，少許的黃豆，那在普遍浮腫的時候算是高級營養品了。

但，人和人到團結，和氣，學習也沒壓力，反到是很令人向往的事。
你想，那又不難，學好了還挺露臉的，幹嘛不呢。

然後，日子漸漸好了起來，文化生活也開始繁榮。雖比不上北京，天津的京劇，話劇還有一定的水平，曲藝更是獨樹一幟。跟著姨家看了不少的演出，特別是話劇，更成了突出的愛好，而這一愛好和了解，對後來交女朋友有很大的幫助，這是後話，先按下不表。

看多了劇，當時就感受到了從傳統向現代的過渡，是傳統戲，新編曆史劇，現代劇。這一過程京劇較難，話劇較易，當時所看的話劇已經現代的為多了。就是古裝的，也是郭沫若編的＜＜孔雀膽＞＞，＜＜蔡文姬＞＞，不過話說回來，郭老還是有相當的才華。

好日子還在繼續，但就有一種好象什麽就要發生的感覺，什麽叫山雨欲來風滿樓，當時就是這種感覺。照說依我的年齡不應有此類的感覺，但我的生活使我敏感，在家沒事看報紙也會加深這種感覺。

在日常的生活中呢，不斷強化的興無滅資，使得出去一次飯館都怕碰到熟人，怕被人說是資產階級生活方式。倒黴的是，這群以資產階級生活方式生活的人們在飯館往往不期而遇，於是大家都裝做沒看見對方，現在想來滑稽，當時卻甚是緊張。有時，過了好久，連吃的什麽都忘了，還在想那天碰到誰誰，他看沒看見我們等等。

四清，城裏人派去農村整別人，雖說去過農村生活，畢竟還不是去勞改，身份不同，也還說的過去。風滿樓的風漸漸的大了，於是有了貌似文藝評論的＜＜評新編曆史劇海瑞罷官＞＞，看的大人神情緊張，但還僅限於＂文人＂，到了＜＜橫掃一切牛鬼蛇神＞＞，就連鄰居裏不識幾個字的大娘都有了＂感覺＂。旁邊就有一個原來開水果店的老太太，一邊拿手比劃著掃的動作，一邊拿天津話說＂橫掃，橫劃拉，也不知到劃啦到哪算完＂。