有關指空研究中兩個問題的淺見
近年，《雲南社會科學》、《雲南宗教研究》相繼刊出不少文章，對印度來華僧人指空進行介紹和研究。本文擬就“正續”的深意、指空傳法是否具有密宗色彩兩方麵，談談自己的看法，以就正於方家。
一、“正續”的深意
據楊興賢《獅山建正續寺碑記》可知，正續寺為蜀僧朝宗於“至大辛亥”即元武宗四年(1311)創建，題匾獅子寺[閱讀全文]
雲南文史
介紹雲南文史，講述自己的故事。
博文
(2007-02-25 19:23:08)
(2007-02-07 18:10:16)
第一篇“大聖”頂上的光環
《史記》為中國第一部通史，其所記帝王，上起傳說中的五帝，下迄漢武，其數眾多，而無一人如劉邦那樣既無累世之資，又無尺土之封，所謂氓庶而得天下，這使得司馬遷感到困惑難解，最終歸因於天意。他在《秦楚之際月表》中說：
太史公讀秦、楚之際，曰：初作難，發於陳涉；虐戾滅秦，自項氏；撥亂除暴，平定海內，卒踐帝祚，[閱讀全文]
《史記》為中國第一部通史，其所記帝王，上起傳說中的五帝，下迄漢武，其數眾多，而無一人如劉邦那樣既無累世之資，又無尺土之封，所謂氓庶而得天下，這使得司馬遷感到困惑難解，最終歸因於天意。他在《秦楚之際月表》中說：
太史公讀秦、楚之際，曰：初作難，發於陳涉；虐戾滅秦，自項氏；撥亂除暴，平定海內，卒踐帝祚，[閱讀全文]
(2007-02-01 19:25:11)
童稚依稀憶鹿城你從哪裏來？我從夜裏來，沒有星辰，沒有江河，沒有上限的漫漫長夜。蛹化為蝶，蝶化而為莊周。每個人都從夜裏來，看過、觸摸過天與地，又走向夜裏……
喔……喔……雞鳴了。於是鄰舍的雞跟著唱，於是鄰舍的鄰舍的雞跟著啼，於是一條街的、兩條街的、全城的雞都啼唱了。光明在義務合唱團的期盼中降臨邊城。木窗欞的白棉紙開始發出淡青色。接著[閱讀全文]
喔……喔……雞鳴了。於是鄰舍的雞跟著唱，於是鄰舍的鄰舍的雞跟著啼，於是一條街的、兩條街的、全城的雞都啼唱了。光明在義務合唱團的期盼中降臨邊城。木窗欞的白棉紙開始發出淡青色。接著[閱讀全文]
(2007-01-28 21:00:49)
德運碑傳奇
德運碑前萬山低，此是當年侯王居。
鐵馬金戈掃烽燧，四夷八蠻朝薇溪。
山鬆聞鈴藏古寺，龍泉映月潛風雨。
高公不知何處去，漫山紅霞為誰棲？此詩題為《德運碑》，是威楚城裏一個秀才所作。這個秀才雖然潦倒，對家鄉山水卻不乏情致，對雲南曆史人物也很懷念，常寫些詩詞小品，或自己賞玩，或贈諸友朋，至於寫得好不好，旁人喜不喜歡，他到[閱讀全文]
德運碑前萬山低，此是當年侯王居。
鐵馬金戈掃烽燧，四夷八蠻朝薇溪。
山鬆聞鈴藏古寺，龍泉映月潛風雨。
高公不知何處去，漫山紅霞為誰棲？此詩題為《德運碑》，是威楚城裏一個秀才所作。這個秀才雖然潦倒，對家鄉山水卻不乏情致，對雲南曆史人物也很懷念，常寫些詩詞小品，或自己賞玩，或贈諸友朋，至於寫得好不好，旁人喜不喜歡，他到[閱讀全文]
(2007-01-27 22:38:02)
錄自《萬曆野獲編》卷一【入滇三路】入滇路有三道：自四川馬湖府以至雲南府屬
之嵩明州，又自四川建昌行都司履之會川衛，以至雲南武定府，
是為北路；自廣西之田州府至雲南之廣南府，由廣南之廣西府，
是為南路；其自湖廣常德府入貴州鎮遠府，以達雲南之曲靖府，
是為中路，則今日通行之道也。蜀中粵西兩路，久已荊榛，仕
人以至差役不複經由。惟[閱讀全文]
之嵩明州，又自四川建昌行都司履之會川衛，以至雲南武定府，
是為北路；自廣西之田州府至雲南之廣南府，由廣南之廣西府，
是為南路；其自湖廣常德府入貴州鎮遠府，以達雲南之曲靖府，
