進化論、創造論與生命哲學

進化論、創造論與生命哲學 曾子後裔 (作者：儒家哲學 - 曾子後裔所有文章僅僅是學術探討，沒有任何定論以待將來修改，任何差錯敬請讀者諒解。本人不談論任何政治和宗教分歧，也不代表任何信仰，這些文章隻是很不成熟的哲學研究觀點。16/3/04) 生命是地球上的奇跡，宇宙演變到人類使地球文明得以誕生。人類從哪裏來，往哪裏去是個重大的問題。發出這個問題的我是什麽更使人類一直在尋找答案。首先，猴子變人既不是創造論的思想，也不是進化論的學說。問題的實質是人與猴是否有過實際存在過的中間類型的猿？ 生物體的演變理論，思想源自希臘哲學的變異的哲學流派、地質學對地球演變的研究、生物學對物種分類的博物學、家養生物的育種篩選、社會學對人口問題的研究等。宇宙的大爆炸理論、文化與精神進化的理論，更使進化論成為了生物學家普遍接受的學說；然而，對生物不同物種是具體如何進化的仍然是很不清楚。達爾文的物竟天擇理論與分子、細胞遺傳學的結合是目前較完整的體係；但是，找不到中間物種的很多缺環，基因、染色體的突變大多數也是有害於生物體。在實踐中，一切遺傳變異與育種隻能是在物種之內的一些變異品種(VARIETIES)。生物體從低級到高級、從簡單到複雜的不同層次都有向地球的海、陸、空發展的趨勢，而且至今各類物種仍然適應其生存的環境；所以，從這裏看到了一個根本性的概念在目前的進化理論中沒有闡述清楚。 係統理論是許多問題的突破口，但是在同一個根本概念上與進化理論一樣沒有闡述清楚。在經曆了幾年的思索後，形成了結構論的思想，生物體及一切物體都是一個無限層次係統的整體，係統的界定是必須有個結構層次。 物體的演變是結構層次的增長及係統結構的變異，達爾文進化論隻能解釋同一物種結構與功能對環境的適應，還不能解釋結構層次的增長。生物進化嚴格地應分為結構等級的進化發展與結構功能的適應輻射。係統結構層次的增長是信息量的增長，從現代遺傳看是基因組的自組織化。作為個體發育是細胞的數量增長和種類的增多，因而形成了地球界麵物質和能量向生物體的積聚。任何細胞是一個全息元，即包含了個體的全部基因信息；因此發育隻是基因組信息的展開，進化應該是基因信息量的增長。從這裏，進化論的問題就轉變為基因組的信息演變，係統開放是信息量增長的源泉。 聖經創世紀的創造論說到生物先後被創造並且各從其類，這裏指上帝聖靈的運行是信息的源泉。信息的源在哪才是進化論與創造論的分歧所在，這就需要進一步探討上帝的概念是如何被宗教家和科學家所闡述和理解。在聖經中用的是精神(SPIRIT)和道(WORD)；希臘哲學中用的是邏各斯，華夏哲學道德經的道和儒家的天是接近的概念。結構論是探討係統結構的發生演變過程，而且是全息論與創造論的統一理論；因為係統與係統結合構成高層次係統，這是部分蘊含整體信息信息的全息性。 細胞構成器官，人體構成社會，每個大腦就是一個全息元。一葉知秋就是對全息性的一種完好表述。星球的分層次演變也是信息的展開，是結構蘊含信息的全息性。星球內聚而形成流體、固體交替圈層和物態、元素、分子係統。一個原子、晶體、星球也就是蘊含其他原子、晶體、星球的信息。大、小星球是獨立演變的係統，如不同的恒星、行星和衛星等；也有的是同一係統的演變不同階段，如恒星、紅巨星、白矮星、黑洞等。生物也有獨立的演變路徑，也有前後的進化路徑，還有結構和功能的適應路徑，這就是達爾文沒有闡述清楚的地方。分類學將不同生物種類係統化，依據相似程度而按形態學劃分，依據同源性而按基因組學劃分。胚胎發育的重演和地質化石地層也是依據。係統接近的起源相近、相同步分源自共同祖先，這個中間物種是推理出來的概念。然而，星球之間也有相似的演變過程，元素之間也有相似的形成過程。中間演變類型有些存在，有些並不存在。 科學的理論是對知識的發現和組織化，這個組織化依據於邏輯體係，結構論是不同於以往的一種信息邏輯。用結構論的觀點看世界，一些概念就得到重新的解釋，如圖式遺傳學的概念(19屆國際遺傳學大會，澳洲03年)。生命係統是更完備的全息係統，個體的細胞都有完全一樣的基因組；每個人腦都有相同的心理功能和社會的信息。信息可以從一個電腦傳輸到另一個電腦。經教育係統，文化可以從一個人腦傳播到另一個人腦。新達爾文的基因突變、等位基因替換跳不出物種的框架。隻有當基因組的結構和組織層次變化才能形成新的物種，社會隻有當某個大腦產生新的文化要素時才能導致文化信息量的增長，這就是信息的變異，就是係統信息的開放過程。 那麽，那個共同的信息源在哪裏？一種組織化就是信息源的作用，人腦對知覺的組織化使人類有學說，人腦與宇宙在兩極的相通就是組織化力量的源泉。宇宙的信息和場浸泡在整個世界，這就涉及到更深層次的超微觀粒子。地球表麵流體與固體的界麵，是一個起伏變化的漂浮於軟流層(地下熱流環層)的岩石上無限分維的地理界麵；這是生物與環境的物質、能量和信息的交流是生物發生演變的界麵。光子、離子、和構成生物分子的核甘酸、氨基酸等的衍生物是細胞信息交流的基礎。新達爾文基因突變理論的依據，也仍然是宇宙間的輻射粒子，太陽、地球、月亮都有量子、波動本底的微觀世界，這就成了遺傳突變的源。但是，偶然性與結構組織的信息性不同；結構論將進化論與創造論統一到自組織化係統的信息源。 總而言之，結構的形成就是創造過程，是全息的展開，是係統的進化，也就是信息係統的演變，這個信息源指向宇宙起源的奇點。在宇宙的原湯中演變著不同的星係，在地球的地理界麵上演變著各類的生物，然後是人類的文明。 (曾子後裔所有文章僅是學術和曆史探討、沒有定論，更不代表本人的信仰。時間上最後的觀點取代以前的文章。新儒家，16/3/04 歐洲)