過客情懷

人生,便是我們走入時間,周遭看看,留一點痕跡罷了。
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與嘁兄對談錄

(2007-08-23 13:32:40) 下一個

這是跟在嘁兄重帖<<剖析科學與基督教信仰的一個矛盾(增補)>>後的一係列對話,嘁兄原貼篇幅很長,此處從略,好在大家可以到他的博克去讀。
本文由 嘁哩喀喳  2007-8-22 05:50 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )

嘁     兄:   寫在前麵的幾句話:本帖是綜合以前我寫的幾個帖子而成。以前寫的帖子,批判基督教的語氣激烈,讓一些網友反感,有違我當初花時間花精力寫帖的初衷。所以重新整理甚至重寫以前的一些帖子。真誠地希望不管是已經信了基督教的還是想要信基督教的人,都能夠放下自己的偏見,本著客觀公正的態度,仔細地閱讀思考我的帖子,並傾聽你們的良知和理智的聲音。謝謝。

sousuo    :  聖經如此讀來,和“科學”何止“一個”矛盾

 

         :  該怎麽來讀呢?隻挑自己看著順眼的地方讀嗎?

 

sousuo    :  照中心思想,段落大意去讀,或說語文老師教的辦法去讀,那搞懂字麵意思不難,至少不會把自己都饒進去。

 

        :  假設這個東東自稱是“唯一真理”,非中心思想的地方會有錯嗎?如果非中心思想的地方有錯了,這個東東可能是”為一真理“嗎?

 

sousuo    :  這得看唯一真理指的是什麽。如聖經自稱是關於人類最終命運,最終出路的唯一真理的話,那我們讀了後感覺如何?聖經是在曆史中展現如此的題材,我是不會為“怪杖多少”而分神。

 

        :  照你的讀耶經的方法,你的信仰和科學有沒有矛盾?你是否相信“六日創世”?

 

sousuo    :  六日創世的要點在“創世”,不在“六日”,不要自己把自己攪了進去。

 

        :  那麽你相信“六日創世”中非重點的“六日”嗎?

 

sousuo    :  我是不太懂什麽叫“你相信“六日創世”中非重點的“六日”嗎?”的,但我還是那個態度,既然不管“三天是幾天”,同樣,也不管“六日是幾日”的。在此問題上,於我,知道了天地的創造者是誰就夠了。

 

         :  嗯,這麽一個充滿了錯誤和矛盾的敘述,你為什麽相信你願意相信的那一點,而對那麽多的錯誤和矛盾視而不見呢?

這就是典型的自欺欺人啊。

 

sousuo    :  那是對三千年的人說的話,如你現在看來“無誤”,那在當時就隻能是“不懂”,這是就枝節而言;而其主旨,神造天地,神掌王權,則不僅當時,而且今日,都是如此清晰。為什麽一定要“買櫝還珠”呢?

 

    :      哈哈,現在不說“主看千年如一日”了?你的“全知全能”的“神”啟示耶經的時候,應該也同時是啟示給現在的人看的,對不對?

 

sousuo    :  "而其主旨,神造天地,神掌王權,則不僅當時,而且今日,都是如此清晰",今人懂的多了去了,沒一點障礙的。

 

         :   你說的那些“非重點”的東西呢?你的“全知全能”的“神”啟示耶經的時候,應該也同時是啟示給現在的人看的,對不對?為什麽那些你所謂的“非重點”的地方有那麽多的錯誤和矛盾呢?

 

sousuo    :  見14樓的回答,問題可不能周而複始地問呀。

 

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評論
吳明子 回複 悄悄話 不錯不錯!!
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