是為中路，則今日通行之道也。蜀中粵西兩路，久已荊榛，仕
人以至差役不複經由。惟[閱讀全文]
(2007-01-24 22:28:54)
高奣映清遊思想述評
清朝初年雲南姚安土官高奣映，在學術上建樹頗高，由雲龍將其與顧炎武、黃宗羲、王夫之等相提並論。近年楚雄學術界對其介紹、研究日漸開展，較為全麵者有陳九彬先生《高奣映評傳》，而雲南人民出版社則出版高奣映所著《雞足山誌》。這些介紹、研究已然喚起當代雲南學界對高奣映的關注，功不可沒，但畢竟這隻是研究高奣映豐富思想的一個開[閱讀全文]
(2007-01-13 17:15:02)
白居易詩中的禍福感悟
白居易詩集中，講到“禍福”之處甚多，在筆者看來，他算是中國古代詩人中，直接以禍、福二字入詩之最多者。而閱讀之次，覺得白居易對禍福頗有感悟，他所表達的禍福觀，有較為深刻的思想性、哲理性。
第一首含“禍福”二字者，為《隋堤柳》，全詩如下：
隋堤柳，歲久年深盡衰朽。風飄飄兮雨蕭蕭，三株兩株汴河口。[閱讀全文]
白居易詩集中，講到“禍福”之處甚多，在筆者看來，他算是中國古代詩人中，直接以禍、福二字入詩之最多者。而閱讀之次，覺得白居易對禍福頗有感悟，他所表達的禍福觀，有較為深刻的思想性、哲理性。
第一首含“禍福”二字者，為《隋堤柳》，全詩如下：
隋堤柳，歲久年深盡衰朽。風飄飄兮雨蕭蕭，三株兩株汴河口。[閱讀全文]
(2006-12-21 20:03:40)
零六年歲末致文學城諸君
雲南有邊城，臥在白雲間。
中有一書生，半百事無成。
朝飲木蘭露，夕餐秋菊英。
停車愛楓林，寒江隨漁父。
道行不純一，心潮時起伏。
撥雲舒望眼，忽入文學城。
街市何繁華，人物皆聰俊。
詩文尚直白，情感倍率真。
太白酒旗風，子美濟世誌。
似無鴻都客，亦鮮華陰士。
書生揮五弦，應聲有知音。
高山[閱讀全文]
(2006-12-20 18:53:23)
石三灣記
吳道南
餘少時避亂，舉家居莊。莊之東十裏許，聞長老雲：有村名“十三灣”。餘請之孝靖先生曰：“村名甚美，是必有異意，其幽邃曲折，如所雲三竺峰、九折阪、十二巫山之類，故以名歟？”先生曰：“否!否!十、石聲相似耳。”退而思曰：“十”之為“石”，不洵有異乎？餘將探之。
壬寅（康熙元年、1662年）歸，就舅氏學，課督最嚴，晨夕功無間者[閱讀全文]
吳道南
餘少時避亂，舉家居莊。莊之東十裏許，聞長老雲：有村名“十三灣”。餘請之孝靖先生曰：“村名甚美，是必有異意，其幽邃曲折，如所雲三竺峰、九折阪、十二巫山之類，故以名歟？”先生曰：“否!否!十、石聲相似耳。”退而思曰：“十”之為“石”，不洵有異乎？餘將探之。
壬寅（康熙元年、1662年）歸，就舅氏學，課督最嚴，晨夕功無間者[閱讀全文]
(2006-12-11 01:37:39)
百年前英人戴維斯眼中的楚雄
一百多年前，英國擬在雲南修築鐵路，從而把印度和中國長江中下遊聯結起來，英國學者H·R戴維斯參加其可行性研究項目。他從1894至1900年間，先後四次到雲南徒步調查，行程數千公裏，考察了雲南幾乎所有重要的地區，所到之處，皆對民族、氣候、物產、人文、地理等做了調查記錄。作者足跡所至，有些地方甚至內地學者都從未涉足，因[閱讀全文]
一百多年前，英國擬在雲南修築鐵路，從而把印度和中國長江中下遊聯結起來，英國學者H·R戴維斯參加其可行性研究項目。他從1894至1900年間，先後四次到雲南徒步調查，行程數千公裏，考察了雲南幾乎所有重要的地區，所到之處，皆對民族、氣候、物產、人文、地理等做了調查記錄。作者足跡所至，有些地方甚至內地學者都從未涉足，因[閱讀全文]
