前一段時間在網上（http://www.justiceharvard.org/）觀看了哈佛大學政治哲學教授Michael
Sandel的12集24堂的本科政治哲學課的精彩視頻。相信很多看過這個視頻的朋友們都會對Sandel教授淵博的學識及在課堂上Sandel教授和哈佛的高材生們表現出的敏捷的才思及高品質的理性討論留下深刻印象。但是稍微細心的觀眾也可能會從這個從很多方麵來說是超水準的政治哲學課的視頻看到當今世[閱讀全文]
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(2013-05-10 14:38:31)
(2013-04-30 16:55:14)
經曆了千百年的進化，人類社會已進入了一個被稱之為文明的時代，而文明的一個重要表現就是繁複細致的社會分工；這種社會分工之所以被認為文明是因為它不是雜亂無章的，而是有序的；這種有序的背後是社會的不同的階層，不同的社區，不同的機構和組織，機構和組織內的不同的級別，社會上的不同的特權，不同的行業，各種基礎設施，各種流通渠道，各種科技產品，[閱讀全文]
(2013-04-10 14:07:14)
經濟相對論導論
引言
就象對於任何一個與我們日常的社會文化有關的基本概念一樣，關於什麽是經濟的定義存在著很大的不確定性。當然，麵對這樣的既熟悉，而且常用，但又不確定的情況，我們可以作的一個簡單的選擇就是從自己的經驗中來對這個詞匯概念進行抽象，這樣得來的認識或許在某一時刻某一方麵會有所缺憾，但卻更能反映出與我們實際生活相關的含[閱讀全文]
(2013-04-08 19:36:38)
曆史上到底誰先提出“哲學死了”這個說法不重要，相對比較重要的是哪個大腕先提出這個說法的。根據比較流行的觀點，海德格爾是最早明確提出這個說法或至少是這一類說法的大腕。他先是說哲學隨著尼采而結束了，當然這麽說不但表明他本人是哲學權威，而且表明他很了解尼采。後來他幹脆以“哲學的終結”為題目寫作，主要是討論為什麽哲學終結了，顯然[閱讀全文]
(2013-02-21 13:04:54)
先對本文的標題稍作解釋，這裏所說的“用”並不是“唯一用”的意思，而是“用到”的意思。科學在中文裏是個外來語，所以定義科學就涉及到中文以外的一般通用的科學意義。科學這個概念產生於古希臘，其原意是“求知（toknow）或知識（knowledge）的意思”，而亞裏士多德又將科學的意涵進一步明確為“可靠的知識體係。”直到今天，雖然近代以來的科學研究的發展為科[閱讀全文]
(2013-02-12 15:52:50)
摘要：
本文是對經濟的相對特性及其對現實的經濟影響的哲學分析，並通過在中國的經濟崛起和歐債危機問題的兩個例子上的運用來標明經濟相對論在表麵不同的問題上的普遍適用性。文中對公平在經濟中的微妙但至關重要的作用也進行了討論。
關鍵詞：經濟相對論，公平，利益，悖論，中國，歐元區
1.引言
本文是一篇關於經濟的哲學分析文章。
自上世紀中[閱讀全文]
本文是對經濟的相對特性及其對現實的經濟影響的哲學分析，並通過在中國的經濟崛起和歐債危機問題的兩個例子上的運用來標明經濟相對論在表麵不同的問題上的普遍適用性。文中對公平在經濟中的微妙但至關重要的作用也進行了討論。
關鍵詞：經濟相對論，公平，利益，悖論，中國，歐元區
1.引言
本文是一篇關於經濟的哲學分析文章。
自上世紀中[閱讀全文]
(2013-01-29 21:18:30)
ChaoticOrder–TheEconomicRelativity
ByRongqingDai,PHDrond07712@126.com
1.IntroductionTherehavebeenmanywritingsonthetopicoftherelationshipbetweenchaosandorder,andthusitisnecessaryformetoclarifythemeaningofchaoticorderinthiscontextbeforeanyfurtherdiscussion,whichisreferringtothepatternoflocalorderlinesswithinaglobalchaoticstate.Thischaoticorderisthebasicdynamicnatureofeconomyinthisworld.Thek...[閱讀全文]
ByRongqingDai,PHDrond07712@126.com
1.IntroductionTherehavebeenmanywritingsonthetopicoftherelationshipbetweenchaosandorder,andthusitisnecessaryformetoclarifythemeaningofchaoticorderinthiscontextbeforeanyfurtherdiscussion,whichisreferringtothepatternoflocalorderlinesswithinaglobalchaoticstate.Thischaoticorderisthebasicdynamicnatureofeconomyinthisworld.Thek...[閱讀全文]
(2013-01-28 12:01:44)
哲學巨擘蘇格拉底被民主處死，而他的徒孫另一位哲學巨擘卻被專製的獨裁者尊為私人老師。亞曆山大一生的顯赫作為有多少要歸功於他的老師的教誨恐怕是難以估量的。但是，如果因此而得出結論說專製比民主更喜歡哲學和智慧，那就過於簡單了。在中國的幾千年的專製曆史上不乏焚書禁書和文字獄的例子，那顯然是不利於獨立思想的發展因而也不利於哲學的發展和傳播的[閱讀全文]
(2013-01-22 19:20:27)
這裏提出一個假想實驗。之所以說它是假想的是因為它是絕對不可能發生的（作為一個相對主義者，偶爾地也會提到絕對一詞:)），既然是不可能發生的所以就不指望會有一個確定的答案，隻是覺得這個實驗或許能夠幫助大家思考與一些年來人們常談到的一個話題相關的問題。這個話題就是：製度與文化哪個對於一個國家的政治經濟狀態的影響更大？有的人說製度更重要，有的[閱讀全文]
(2012-12-26 18:52:55)
Humanbeingsarenotperfect,andoneimportantsignofourimperfectionisthefactthatwearenotabletoprovideauniversallawtoperfectlyjudgewhatisgoodandwhatisbad,orwhatisrightandwhatiswrong.Ittookusthousandsofyearstojustgetawareofthisimperfectionofourown.Constantlywebelievedthatwearewalkinginthecorrectdirection,butthenconstantlywegotlostandhadtopaythecostpainfullyforourerroneousjudgment.Forcountlesstimeswewerefu...[閱讀全文]
