夢縈徽州
徽州文化全麵崛起於北宋後期，明清時期達到鼎盛。作為一種極富特色的區域文化，它與
博文
(2006-06-10 14:15:47)
【懷遠石榴】懷遠石榴栽培曆史悠久，品質優異，久負盛名。據傳從唐代已有栽培，到了清代懷遠石榴已見諸正史，懷遠縣誌中記有“榴，邑中以此果為最，曹州貢榴所不及也。紅花紅實，白花白實，玉籽榴尤佳”。可見懷遠石榴在很久以前已形成了獨特的地方特色。懷遠石榴品質名列全國各大石榴產區之首，以其豔麗的色彩，端正的果形，晶瑩剔透的籽粒，佳美的風味，贏[閱讀全文]
(2006-06-10 01:38:55)
皖南，一幅舒展不盡的秀麗畫卷說起皖南的山，首屈一指的當數黃山。黃山雄踞皖南腹地，位於歙縣、休寧、黟縣、太平四縣(區)的交界處，以其怪石、奇鬆、雲海、溫泉“四絕”稱奇於天下。黃山可謂通體皆景，精美絕倫。泰山之雄偉，華山之俊俏，衡山之煙雲，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清秀，黃山無不兼而有之。黃山於1991年被聯合國科教文組織列入《世界遺產公[閱讀全文]
(2006-06-09 20:56:31)
曹操（155~220），字孟德，小名阿瞞，三國時沛國譙（今亳州市）人。古代著名的政治家、軍事家和文學家。少時機警，有權術，任俠放蕩。黃巾起義爆發後，曹操以騎都尉參與鎮壓，遷為濟南相。建安元年（196年），迎漢獻帝都許縣（今河南許縣東），被封為大將軍、武平侯。從此曹操大權在握，號令四方，滅呂布，破袁紹，征烏桓，統一了中國北方。建安十三年（208年[閱讀全文]
(2006-06-09 20:54:52)
華佗（？～208）字元化，沛國譙（今亳州市）人。東漢末年傑出的醫學家，時人尊為“神醫”。自幼好學，通曉五經，尤精醫學。一生行醫，足跡遍及今豫、皖、蘇、魯，發明中藥麻沸散，是世界醫學史應用全身麻醉進行手術治療的最早記載，比西方早１６００多年。其重視預防疾病，強調體育鍛煉以增強體質。又模仿虎、鹿、熊、猿、鳥動作與姿態，創造“五禽之戲”。[閱讀全文]
(2006-06-09 14:34:13)
合肥小吃
廬州小吃（合肥古稱廬州），富有濃厚的地方特色，它與廬州菜一樣，在安徽烹飪技藝的寶庫中占有相當的地位。
廬州在曆史上，曾是三國、東晉時的古戰場，居江淮之間，巢湖北口，明、清設府，轄廬江、巢湖等地，解放後為安徽省會，成為全省政治、經濟、文化和交通中心。政治地理上的有利條件，使她能采省內外各地小吃之逸名，繼承古廬州小吃[閱讀全文]
廬州小吃（合肥古稱廬州），富有濃厚的地方特色，它與廬州菜一樣，在安徽烹飪技藝的寶庫中占有相當的地位。
廬州在曆史上，曾是三國、東晉時的古戰場，居江淮之間，巢湖北口，明、清設府，轄廬江、巢湖等地，解放後為安徽省會，成為全省政治、經濟、文化和交通中心。政治地理上的有利條件，使她能采省內外各地小吃之逸名，繼承古廬州小吃[閱讀全文]
(2006-06-09 14:17:03)
合肥四大名點
合肥生產的麻餅、烘糕、寸金、白切統稱為合肥四大名點，曆史悠久，風味獨特，是合肥四大傳統特產，曆來被人們用作待客和饋贈的禮品。
相傳早在北宋時代，合肥就生產一種形似銅錢大小的實心餅，名“金錢餅”，風味可口。又傳元末，朱元璋起兵反元時，合肥人張德勝，被朱任為先鋒，為了籌辦幹糧，張到合肥，特製一種大“金錢餅”，就叫麻餅，[閱讀全文]
合肥生產的麻餅、烘糕、寸金、白切統稱為合肥四大名點，曆史悠久，風味獨特，是合肥四大傳統特產，曆來被人們用作待客和饋贈的禮品。
相傳早在北宋時代，合肥就生產一種形似銅錢大小的實心餅，名“金錢餅”，風味可口。又傳元末，朱元璋起兵反元時，合肥人張德勝，被朱任為先鋒，為了籌辦幹糧，張到合肥，特製一種大“金錢餅”，就叫麻餅，[閱讀全文]
(2006-06-09 13:36:42)
莊子（約前369～前286年）名周，字子休，世稱莊子，蒙城人。是戰國時期著名思想家，繼老子之後道家學派代表人物。莊子根據老子“天道自然無為”的學說，主張“任天然，去人為”。其哲學思想對玄學、佛學、理學影響極大。所著文章，尤其是寓言，內容豐富，氣勢磅礴，筆鋒犀利，寓意深刻，具有濃厚的浪漫主義色彩。唐玄宗賜號為“南華真人”。其著作《莊子》亦[閱讀全文]
(2006-06-09 13:26:46)
張良（？～前186）字子房，傳為漢初城父（今亳州市東南）人。其祖為韓貴族。秦滅韓後，結交刺客，在博浪沙謀刺秦始皇未遂。後更改姓名，隱於下邳，遇黃石公，得《太公兵法》。前208前，聚眾歸劉邦，不久遊說項梁立韓貴族成韓王，良任司徒。韓王為項羽所父，複雜劉邦，為劉重要謀士。劉邦率軍人鹹陽，留戀宮廷生活，良與樊噲力勸劉邦封閉宮室府庫，還軍霸上。[閱讀全文]
(2006-06-09 13:22:38)
老子生卒年不詳。名耳，字伯陽，諡號聃。生活於春秋後期，楚國相縣曲仁裏人（今渦陽人，是中國春秋時期著名的思想家、哲學家，中國道家學派的創始人。老子曾任周朝守藏史（為管理藏書的史官）。後辭官返裏，修《道德經》，提出無為、公平、簡政、反戰的政治主張。由於他學識淵博，孔子曾向他問禮。後老子周遊至函穀關，關令尹喜留其著書，遂著《道德經》上[閱讀全文]
(2006-06-08 17:07:50)
安徽文化不限於徽文化。更不等同於徽文化。而是包含了淮河文化、桐城文化、新安文化(亦稱徽文化)在內的內容豐富、地域廣闊、南北兼容的文化。
眾所周知，安徽省是清朝康熙六年，即1667年方才成立的一個省。雖然以安慶、徽州兩府首字命名，但其管轄區域遠不止於江南，而是遠及江北乃至淮河以北。大江東去，淮河奔流，把安徽全省切割為淮北、江淮、江南三大[閱讀全文]
眾所周知，安徽省是清朝康熙六年，即1667年方才成立的一個省。雖然以安慶、徽州兩府首字命名，但其管轄區域遠不止於江南，而是遠及江北乃至淮河以北。大江東去，淮河奔流，把安徽全省切割為淮北、江淮、江南三大[閱讀全文]
