雲南文史
介紹雲南文史，講述自己的故事。
錄自《萬曆野獲編》卷一
【入滇三路】入滇路有三道：自四川馬湖府以至雲南府屬
之嵩明州，又自四川建昌行都司履之會川衛，以至雲南武定府，
是為北路；自廣西之田州府至雲南之廣南府，由廣南之廣西府，
是為南路；其自湖廣常德府入貴州鎮遠府，以達雲南之曲靖府，
是為中路，則今日通行之道也。蜀中粵西兩路，久已荊榛，仕
人以至差役不複經由。惟建昌為滇撫所轄，尚有商賈間走此捷
徑者，亦千百之一耳。丁未會試後，雲南舉人楊提等上疏，請
辟牂牁故道，由省城竟抵廣西田州，由富川以入三江口，便可
從大江直抵南都，亦可以陸路竟達常德府。其路較今走貴州者
凡近三千餘裏，且列其便有五。上下其疏於兵部，部中亦是其
說，但雲新路之關，事關三省，倘新道開而故道不廢，每歲協
濟，滇必有辭，若夫裁永昌之兵餉，酌錢糧之加派，又係邊務
民情，未敢擅擬。上命彼中撫按會議而迄不行。蓋貴州本羅施
鬼國，特以通滇一線，強名省會，水西安氏，力任郵傳，以故
聲息時聞，不敢狂逞。若黔路一塞，則普安以東，便成荒徼，
安氏且據為橐中物矣。即使安氏世守臣節，而四川馬湖以西，
建昌以南，俱土司錯壤，廣西之田州亦土官也。其獷悍難製與
水西等耳，故談滇事者，謂不如仍由黔之便。時土酋阿克稱兵
據武定府，焚劫會城，雲南大震，至戊申歲猶未平。工科給事
王元翰建議，謂雲南去京萬裏，往來僅黔中一絲，滇境西有金
沙江，可一葦直達四川之馬湖，西有西粵一路，由普安至田州，
皆不過添設數驛，塗平水穩，既可以通金陵，又可以出荊襄，
亟宜疏辟以廣入滇之道，由黔、由粵、由蜀，又水路由江，四
途並進，則土司諸夷自失其負固之勢，可不煩征剿。其疏留中，
蓋元翰亦滇人，其說亦猶之楊提也。廟堂寢閣，迄今不行。
【火把節】今中以六月念八日為火把節。是日，人家縛茭
蘆高七八尺，置門外燒之，至夜火光燭天。又用牲肉細縷如膾，
和以鹽醢生食之。問其原，則是日為洪武間遣待製王忠文（禕）
說元梁王納款不從，為其所醢，以此立節。亦晉人禁寒食、楚
人投角黍之意也。但考忠文被害為十二月廿四日，何以改為六
月？即介推亦以五月五日亡，似當與屈正平同日受唁，今移之
清明。乃知古今傳訛不少矣。
錢爾載按：“袁懋功《滇記》雲：南詔皮邏雖滅五詔，得
其土地，而遺裔尚存。乃於國中設一樓極其華麗，樓上陳設錦
繡，戶牖板楯，悉用鬆明。（鬆木心有脂者，易發而難息。）
每宴宦下，翕樓飲酒盡歡。至是年六月（《滇記》作仲夏）二
十五日，值祭先之期，令人招五詔助奠，至期祭畢畢宴，延眾
登樓歡飲。須臾，皮邏閣佯醉下樓，擊鼓發火焚樓，各詔酋領
盡死，國人始悟用鬆明之意。今滇中於是夕衢巷皆舉火，名曰
星回節。”（俗言火把節，野史作火節。又《南詔通記》：漢
時有酋長曼阿奴為漢將郭世忠所殺，其妻阿南，漢將欲妻之，
贈以衣飾。阿南恐逼己，給之曰：能從我三事則可。一作幕次
祭故夫；二焚故夫時衣，易新君衣；三令國人遍知禮嫁。明日
如其言聚國人，張鬆幕置火其下，阿南袖刀出，今火熾盛，乃
焚夫衣，告曰：妾忍以身事仇？引刀自斫，身撲火中。國人哀
之，以是日然炬聚會以吊節婦，亦名星回節，蓋臘月二十四日
也。）
《滇記》二十三卷，為雲南巡撫袁香河（懋功）所著，時
