密友之聲
春風何處﹐點點滴滴人間﹔春意何處﹐點點滴滴心裡。-姚雲毅
任何社會，任何時代，都有窮人與富人，都有貧富矛盾，都有作夢的和發瘋
的。洛杉磯這個美國的影視中心城市，不僅常常在街頭可以見到導演、攝影、
演員的拍電影場麵，見到在好萊塢劇場外冒著烈日，排隊苦熬數小時，隻為試
鏡三十秒的數千少女，樹蔭下休息的上百名跑龍套角色，而那好萊塢的星光大
道，電影曆史的博物館，以及比佛利山莊的豪宅，都是美國明星夢的標本，個
人奮鬥的現實展現。如果沒有好萊塢的電影業崛起，不可能有洛杉磯的今日獨
特地位，如果沒有一代代影星、歌星在洛杉磯的開拓、創作，美國的影視文
化、音樂文化也無法達到世界矚目的地位。
洛杉磯是冒險家的樂園、富豪的天堂。有誰會像歌星埃頓強那樣，在比佛利
山的山頂上花三千四百萬購一豪宅，隻為一年中住上數月；有誰會在比佛利的
街道上花四千元買條領帶，住一晚花五萬元。然而，有名的有錢的都往比佛利
山莊上擠，這是上層社會的象征，還是人生價值的體現？或許，正因為鼓勵對
名利的追逐，鼓勵個人奮鬥，才會有好萊塢的今日發展，美國娛樂業的今日發
展。但是就在那激烈的追名逐利的原始動力中，有多少人付出了代價，迷失了
方向，在紙醉金迷的熱鬧中分外孤獨，在燈紅酒綠的享受中內心痛苦，在前呼
後擁的排場下，失親少友，心驚膽戰，在豪華的高牆後，失去人生自由。
或許，門前還有花圈的麥可。傑克遜的豪宅是見證，或許，淩晨車禍的著名
女星現場也是當年見證，或許，那夏夜閃爍繁星會訴說多年的人來人往，幾代
影人的苦樂。然而，好萊塢和比佛利山莊每天還是迎來美國各地，世界各地的
朝拜人群，這裏演繹過的，正在演繹的故事永遠是報刊新聞、狗仔隊的熱點，
一代一代的追星人，尋夢人又背誦著前輩的成功故事,前仆後繼來到洛杉磯尋
夢、掘金。
有時奇怪美國人的仇富心態為何沒有其它國家厲害，按照恩格斯的說法，貧
富相差六倍便會產生無產階級革命，而洛杉磯比佛利山莊的富人與美國的窮
人、中產階級的收入差別何止百倍千倍，但有著芝加哥「五一大罷工」的美
國工人，最早要求男女同工同酬、廢除童工八小時工作製的美國無產階級並
沒有產生推崇「武裝起義」、「奪權造反」的列寧、毛澤東。雖然利益對立，
階級矛盾有時會很尖銳，美國社會卻還是以對話、談判的方式、和平的方式
去解決窮富矛盾、階級鬥爭。
列寧批判普列漢諾夫、恩格斯批判考茨基的議會道路；毛澤東批判赫魯曉
夫、陶裏亞蒂的修正主義；切。格瓦拉為了理想中的革命，棄官丟命的故事
還在，著作還在，但世界上的大多數國家已舍棄了「暴力革命」的道路，
十月革命」的道路，尋求窮富間的利益妥協，社會矛盾的緩解。
也許有人說，對立是絕對的，妥協是一時的，窮富矛盾不可調和，階級鬥
爭是社會的發展動力，折衷道路絕不存在，「資本主義日暮西山，奄奄一
息」，「無產階級革命即將到來。」
然而，正是在頭號帝國主義美國，勞資矛盾、窮富矛盾可以協調，也一直在
不停的調解平衡中。今日底特律教師工會不滿百分之十的工資削減，明天談判
結果出來，教師合同再次延長，矛盾軟化。當然，芝加哥工人五一大罷工時，
以水龍頭、狼狗、大棒、警察對付的作法一直延續到了六七十年代黑人民權運
動、反戰運動，但暴力抗爭、暴力執法的方式越來越少，談判的方式、和平的
方式越來越多，即使是去年格杉磯百萬非法移民要求合法化的示威中，暴力衝
突的規模也比以往小許多。況且媒體曝光、議會指責，使得暴力示威、暴力執
法不得人心。最近美國社會指責中情局用水刑、捏頸，手槍電鑽恐嚇預審嫌
犯，也是社會進步的表現。而在許多其它國家，暴力執法、執法不公、錯捕
誤殺，還是忌諱的話題，為尊者諱，強權即真理作法還是相當普遍的作法。
在美國的二十二年中，以旁觀者的姿態見識了許多勞資談判，有時見到這麽
多失業汽車工人，這麽多失業的製造業工人，這麽多破產的航空公司、汽車公
司，見到雙方的火爆語言斥諸報端時，以為會天下大亂，產生危機，可是每一
次都化險為夷，雙方讓步，柳暗花明了。
人類的共同願望都是要過好日子，有飯吃有房住有車開時，想造反也難。美
國的成功是給窮人多種選擇，多種出路，失業後鼓勵職業技能培訓，單親家庭
求職有一定照顧，來自文化層度低的社會底層，窮人家庭，並不是隻有念書、
當兵兩條出路，打籃球、打橄欖球、拳擊、打棒球、唱歌跳舞都可以成材。好
