結構論/泛進化論(緒言)

廣義大爆炸理論-宇宙、生命和文明的演化(緒論) 曾子後裔: “道生一、一生二、二生三、三生萬物”…… 老子《道德經》。結構論/泛進化論-關於從宇宙起源的奇點，發展到人類現代文明的整個曆史過程的理論(廣義大爆炸理論)。 內容簡介: 宇宙是分層次構建的泛進化係統，結構論探討係統的結構本原、構造變易、同構組織以及係統顯在與符號蘊含的大腦轉換過程，闡述自組織係統的形態、功能、演變的內在結構統一規律。結構穩態是係統演變、係統間互作與發生調適的同構全息現象。生命係統是發育、進化的基因組動態過程，即自組織結構與程序化表達的信息控製係統。細胞遺傳學揭示了同源染色體、姐妹染色體在細胞分裂中的行為，個體生物體現為物種內全套基因不同等位基因的組合。分子遺傳學闡述了基因到性狀的操縱子調控和核酸到蛋白質的信息流過程。然而，物種進化是基因組的信息化增長、結構化分層，分歧是同層結構的重組，而發育是細胞基因組的複製和基因程序化表達及神經、內分泌與免疫的細胞信號調控過程。結構(圖式)遺傳學研究基因組的結構、功能與演變，基因交換重組，特異性表達及染色體外基因轉移的原理，生物分子、細胞和器官結構模式的遺傳學基礎，為基因、仿生工程的人工進化提供了邏輯依據。 變化是宇宙的本原，創造是生命的本質，幻想是人類的本性；還人腦是宇宙、生命進化的縮影，是文明創造與人類解放的主體。…… 作者 緒論: 生物體的實證與綜合思維 “醫不可以無易，不知易不足以言太醫。”……［明］張介賓。 粒子、大腦、宇宙是世界的三大謎團，彼此之間由物質、能量、信息三重性的場相互對應同構地聯係。從星球到元素、從生命到大腦、從氏族到國家是係統結構的演變過程。人腦是物質、生命、心靈的統一體，是實在與符號互作的轉換器。二十世紀的科技革命，機械物理觀轉向有機自然觀，生物體的實體觀轉向係統觀。整個宇宙、生命、文化是一個構造、演變著的分層次係統。生物係統是結構互補而組織分層、功能耦合而界麵增長、協同演變而全息對稱的形態發生自組織係統。互作協調的破壞和重建是結構變異、演化的原因。 從坎農、貝爾納體液穩態機理到艾什比器官係統模型、貝塔朗菲開放係統模型，形成了實驗實證與係統綜合的二維科學方法。申農信息論研究動物和機器的通訊行為，符號的傳播與釋義過程的不確定性揭示了信息的本質是組織化的程度，即有序性或不確實性的消除，信息是與正商的相對概念。維納控製論揭示了機器、動物的合目的性實質是反饋調節的合目的性、順序性、選擇性而趨向確定，調控是對係統結構的調整、有目的的功能作用，貝塔朗菲係統論揭示了相互關係結構整體及其開放增長的自組織化。同態、同型、同構的全息是異質係統的統一性。普利高津耗散結構是對非線性係統的能量耗散而有序結構形式的穩態間漲落熱力學研究，揭示了時間不可逆性。哈肯協同學從激光有序化的過程提出群體渾亂的運動行為協同而有序的研究。艾根從生命分子的機能與信息交互作用循環耦合發展出代謝超循環進化理論。托姆突變論的實質是結構關結點變易時引起了穩態間轉換的漲落及形態分析。分維的數學方程迭代全息正是中國套箱的計算機演示。結構主義揭示了結構的整體、動態、轉換性，易經學說是建立組元間關聯的唯象模型，太極圖是元氣本原、陰陽變易、卦序組織和道、器觀念的綜合。量子論的波粒二象性，相對論的時空、物質、能量相互關係揭示的都是實在的複雜係統。宇宙、生命、文化的統一性體現在結構、功能與演變的相互關係，從微係統到總係統的整個宇宙的結構與人類對其秩序或組織的認識對應。 結構論探討係統的結構本原、構造變易、組織同構，以及符號蘊含與實在顯現的 轉換。生物係統的結構、功能與演變的發育、進化的實質是信息係統的發生、發展過程，即基因組的自組織化結構與程序化表達，是遺傳、仿生工程技術改造生命與仿造生物的邏輯依據。 (1993 -1994年, 僅供學術參考, 現代儒家, 結構論/泛進化論,All Rights Reserved, 2004)