康熙六年丁未，至三十年甲戌，雲貴總督丁廣寧泰岩（思孔）
於六月二十八日入省城，餘在其幕中，是夕無所聞，後見人言
諸武侯抵滇已昏暮，百姓喜，因執火把迎之，因沿以為節。惜
未記詢其何日也。與沈、袁所記又不同。附此以備考訂。
錄自《萬曆野獲編》卷二十四
【雲南雕漆】今雕漆什物，最重宋剔。其次則本朝永樂、
宣德間，所謂果園廠者，其價幾與宋埒。間有漆光黯而刻文拙
者，眾口賤之，謂為舊雲南，其值不過十之一二耳。一日，偶
與諸骨董家談及剔紅香盒，俱津津執是說，辨難蜂起。予曰：
“總之皆雲南也。唐之中世，大理國破成都，盡擄百工以去，
由是雲南漆織諸技，甲於天下。唐末複通中國，至南漢劉氏與
通婚姻，始漸得滇物。元時下大理，選其工匠最高者入禁中。
至我國初收為郡縣，滇工布滿內府，今禦用監。供用庫諸役，
皆其子孫也。其後漸以消滅。嘉靖間，又敕雲南揀選送京應用。
若得舊雲南。又加果園廠數倍矣。”諸古董默不能對。
錄自《萬曆野獲編》卷二十六
【感通寺】雲南大理府城南十裏有感通寺，一名蕩山，漢
摩騰竺法蘭由西天竺入中國時建，唐時南詔重新之，山徑曲折
數十裏，林樾蔽虧，佛堂之外，有僧院三十六。洪武十六年，
寺僧無極入覲，獻白駒一、山茶一。上臨軒之頃，山茶忽發一
花，上異之，賜禦製詩十八章，敘其水陸往返之勞，仍敕撰記，
略曰：“此寺落成之時，住持者焚香默禱，一夕有佛像自城中
飛來，而奠位於此，今大雄殿未燔像是也”。以上俱出太祖聖
製，其為傳信無疑。佛法之靈異如此，宜開天聖人之表彰尊信，
後世崇奉不衰也。楊用修戍滇中，寓此寺最久，寫韻樓即其臥
室，寺產茶甚佳。
【夷僧行法】兵部尚書靖遠伯王驥，自征麓川思任發奏捷
歸，上言征麓川時，有雲南大理府阿叱力僧綱司、土僧何清，
在彼結壇行法，將思任發及刀漢招父子縛槁為人，背書名字，
枷鐐刀箭砍射驅魂，在壇晝夜咒壓，果有青蛇花雀入壇，黃昏
神號鬼哭。後隨大軍過江殺賊，持番行法，直至賊門，呼風止
雨，佐助火攻有驗，宜錄其功。上不允。都綱董榮等複奏何清，
且請增設僧綱司數處。上始令授何清等僧官，仍居本寺，而僧
綱司不許增。按驥上此疏時，思任發已逃去不獲，乃為誕妄不
經之語，以誑主上。其後凡三度南征，驛騷半天下，兵民死者
數十萬，蓋不待訓導詹英之彈章，而已自呈其狂肆矣。正統八
年，分守獨石都督同知楊洪言，雲州堡西金閣山崇真宮，其神
能出光怪致靈異，去秋巡徼至東涼，猝遇虜騎勢張甚，臣默禱
於神，虜遂遁去，因以私錢修廟，今已畢事，乞賜敕額，及道
流住持。上命賜名為“靈真觀”，度道士主之。是時王振焰已
熾，邊帥神其說以獻媚，習為故事。以至嘉靖末年，每遇奏捷，
必以“仰仗玄威”為疏首第一句。則正統已為之先鞭矣。
【二大教主】溫陵李卓吾，聰明蓋代，議論間有過奇，然
快談雄辨，益人意智不少。秣陵焦弱侯、泌水劉晉川，皆推尊
為聖人。流寓麻城，與餘友邱長儒一見莫逆，因共彼中士女談
道，刻有《觀音問》等書，忌者遂以幃箔疑之。然此老狷性如
鐵，不足汙也。獨與黃陂耿楚侗（定向）深仇，至詈為奸逆，
則似稍過。壬寅曾抵郊外極樂寺，尋通州馬誠所（經綸）侍禦
留寓於家。忽蜚語傳京師，雲卓吾著書醜詆四明相公。四明恨
甚，蹤跡無所得，禮垣都諫張誠宇（明遠）遂特疏劾之，逮下
