海闊天空地胡思亂想錄
批判傳統的中國文化
博文
(2020-11-25 08:26:32)
第十節1911年—1949年的中華民國政府的對外政策和民族思想意識的變化在這近四十年間，是中國曆史上最混亂的時代，是中國曆史上最開明的時代，是中國曆史上真正的“百家爭鳴”的時代，是中國曆史上對外最開放的時代，是中國曆史上接受外來思想文化意識最豐富的時代，是中國真正的“文化大革命”時代，也是中國曆史上商品經濟最繁榮和發達的時代&hellip[閱讀全文]
(2020-11-24 09:26:14)
第八節明朝的對外政策南宋末的程朱理學，把儒家“尊王卑臣”思想發展到極致，使得整個儒家封建神權體係產生妄自尊大、天朝帝國、舉寰宇惟我獨尊的狂妄無知、夜郎自大的保守封閉的思想體係。從明朝開始，中國實施“閉關鎖國”的保守封閉的國家政策，幾乎完全斷絕與外部世界各國正常的經濟、文化、藝術、思想、科學技術等的交流。即使明朝的鄭和七下[閱讀全文]
(2020-11-24 07:53:29)
第八節明朝的對外政策南宋末的程朱理學，把儒家“尊王卑臣”思想發展到極致，使得整個儒家封建神權體係產生妄自尊大、天朝帝國、舉寰宇惟我獨尊的狂妄無知、夜郎自大的保守封閉的思想體係。從明朝開始，中國實施“閉關鎖國”的保守封閉的國家政策，幾乎完全斷絕與外部世界各國正常的經濟、文化、藝術、思想、科學技術等的交流。即使明朝的鄭和七下[閱讀全文]
(2020-11-19 08:46:12)
第十章中國儒家封建神權的對外政策和思維方式自從舜帝流放“共工於幽陵，以變北狄；放讙兜於崇山，以變南蠻；遷三苗於三危，以變西戎；殛鯀於羽山，以變東夷”後，再則古代中國中原之外的周邊地方的部落的經濟文化，的確不如中原地方的經濟文化發達，在炎黃民族的全體權貴和“芻狗”的思想文化意識中，逐漸形成自高自大、妄自尊大、夜郎自大的思想[閱讀全文]
(2020-11-16 00:33:53)
第九章中國的科學技術中國儒家封建神權壟斷和完全主宰中國的經濟財富，理所當然地壟斷和主宰了中國的科學技術。而且，儒家思想意識極端鄙視工商業，技工階層根本不可能接受到文化教育。所以，絕大多數的應用科技隻能口頭相授，而不能文字傳承。而且科學技術並不完全符合儒家封建帝王神權崇拜的精神思想意識的要求，往往成為被毀滅的對象。例如孔子的儒學經典[閱讀全文]
(2020-11-13 07:35:36)
第八章“文字獄”何為“文字獄”？筆者把“文字獄”分為狹義和廣義兩種：狹義“文字獄”，以書寫文字治罪者；廣義“文字獄”，以言語或書寫文字治罪者，謂廣義“文字獄”。本文所說的“文字獄”，指的是廣義“文字獄”。
準確地說，“文字獄”是一種思想文化意識罪，是貫徹執行“教化治國、禮儀興邦&rdqu[閱讀全文]
準確地說，“文字獄”是一種思想文化意識罪，是貫徹執行“教化治國、禮儀興邦&rdqu[閱讀全文]
(2020-11-13 07:24:52)
第八章“文字獄”何為“文字獄”？筆者把“文字獄”分為狹義和廣義兩種：狹義“文字獄”，以書寫文字治罪者；廣義“文字獄”，以言語或書寫文字治罪者，謂廣義“文字獄”。本文所說的“文字獄”，指的是廣義“文字獄”。
準確地說，“文字獄”是一種思想文化意識罪，是貫徹執行“教化治國、禮儀興邦&rdqu[閱讀全文]
準確地說，“文字獄”是一種思想文化意識罪，是貫徹執行“教化治國、禮儀興邦&rdqu[閱讀全文]
(2020-11-07 04:25:44)
第二節中國儒家封建神權權貴的財富既然皇帝在全國享有至高無上的封建帝王神權，在儒家官僚體係中的各級官員，理所當然地在他所管轄的範圍內，享有至高無上的封建神權；理所當然地把他所管轄的範圍內的一切，視為自己潛在的私人財產。一、夏商周三朝的諸侯國財富。在這近兩千年的奴隸製社會裏，各諸侯國的領主們是把所擁有的土地範圍內的一切，完全視為自己的[閱讀全文]
(2020-11-01 10:37:59)
第四節“朋黨之爭”中國曆朝曆代的儒家封建神權網絡內部，存在各種各樣的利益集團，它們之間存在各種各樣的利益矛盾。這些矛盾產生的根源，是儒家封建神權的權力和利益的爭奪，並非真正是以思想學術，或治國方略上的爭論。盡管它們都打著為最高儒家封建帝王神權服務，來掩蓋他們對封建神權和利益的血腥爭奪的本質。在普通“芻狗”們的眼中，這些眼[閱讀全文]
(2020-11-01 02:49:04)
第四節“朋黨之爭”中國曆朝曆代的儒家封建神權網絡內部，存在各種各樣的利益集團，它們之間存在各種各樣的利益矛盾。這些矛盾產生的根源，是儒家封建神權的權力和利益的爭奪，並非真正是以思想學術，或治國方略上的爭論。盡管它們都打著為最高儒家封建帝王神權服務，來掩蓋他們對封建神權和利益的血腥爭奪的本質。在普通“芻狗”們的眼中，這些眼[閱讀全文]
