科學究竟是什麽-04(轉載)

4．科學的社會功能：
    科學與現代技術結合起來，它的社會功能非常之大。有人說，我們文藝複興以後這幾百年世界的發展，主要靠三個變革器：市場經濟、民主政治和現代科學技術。整個世界麵貌大換樣。馬克思在1842年《共產黨宣言》裏講："資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大"；出現了機器、輪船、火車、電報等等。馬克思的《共產黨宣言》後到今天又過了近160年，進步就更不可想象了，飛機、人造衛星、核電站、計算機、互聯網等等。生產力的增長，就是靠市場經濟、民主政治，科學技術這三大法寶。科學產生那麽大的影響，科學的威望就很高。我們現在講科學是第一生產力，馬克思說科學可以轉化為直接的生產力。馬克思也講過，生產力裏麵包含有科學的因素，因為生產裏麵包括有勞動力。勞動力中有工人、工程師。他們的科學素養越好，生產技能就越高。現在到了知識經濟時代，像專利、軟件，本身就是產品，又是資源，又是生產力。
    當今的反科學思潮:
    所以科學的威望越來越高，很多人都喜歡帶一頂科學的帽子，這樣,偽科學就出現了。另外還有反科學。科學當然給人類帶來很大的好處，但也帶來危險。當今的反科學思潮在西方世界也很流行。反科學並不光是愚昧迷信的人，也不光是宗教徒、神學家。
    現在西方一些國家，反科學的很多是學者，人文學家。他們覺得科學太霸道了，國家的錢都給搞自然科學的人拿走了。因為20世紀進入了大科學時代，一些重大設備像一個大工廠，需要很大的人力和資源；一個高能加速器花要多少錢！搞社會科學、人文科學的拿不到多少錢。所以他們說:科學壓倒了人文。有的人覺得科學越來越深奧，根本看不懂，像量子場論等,有些學物理的都看不懂。另外有人認為，本來世界是很美妙,有魅力的，科學一搞就沒有魅力了。科學"祛魅"。
    另一大類反對科學的是綠黨、生態環境主義者，認為科學技術的發展把環境破壞了；例如溫室效應、臭氧層破壞、放射性汙染等等。和平主義者認為科學搞出了核武器、生物武器、化學武器，整個人類可能就要毀在這裏麵。
    還有女性主義者，在西方非常曆害。她們認為過去的科學文藝都是男性主義，現在要倒過來，要女子中心主義，至少要男女平等。有位很有名的女性主義者哈丁（S. Harding）,她說，牛頓的《自然哲學數學原理》是本強姦手冊。意思是男人強調控製、力量，女性則要關懷。她反對控製自然、改造自然，強調關懷自然。文章很有煽動性。但是她們說不出來，女性的科學有什麽特殊的方法。她們批評科學的男性化，比如為什麽女的得諾貝爾科學獎的那麽少，等等。
    後現代主義，認為西方現代化出了問題，為什麽要由西方的科學來主導，中國的中醫、藏醫、印度的古代科學等邊緣科學中也有很多很好嘛。後現代主義也比較流行，他們往往是一些左派，對資本主義現狀不滿。在中國後現代主義在年輕人裏也很時髦，比如他們不談建構，談解構，要把一切東西都解構掉，"隻破不立"。他們認為科學是權力創造的，有權就有真理。這些論調引起了科學家的反感。
    科學家對後現代主義和社會建構論的反擊：索卡爾事件
    1996年出現了索卡爾事件。索卡爾（A. Sokal）是紐約大學物理學的教授。當時美國有一本雜誌《社會情景》(Social Context)，是社會建構論者的代表性刊物。這個物理學家對社會建構論者否定科學的客觀性不滿，就寫了一篇文章叫《跨躍邊界:量子引力的解釋學》。解釋學是後現代很時髦的人文學研究方法。用解釋學解釋量子引力，過去沒人做過。這篇文章是故意的，把後現代主義的一些論點、話語放在裏麵，表麵上好像支持社會建構論，實際上在科學上有許多錯誤。但文章似乎規規矩矩，參考文獻好幾百篇，送到了《社會情景》雜誌。雜誌編委拿到後很高興，認為科學家支持他們的觀點，未經科學家審評就發表了。發表後，索卡爾又寫了篇文章，說自己那篇文章科學上錯誤百出，你們都看不出來，還整天講科學，一點科學常識都沒有。這篇文章投過去，編輯部就不給發表。索卡爾同社會建構論者開了個大玩笑。對社會建構論者是一個打擊。