為什麽西方沒有產生中國武術？

為什麽西方沒有產生中國武術？
中國武術當然產生在中國。本文指的是為何西方未能產生與中國武術相同的武術體係。
今天中國仍然落後於西方現進水平，鴉片戰爭以來的近代史更使中國人 有一種下意識的自卑感，一切唯西方馬首是瞻。在這種氛圍下，我們敢不敢作個反向思維，提這個問題：為什麽西方沒有產生中國式的武術體係？
記得李約瑟在研究了浩瀚的中國史後，感歎於中國文明的偉大，同時不解，這樣一個光輝燦爛的文明為何沒有走上西方的道路？因而提出著名的“李約瑟難題“：為什麽現代科學沒有在中國產生？
李約瑟對中國科學史的貢獻是不可磨滅的，但他還是不自覺的從西方文明優越論的角度看中國。後來的中國史學家們（比如賓州大學的席文）已認識到這個問題。
今天的中國人有沒有足夠的自信，從世界各文明平等的角度，向西方提出我們的問題？
現代科學的威力幾乎是無處不在的，她的地位可以說是到了一種沒有宗教儀式的宗教的地步。但是如果仔細看一下，現代科學的最成功之處，是對物質的研究，而對人，尤其是人的非物質方麵，其進展尚未盡如人意。
中國文化裏，人始終是我們祖先關懷的中心，中國武術，中醫等對人體的認識有其獨到之處，有些西方至今還不能理解。這正是中國武術能獨步世界武林的原因。
看一下中國武術史，她是在現代科學產生之前形成（如少林拳），或是在與現代科學完全隔絕的情況下產生的，比如楊太極，八卦掌等，也就是說，隻有中國文化才能產生中國武術。而西方文化傳入的這一兩百年，恰恰是中國武術衰敗的時期。
今天，中國武術愛好者們要盡力維護發揚中國武術。自然而然地，我們也要利用充分科學技術為中國武術服務。這裏應該是以我為主而不應“舍己從人”。中國武術是一門實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐包括今人的實踐，也包括前人留下的實踐經驗。這些經驗，不應簡單的用現代科學的具體理論來作評價的唯一標準。徹底的科學精神，應該是遵重武術的客觀規律，具體問題具體分析。現代科學可以為中國武術研究提供一個話語體係，因為現代科學深入人心的程度，使得任何討論，離了科學語言就幾乎無法進行。
而作為中華民族的成員，我們還應加上對民族的熱愛，對我們文化的自信！
最後還想說幾句：在下對中國武術尚未入門按理不應在此多言。但中國武術興亡，國人有責，我們應該利用一切可以利用的力量，不僅在科學技術的運用，而且在社會力量上。在具體的技術問題上有爭議，不應讓其擴大到影響中國武術愛好者團結起來維護中國武術。