法司，亦未必欲遽置之死。李憤極自裁。馬悔恨，亦病卒。次
年癸卯妖書事起，連及郭江夏。並郭所厚者數君，禦史康驤漢（丕揚）因劾達觀師，捕下獄，有一蠢郎曹姓者，笞之三十，師
不勝恚，發病歿。師已倦遊。無意再遊輦下，有高足名流方起
廢促之行，師遂欲大興其教，慈聖太後素所欽重，亦有意令來
創一大寺處之，不意伏機一發，禍不旋踵。兩年間喪二導師，
宗風頓墜，可為怪歎！雖俱出四明相公力，然通人開士，隻宜
匿跡川岩，了徹性命，京都名利之場，豈隱流所可托足耶？郭
泰申屠蟠，所以不可及也。
【塔異】雲南姚安府大姚縣西有白塔，上有唐尉遲監造字。
弘治間縣地震，而塔中裂，再震複合如故。又聞大理府城中有
三塔，遇地大震，三塔俱裂開二尺許，人謂必傾，次日地複震，
裂者複合，略無痕跡，佛力神通。初不在此，然當此末法，欲
堅愚俗信心，故出此奇，以示遐方耳。漢世謂滇池為邪龍，雲
南蓋苦龍為孽也，今乃以震表異，得非神龍皈依正法，乘大地震動，神其變化耶？
以上二十七
【武定府改流】雲南武定軍民府，在唐為姚州，地名羅娑
府，元為武定路。本朝洪武十六年，酋長地法叔（一名弄積），
妻商勝者，倡義歸附，太祖嘉之，命為土知府。至正德間，其
孫名阿英者，始改姓鳳，傳至土知府鳳詔，死無嗣，其母瞿氏
代襲。既久而老，乃舉詔妻鳳索林自代，已而悔之。索林嗣事，
頗失事姑禮，瞿氏恚怒，收異姓兒名繼祖，為鳳氏後，欲立之
而廢索林。既不克，乃具疏稱為索林所囚，令繼祖詣闕上之。
繼祖歸，即偽稱稱字據明史列傳二○二補，受朝命襲職，逼奪
府印。索林挈印奔省城，撫按恐生變，諭索林歸視事，仍聽繼
祖與瞿氏居。由是姑媳愈相猜。有土總管鄭宏，故尋甸土舍也，
索林以為子，用其計欲誅繼祖。謀泄，繼祖大發兵圍府，且攻
掠和曲祿勸等州縣，索林複挈印奔省城，與鄭宏同處，於是繼祖益肆。朝議集土漢兵討之，殺其弟繼英，眾潰，而繼祖遁去。
而武定民劫於積威不能安，索林不敢複居府而他徙。繼祖複入
武定，願獻銀千五百兩，分四莊自贍，永奉約束。鎮巡官以聞，
世宗許之，仍議立新城，以居流官，令鄭宏歸府複業。繼祖聞
而大怒，執宏殺之，以兵攻新城。土官百戶李鼇等敗死，僉事
張澤督兵馳救，亦被殺，亡失士卒無算。於是諸道及夷兵赴剿
者俱集，土官祿紹先、女土官安素儀等，與戰大破之，先以捷
聞。會女土官鳳氏先班師抵家，即為仇刺殺，蓋繼祖為之也，
穆宗命與棺殮銀三十兩。川、貴二省，益大會兵圍之，繼祖棄
新城，攜鳳索林遁入四川會裏州，依東川婦家阿科等。既二省
官軍與漢土兵盡會，繼祖窮蹙，賊帥者先乃斬繼祖以降。其黨
姚安府同知高欽等，亦為姚州土官高繼先擒以獻。穆宗命貸欽
死，降襲姚安府土經曆，武定府遂改設流官知府雲。按宋淳熙
間，段智興有國時，以阿曆為羅武部長，其裔孫法瓦浸盛，並
有鄰部，自元迄今，凡踞其地者四百餘年，至是而失之。其禍
起於瞿氏小忿，謀立假子，致尋幹戈，以致覆亡。初，商勝以
土婦效順，太祖至賜敕獎諭，其誥曰：“質維柔淑，誌尚堅貞。
萬裏來歸，誠可嘉尚。可特授中順大夫、武定軍民府知府。”
並賜朝服、織金衣、紗帽金帶。至瞿氏亦以土婦基禍，家國興
亡，係一女子，可為永鑒矣！
正統二年，雲南武定府，又有女土官知府商智。