萊塢的新星選拔，電視上的音樂才能選拔，實際上是給窮人多指條路而已，是
緩解社會矛盾的方法而已。正是在不推崇「唯有讀書高」的美國社會，才從社
會底層、窮街陋巷中湧現出了NBA巨星，棒球、橄欖球、拳擊、散打、田徑巨星，
美國的社會給了各種才能的人都有發展的機會，這也是窮富矛盾緩和的原因之
一。如果綁著泰森要他念個哈佛學位，逮住喬丹要他念個MBA，這個世界便會
失去許多趣味，增加許多乏味。我們應該讚賞醫生、律師、商界中的華人子
弟，也應該尊重UFC中打得大眼小眼的拳擊手。如果不是美國五花八門的成
材道路，隻有一條路的話，那窮富矛盾、階級鬥爭必然尖銳、激化。美國社
會成材的多樣化，使許多窮人花時間去作正事，街頭上混混少些，黑幫找人
難些，想鋌而走險、販毒走私時，顧慮也多些。
美國社會貧富差別大，卻不產生革命的第三個原因是對政府權力、對金錢的
有效監督、約束。一九七六年美國洛克希德公司向日本田中內閣行賄二千一百
萬，田中獲刑四年，賠款五億日元，公司所有高層解職。而在美國，官員收取
十元以上禮品便是收賄，公司向官員送錢便要坐牢，法律的嚴厲比在亞洲國家
和世界其它各地都嚴格得多。官員的收入，政府的開支一直公開化，市長的公
車接了家屬都成了報刊新聞。葬送尼克鬆總統的「竊聽事件」，葬送克林頓總
統的「白宮實習生事件」，車城市長的黃色「短信門」，市議員收賄六千的醜
事，在不少國家都不會是如此嚴重的大事，但在美國卻是不行，必須走人甚至
有牢獄之災。美國的政治鬥爭中確實有權力交易，權錢交易，但對政治家的個
人品德、素質的要求確實比許多國家高，正是法律前的平等程度較高，社會監
督，民眾監督不是空話，灰色收入、公費旅遊、吃喝，難逃法網，政府的信任
程度、社會的公德才會提高，貧富的矛盾才有渠道溝通，有地方宣泄，因此矛
盾激化的可能性小，社會協調機製強。
一個政府如果努力為大多數人服務，而不是隻為少數富人服務，少數權貴服
務，這個政府才會有生命力，才不會腐敗。而官員自願置身於社會監督、民眾
監督中，社會的公正才有保障，法律才有作用。如果「刑不上大夫」、」法不
責眾」，唯上唯權唯錢為少數人執政，則難免腐敗，走向反麵。蘇共七十三年
革命後，為何在軍隊中的支持率也隻有百分之七，就是因為持紅卡的五萬特供
階層隻為自己和少數人服務。當然，走出泥巴路的走回泥巴路難，見慣富人錦
衣玉食的，再握窮人雙手難，可是解決不了為誰執政的事，政治壽命也是屈指
可數。原上海戲劇學院院長沙葉新對國內腐敗痛心疾首，並不是危言聳聽，從
腐敗的廣度深度來說，「中華民族又到了生死存亡的關頭」也不為過。可惜有
不少領導集團隻為眼前的部分利益所蒙蔽，為個人的利益所蒙蔽，看不到長遠
利益，國家利益，百姓利益，美國對權力的監督，對金錢的約束，對窮富矛盾
的調解方麵，確實有不少值得中國政黨借鑒的地方，應該學習。
洛機磯集中了美國，甚至是世界上的最富人群，也集聚了數百萬的窮人、非
法移民，「有錢能使鬼推磨」的話，「金錢萬能」的話在此確實有可能性，大
起大落，一夜成名確實是永久的話題，但居高不下的犯罪率，幫派、犯毒、走
私也是與繁榮共存，與貧困共存，與窮人共存，如何治理這天使與魔鬼共存的
城市，如何縮小貧富差別，矛盾對立，依然是個長期的話題，依然是棘手的話
題。提供多種成材渠道，和平理性執法，製約權力、金錢的負麵影響，提供窮
人的教育、技能培訓機會並不是已經作得十分完美了，十分完善了。相反，洛
杉磯官方、民間的有識之士，還在不斷地努力著，並且發動社會各階層，球
星、影星、歌星、名人、媒體、公司、政界人士都為緩解貧富矛盾，提高社
會素質進行著持續不斷的努力，或許，許多年許多代之後人類會達到「星球
大戰」影片中的社會水平，那時地球上的貧富差別、種族差別、國家差別會
更小，整個地球會團結起來，迎接宇宙空間的新挑戰，創造人類的新紀元。
今日密州的司法部長Mike Cox要求參眾兩院審議更為嚴格的對官員監督法
案，密州將和其它四十七個州一樣，民眾有權知道官員一年中宴請幾次，收
到哪些禮品，和哪些人去打高爾夫，家屬子女赴宴多少次，收到哪些禮品，
與哪些銀行來往密切，從而可以了解其政治態度與經濟利害的關係，正因為
美國社會的詳細、嚴格的對政治人物，對權力的監督，才使社會有自信，才
使貧富矛盾不至於激化，走向極端。
