歧視你沒商量

　　有一則多年前的新聞，還是常常會回想起來：
　　波士頓一個白人便衣警察在街上巡邏時，突然遭到襲擊搶劫。襲擊者是個二十歲左右的年輕黑人，結果被那便衣警察開槍打死了。
　　當地社區掀起了非常強烈的抗議浪潮，指警察當局一貫歧視黑人，這次根本就是蓄意的謀殺。抗議者們有一條他們認為是鐵一樣的證據，被殺死的青年是個優秀的學生，從小就優秀，死的時候正是著名的某長春藤大學的學生，他是回來度暑假的。他們還有另一條也很堅強的理由，死者的家境不錯。家境不錯，何必搶劫?
　　警察方麵的理由很簡單：旁邊有目擊證人。襲擊者從後麵撲上去箍那便衣警察的脖子，兩人經一番糾纏後警察才開槍。
　　結果，靠學業優秀，家裏有錢為理由的一方失敗了。
　　我回想起這條新聞的原因，並不是為了案件中公權力得彰，而是為了生活中很複雜的一種現象又得到了一次解剖，暴露出若幹真相，而感到某種快慰。
　　美國是個移民國家，嚴防各種族互相歧視是這個國家法律的一大特色。歧視是個很重的罪名，因而也就順便成了許多人生存鬥爭的武器之一。還有的人乾脆就以反對一切歧視為終身奮鬥目標，認定反掉一切歧視，社會就平等了。
　　用反歧視做生存鬥爭武器的人，除了政客和律師之外，就是那些對這個社會知之不多的新移民。新移民行事受了挫折，往往訴諸於反歧視。這種反歧視，常常會慷慨激昂的失敗，他們祗知道自己受不平等對待的悲壯，卻不知其所以然。
　　凡是歧視一律都反的人，懂得很多，想的也比一般人多。反歧視的目的是平等，但是不知怎麽搞的，許多事情反而都被他們搞亂了。有點象保護動物人士活動過分了以後，動物權高過了人權似的。
　　歧視的種類很多，其中以種族和文化的歧視為最敏感，嚴重。多年前狄斯尼推出據阿拉伯經典《天方夜譚》拍攝的動畫片“阿拉亭”，極受歡迎。但是該片受到了阿拉伯裔美國人反歧視組織的控告，指其主題歌歌詞汙辱了阿拉伯文化。那段歌詞是這樣的:
　　“在我的家鄉，別人如果不喜歡你的長相，就會割掉你的耳朵。那裏雖然野蠻，卻是我的家鄉。”
　　抗議受到富可敵國的狄斯尼公司認真對待。當時這部電影已經結束公演，狄斯尼公司將已經出版的錄影帶收回，將主題歌歌詞刪掉了“割耳朵”，留下“野蠻”，折衷認錯，平息了糾紛。
　　許多問題都肇自各方麵對某種說法或措辭的認識不同，才成為“禍從口出”的事件。所以，糾正某些措辭，以避免傷害某族某裔感情成了一件很專門的“PC運動”。這裏的PC是“政治性糾偏”（Politically Correctness）。
　　歧視無處不在，PC就無微不至。舉凡種族，性別，身體狀況，同性戀，行業，甚至人和非人，PC都雄心勃勃地要追根究底，正所謂“惡竹應斬須萬杆”，例如：提起美國的黑人，Black或Negro（均指黑人，非蔑稱Nigger“黑鬼”）不妥，要稱“非洲裔美國人”（African-American）。對美國的印地安人應稱為“美洲原住民”（Native American）或“本地人”（Indigenous Person）。
　　PC運動中的女權主義人士不滿意“婦女”（Woman）、“女性”（Female）這兩個詞，認為這兩個詞衍生自“男人”（Man）和“男性”（Male），那是將女性視為男性附庸的表現。既然不能衍生，就得創新。新的詞有：Wofen、Womban、Womon、Womyn，暫時都很難譯成中文。
　　事實上，歧視是我們人類的一種潛在劣根性（這次趙本山帶團來紐約演出，許多取笑忽悠的對象是些精神病人和殘疾患者，可厭極了。我想如果春晚需要他上多幾個節目，他就得這麽演）。就在美國的黑人和女性反對歧視越來越起勁，成就越來越可觀的時候，歧視又出現了新的對象：外國人，那些弱小遙遠貧窮的、可能永遠沒有政治文化抗議能力的小國。
　　Sacha B. Cohen主演的Borat，講一個哈薩克斯坦的記者來美國尋求文明進步，鬧出一連串笑話，被Newsweek稱讚為“幾十年來最好笑的影片”。老實說，我真的喜歡這個電影，它讓我笑得肚子發痛，Newsweek說得一點兒也沒錯。
　　一個小小的未開化窮國，脫離了蘇聯以後政治上的自由沒有帶來經濟上的收益，於是，那些愚昧、虛榮、土得掉渣的笑料一無遮掩地暴露在世人麵前，這還不夠，還得有個記者受國家派遣，到美國來取現代化的經，到美國來顯寶。
　　我在狂笑的背後有同情，所以就不忍舉例子啦。因為那些可笑至極的故事沒多久以前，我在中國統統見過。
　　誰讓你來？你要來取經，自然歧視你沒商量！