【武定三叛】鳳繼祖既滅，鳳索林者亦削籍安置雲南省城
矣。朝廷尚不欲絕鳳氏之後，授鳳氏宗人思堯為土經曆，給以
莊田百餘處。思堯即索林支屬也，其父鳳曆者，尚以不得知府
怨望，陰結四川七州，及水西宣慰安國亨謀作亂。知府劉宗寅撫諭之不聽，遂聚眾自稱知府，夜襲府城。城中先有備，不能
入。宗寅夜出兵斫其營，賊潰，追至罵刺山，擒曆以聞。時隆
慶三年也。上命誅曆，以國亨謀叛未發，姑宥之。
【武定四叛】鳳曆既誅，其餘孽走金沙江外，心未嚐忘武
定也。雌伏者四十載，至今上三十五年，武定土酋阿克，即鳳
克，倚四川東川土知府祿氏為穴，始漸強盛。乘巡撫都禦史陳
毓台（用賓）之掊克，夷漢俱不堪之，用其謀主鄭舉策，遂稱
兵攻武定，陷府城，其鄉紳契堯司等附之，進圍雲南省城，索
府印。時守備空虛，城垂陷，用賓乃與鎮守總兵沐睿，及二司
大吏、左布政薛夢雷等謀之，竟以印畀阿克，始歡躍辭去。克
本夷奴之下劣者，既得印，自謂真為知府，且圖拓地，遂並攻
下府屬元謀祿勸等州縣，並取雲南府屬之嵩明州、羅次、富民、
祿豐等縣，祿豐知縣蘇夢楊死焉。用賓乃大發兵進征，生擒阿
克，盡複所失州縣，上功於朝。言路始昌言攻用賓失城棄印之
罪，逮係入都論斬，以至知府陳典、推官白明遇、祿勸知州黃
榜，俱從極典。後陳瘐死獄中。武定凡四叛，皆夷滅，固夷性
使然，然陳撫滇十六年，實少善狀。棄印失地，固可罪；旋複
地俘逆，亦足稍贖一二。陳之子鬥昭者，以父軍功蔭錦衣世千
戶，為北鎮撫理刑。其父逮入詔獄，尚嗬殿出入，視事如故，
人鹹以為駭。
阿克之祖，改姓鳳氏久矣，克稱兵日，忽自改姓名，曰鳥
騰霄，人鹹怪之，且臆之曰：“鳥何物而能騰霄耶？是且立敗。
”已而果然。
以上二十九
【夷姓】傳聞西南諸夷，初無氏族。國初黔寧王出鎮，諸
夷來降，乞姓者凡三族，黔寧曰：“汝輩無他，但怕刀剁耳。”
即以三字分作三姓，不知果否？今夷姓刀者最多，姓怕者惟孟
艮禦夷府土官一家，其剁姓則未之見也。《滇載》又雲，雲南
夷酋姓，曰刀、曰罕、曰曩者甚多。相傳國初定諸夷時，高皇
帝惡其反覆，賜以刀曩斧砍四姓。其砍氏今作罕，亦作坎，但
無斧姓者，意其已滅絕耶？夷姓又別有茶隻伽卡可打切阿絞{
此歹}{此旦}矣，此等字，俱中華所無，其所紀似不妄。然則雲
黔寧賜怕刀剁三字姓，或是他夷，抑本一事訛為二事也？
【夷酋好佛致禍】靖遠伯王驥之平麓川思任發也，事在正
統初年，世所共傳，而國初洪武間叛亂事，人或未知也。麓川
本名平緬宣慰使司，其俗無不喜佛教。至是有僧自雲南來，為
因果報應之說，思任發之父名倫發者信向之。又有金齒戍卒，
能為火器炮銃，逃入其境，亦為所喜，賜以金帶，列諸部落之
上。其所屬酋刀幹孟者惡之，遂偕其類俗內叛，率兵寇騰衝府。
倫發畏怖，挈家走雲南。守臣沐春送之京師，太祖仍遣還雲南，
賜之敕，仍賜黃金百兩，白金百五十兩。又敕西平侯春，令其
且止怒江，諭幹孟必歸其主，如不從，然後加兵。春又奏幹孟
求入貢，別授土官，蓋聞朝廷致討震懼。而倫發故所部忽都，
亦據守騰衝、怒江及黃東等處，俱向化歸朝。幹孟懼為所攻，
欲挾朝廷之威以拒之。上謂：遠夷詭詐誠有之，今且撫諭忽都，
而審度幹孟誠偽。已而幹孟終不肯納倫發，乃大發兵，直搗南
