深山蘭細語
世事滄桑，深山幽靜。細語人生，聊發自歎。驚鴻留痕，同享諸君。
博文
(2009-05-19 17:14:36)
東漢的朱穆（100——163）生活在梁冀專權和桓帝的時代。那時的東漢政治已進入最黑暗的年代。梁冀及家族實際控製了全國的政治權力。他實際是一位未加冕的皇帝。後來的桓帝依靠宦官的勢力，發動軍事政變，徹底鏟除了梁氏的家族勢力。全國的政治權力又落入宦官的手中。當時天災加人禍。士大夫紛紛去投靠宦官。一派末日的景象。
朱穆在梁冀大權在握之際，好[閱讀全文]
(2009-05-16 19:19:55)
此文轉載於攝影壇如嶽的文章《有情意的麻雀》。他大概是故意說成是麻雀，因為下文中明確地說明是燕子。原文為英文。我直接Copy。原圖無標號，號碼是我所加。括號中的中文是我對原文的大意翻譯。
這個故事告訴我們，燕子是知道“死亡”這個概念的。
圖中的燕子大概是BarnSwallow，是廣泛分布於北美大陸的一種燕子。
下麵是如嶽的全文。
這是轉載的一[閱讀全文]
(2009-05-15 05:56:27)
心理學上有一個概念叫“潛意識（subconsciousness）”，大概是指思維者沒有明確感覺到的、但確實是他內心的真實想法。潛意識會通常以各種隱蔽的方式表示出來。和這個概念有關的一點是：潛意識過程（subconsciousprocesses）,一本《心理學》課本是這樣定義的：mentalprocessesoccurringoutsideofconsciousawarenessbutaccessibletoconsciousnesswhennecessary。可翻譯成：潛意識是這樣的一種精神過程，[閱讀全文]
(2009-05-13 06:40:09)
潮水在向遠處慢慢退去。我沿著潮水線緩緩地走著。
在離潮水線一米左右的斜坡上，一個小東西在跳動。我走過去一看，是一條十幾cm長的銀白色的小魚在掙紮。大概是Herring。它是如何到了這裏的呢？它現在的位置應是海水二、三十分鍾前所在的位置。在無水的狀態下，它活不過太長的時間。它是自己慌亂從水中跳到這裏的嗎？我無法回答。隻見它痛苦地扭動著身子[閱讀全文]
(2009-05-05 06:17:32)
林肯是怎樣開始學習法律的？
林肯成為總統前是一個開業律師。他開始學習法律的方式是很特殊的。
林肯僅上過幾年學。在他和貝裏極其倒黴地合夥開店期間，一天，有一個人趕了一輛運貨馬車從店門口經過。那人有一隻木桶，但他認為礙事，他就想把那隻木桶賣給林肯。林肯是以極端誠實而聞名的，就連今天的某些西方學者都認為他在某些方麵誠實的有點過了頭[閱讀全文]
(2009-05-02 17:19:15)
亂扯《源氏物語》（5）：老父代女兒寫情書
源氏公子得了瘧疾，到京都郊區的一座山寺求和尚念咒、畫符來治病。
閑來無事，部下向源氏公子報告奇聞異事。一個隨從，叫良清的告訴源氏公子，京都附近的明石浦，風景極好。有一位前國守閑居與此。他本來是皇宮的近衛中將，就是禦林軍的副司令。因為他脾氣古怪，就辭了職，到這個播磨國當國守。當地人又看[閱讀全文]
(2009-04-26 14:11:19)
杜甫的千古名篇《登高》是大曆二年（767年）秋在夔州所作。夔州即在今天奉節附近，在長江的三峽邊上。
時年杜甫已56虛歲，已經進入垂暮之年。在此三年後，詩人就病逝於在湘江的船上。此時詩人的人生旅途似乎也走向了灰暗的黃昏。前幾年他在劍南節度使嚴武的幕中任參謀，官位是檢校工部員外郎。由於詩人性格上的狂傲和偏狹，他幾乎被嚴所殺。當嚴死後，他[閱讀全文]
(2009-04-21 08:18:20)
我這裏是要回答《紅河穀（RedRiverValley）》為什麽是加拿大的民歌，而不是美國的民歌。不是要回答它為什麽是民歌，而不是加拿大的流行歌曲一類的疑問。
有一位網友sunzi888在他的博客中貼出這首歌曲的中英文版。並說他一直不懂它為什麽不是美國的民歌。我對於直率地說，不是假意地說什麽是自己不知道的人，都充滿敬意。一半為了回答他的疑問，另一半是為了借[閱讀全文]
(2009-04-18 07:06:00)
英語中的一個諺語說：“Successhasmanyparentsandfailureisanorphan”，直譯是“成功有許多父母，但失敗卻是個孤兒”。任何事情成功後，許多人自願地充當它的父母。通常的形式是“三年前，我就知道了……。”至於三年前他的話的本意是什麽，或他還說過什麽，他一般是不太再乎的。
這樣的事情在各民族中都存在。卓別林在成功後，回到他的故鄉英國。有許多人寫信給他。[閱讀全文]
(2009-04-11 06:45:45)
三國時的孔融為當時名士。少時被稱為“異童”，也就是今天所說的神童。他在十餘歲時，去登門拜訪當時的一代名士李膺。在門口的問答時，他頗能吹牛，吹得與他的年齡不相稱，吹得大家很喜歡他。“太中大夫陳煒後至，同坐以告煒，煒曰：‘人小時了了者，大亦未必奇也。’融答曰：‘即如所言，君之幼時，豈實慧乎？’膺大笑，顧謂曰：‘高明長大，必為偉器。[閱讀全文]
