黔繡

　　看到貴陽南郊青岩鎮一個私人的苗族\侗族\仡族繡品博物館的介紹，展出的那些少數民族衣服不少都是清朝留下來的。無論是繡工、圖案、針法、色彩都極其精美。



　　據介紹，收藏者是一個南下幹部的後代。他當初起心到苗族和其他少數民族聚居區去收購這些繡品的目的是為了賺錢。現在這些繡品價值不菲。主要原因是年輕人早就不會繡了，很多繡法已經失傳。據說收藏者擔心“世界一體化會把這些少數民族的優秀文化淹沒”，想把這些東西一次性地找個大收藏家轉讓。
　　這是一個很有意思的故事。
　　假定沒有現在的電腦網絡，沒有人們的經常性溝通，那些繡品的消息也許不會這麽快傳過來。如果有人一時感觸，又打電話又寫文章，知道的也隻是親近的幾個朋友。
　　忽然就想到了那本書《The World Is Flat》（世界是平的），說的就是世界一體化。由於科技進步，加上世界政治演變，使得一體化突然就成了型。作者又驚又喜地為新生事物唱讚歌，說的大都是好處。但是反對的聲音異常強烈。這些年無論工業大國首腦們在那裏開會，就必定有大批不顧死活的反對全球化的人們趕來示威。
　　世界的一體化使得現在有錢、有勢、有能力的人力量驟然再增。除了好事以外，肯定也會做出許多不那麽好、或者缺乏遠見的事情。
　　現在的消息傳播渠道非常多。消息傳開以後，這些珍貴的繡品極可能由此得到機會，被人妥善收藏。但是，也極可能所托非人，或者被不知道底細的人買走，從此消失。
　　事情到這裏還剛剛是個開始：若幹年以後，可能有些有心人趕到貴州訪古的時候，找不到東西了，就會罵人。不但罵人，還會尋根究底，追查責任。或者，若幹年以後貴州本地有某些人有了足夠的錢，打算振興家鄉，這時候找不到祖宗留下來的東西，也會罵人，也會尋根究底，追查責任。所以，最理想的辦法是把文化遺產妥善地保留在它原來產生的地方。
　　我們可以說，事情的責任在管理國家的政府身上，端視他們如何處置。但是，像這一類少數族裔某些文化遺產的事情，其實是社會生活中一個小得不能再小的方麵，要期待政府顧得過來，還得雄才大略地不犯錯誤，基本不可能。所以，我想責任還是在民間，寄望民間有識之士、有實力之士結合起來，花一點時間和金錢，把這些不小心就會永久消失的文化遺產，能保護多少，就保護多少。
　　這又是一個有錢多好的例子。