以口誇民族文化保護區碑記

以口誇民族文化保護區碑記驃川壩子，自古為楚雄富庶之區，山河秀麗，風物華美，以口誇居其間，村落之大，文物之盛，秀甲一方。以口誇既秀於驃川，遂於公元二零零九年，先後被楚雄市政府、楚雄州政府、雲南省政府公布為市級、州級、省級非物質文化遺產；二零一一年二月，雲南省文化廳授予以口誇為民族傳統文化保護區。此數舉，遂使以口誇之聲名聞於三迤，遊客漸至，於是楚雄市廣電文體旅遊局囑以記其事，並勒於碑，期以述其今古，以餉遊人。“以口誇”，彝語也，義為豐水村寨，然則其村為漢族聚居地者何？蓋洪武間，明軍占領雲南之後，奉旨落籍駐地，或為軍屯，或為民屯，此後又有內地漢族不斷遷來，以口誇即為屯戶所居，其彝人或走或留，史無記載，然則彝族村名及其文化留而不滅，此為以口誇異於別村屯之特色，而顯於驃川壩子也。由明至清，乃至民國以來，以口誇皆以其儒道釋文化糅合演進。村中建土主廟、文昌宮、汝興寺、觀音殿，香火綿延；其洞經古樂、聖諭堂、太平燈社、滇劇演唱則為一方絕唱；有古墳墓、古宗祠、祭天神壇、水碾坊、水碓坊、榨油坊、烤酒坊，可觀其曆史；而參天古木、曲折石徑、小橋流水、萬畝鬆濤亦可愉神養目。尤當說者，該村北坡之巔，有石如小磨盤，雕花紋各異，上置圓石如顱，據村民記憶，半世紀前，其石有千數之多，如今僅存二十餘具，近年，有專家稱此石為彝族向天墳，而另有專家則以為僰夷墳，兩說並秀，訖無定論，有待高明剖判。噫戲，此又以口誇之所以為民族傳統文化保護區也。是為記。邊城秀才二〇一一年五月一日於鹿城東山寓