甸，殺其酋刀名孟。會春病卒於軍，改命都督何福其討幹孟，
始就擒，倫發得歸國，未幾卒，而太祖亦宴駕矣。初上之遣倫
發也，敕諭曰：“古雲：民之所好好之，民之所惡惡之。此之
謂民之父母。爾與民心好惡不同，故為下人所不容。”蓋以古
有國者待之，初不謂其信佛之非也。大哉王言，遠人安得不感
服！其後思任發叛，討平之，降為隴川宣撫司，更立多氏者為
宣撫。騰衝府今為衛，怒江今為潞江，以長官司升安撫。
【土酋名號】今土司衙門稱號，其字多複壘，非內地州縣
一字二字之例。如湖廣都司所屬，水盡源通塔平長官司入貢，
當事者不知，拆為三地，楊用修麵駁改正，且筆之書，以譏當
時大臣之不學。然六字土司又不止此，如貴州鎮遠府屬，邛水
一十五洞長官司，臻剖六洞橫波等處長官司，鎮遠金容金達蠻
夷長官司，皆六字也；都勻府屬，九名九姓獨山州長官司；合
江洲陳蒙爛土長官司，至於西北番，又有長河西魚通定遠宣慰
使司，則俱七字；又東北夷，有黑龍江地方莽方帖站，則又至
八字矣。其為五字者，則四川都司屬，占藏先結簇長官司；行
都司屬，鹽井打衝河中左千戶所；貴州思州府屬，都坪峨異溪
長官司；雲南元江軍民府屬，因遠羅必甸長官司；永昌軍民府
屬，馬龍他郎甸長官司，皆為五字，其四字而下，不可勝紀矣
！
以上三十
【鎮滇二內臣】太監錢能，女直人，兄弟四人俱有寵於成
化間，曰喜、曰福者，俱用事先死，能號三錢，出鎮雲南，其
怙寵驕蹇，貪淫侈虐，尤為古所未有。其時有二事最可資笑：
雲南有富翁病癩，其子頗孝，能召其子曰：汝父癩傳於軍士不
便，且又老矣，今將沉於滇池。其子大恐，出厚貲乃免。又王
姓者，業賣檳榔致富，人呼為檳榔王家，則執其人曰：汝庶民
也，敢惑眾僭號二字王，複盡出所有方免。後繼之者雖貪求無
厭，聞斯事未嚐不失笑也。能後守備南京，弘治末老死京師，
正德初賜葬最勝寺，人疑無天道。其幼畜錢寧於滇，晚俾專鎖
鑰。能病，寧利其所有，遂進毒於能而死。寧初名福寧兒者是
也，本李巡檢之家生子，然則能之惡，亦不為漏網。錢寧後被
武宗異眷，至賜國姓，其授刺公卿，直書皇庶子朱寧，後以交
通寧庶人，為同類江彬所發，奪爵下獄。至世宗登極，寧坐寸
磔。其子永安，官後府右都督，時方八歲，亦坐斬，報應之說
似亦不誣。至弘治中，內官吉慶出守金齒路，選京師惡少從行，
括民財不遺錙銖，勢若擄掠，所收貨皆寶石，擇最珍者櫝以自
隨，籍扃一室，晝夜守之，群傔垂涎不能得，日謀所以死慶者。
會慶病渴，各傔禁水弗與，醫來私賂之，進金石藥，慶燥極，
呼親信出櫝中寶易水活命，得寶者複馳去不顧，慶突地而號，
發焦膚裂死。從者各載貨逃去，屍蛆逾月，官司方為瘞之。成
化中無足論，若孝宗朝號極治，而中官之橫至此，即滇南一方，
而普天可知矣。究皆為輿佁所毒，多藏之能殺身至此哉！世廟
初政，毅然盡革之，真千古卓見。今上二十六年，又遣中使楊榮入滇，開采諸礦，因而搜取寶石，詐擾諸夷，土司俱蠢蠢謀
亂，若不撤回，西南憂未艾也。若天津之馬堂，福建之高寀，
遼東之高淮，徐州之陳增，湖廣之陳奉，廣東之李鳳、李敬，
通灣之張燁，湖口之李道，儀真之暨祿，兩淮之魯保，山西之
孫朝，陝西之梁永，江西之潘相，宣大之王虎，河南之胡濱，
幾遍天下，其播毒皆楊伯仲也。
以上《補遺》卷一
