牟山雁
我似高飛雁，家鄉傍牟山。先賢名列子，才俊數潘安。
博文
(2024-05-09 05:15:29)
與貶抑“俚詞”相表裏的，是“雅詞”在宋代文人創作中得到長足發展。
然而什麽是雅詞，它的衡量標準是什麽？兩宋詞人的看法並不總是一致的。
較早以“雅”論詞者要算北宋的黃庭堅。他在《小山詞序》中稱讚晏幾道詞“嬉弄於樂府之餘，而寓以詩人之句法，……可謂狎邪之大雅，”主張以“寓以詩人之句法”為雅；現傳最早的[閱讀全文]
(2024-05-08 05:47:08)
詞的雅俗之議，幾乎貫穿詞的整個發展曆史。自宋至清數百年間，文人眾口一辭，揚雅而抑俚，並對俚詞大張撻伐。當代學者則以“人民性”為標準，揚俚抑雅，對俚詞給予了過高評價。因而對雅詞和俚詞進行客觀分析和公允評價，無疑是必要的。
詞這一文學形式起源於民間裏巷之曲，本來即為“俗體”。今存最早的詞集《敦煌曲子詞》所保存的不少早期詞作，[閱讀全文]
(2024-05-04 12:54:38)
久欲扳談未有緣，重逢何事轉淒然？君為佳麗今遲暮，我豈當初美少年？[閱讀全文]
(2024-05-03 04:34:28)
上文(https://blog.wenxuecity.com/myblog/78039/202405/12.html)說到為KelseySeymour的退出學術圈而倍感悲傷與失望，但現實還是要麵對，與牛津的出版協議還是得簽。 於是一張儒雅的麵孔浮現在我的眼前。他是餘其睿（TreverMcKay），一個剛剛在學術界嶄露頭角的儒雅才子。 初識餘其睿也是在編輯英譯魯迅《唐宋傳奇集》之時。當時我分了兩篇傳奇給師兄ScottGaler，一位早一年畢業卻比我[閱讀全文]
(2024-05-01 03:09:05)
許久沒與KelseySeymour女士聯係了。當著名漢學家羅伯特·坦普爾（RobertTemple）先生近日來函問起她的情況，才重新想起她。 坦普爾先生因寫過不少具有開創性的著作而名聞世界。這麽一位重量級人物，怎麽會關注一個名不見經傳的小人物呢？ 無他，隻因為她的英譯唐代傳奇《古鏡記》。 坦普爾先生也是一位文物收藏家、古鏡迷，對Kelsey的《古鏡記》英譯極為欣[閱讀全文]
(2024-04-24 14:31:06)
難忘端陽會，尤懷月季香。
攜遊唯恨短，等待倍嫌長。
憶往須沽酒，驅憂賴舉觴。
票根依舊在，爭奈已殘黃。
【冰月兄原玉】
不耐新歡問，唯懷留枕香。
廿年雲或短，一夜雨堪長。
杯罷瑤池酒，詩尋笑靨觴。
何堪凡眼見，舊照已殘黃。 [閱讀全文]
廿年雲或短，一夜雨堪長。
杯罷瑤池酒，詩尋笑靨觴。
何堪凡眼見，舊照已殘黃。 [閱讀全文]
(2024-04-11 19:24:55)
三、避實就虛:美女之烘托反襯
上述美人描畫，無論靜態的還是動態的，均屬實寫。除此之外，還有虛寫，主要手法是烘托與反襯。
服飾襯托
漢樂府《陌上桑》是較早的運用虛寫的例子。它並不直接描寫美人之美豔嬌貴，而是通過服飾描寫來實現這一目的：
“羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠係，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺[閱讀全文]
(2024-04-10 05:15:48)
二、傳神寫意:美女之動態描繪
以上描寫，都是靜態的。嫻靜似乎也是古代美人的特點。所以古人以“靜若處子，動若脫兔”來形容軍隊未戰時像處女那樣沉靜，一開戰就像奔逃的兔子那樣迅捷。（《孫子．九地》：“是故始如處女，敵人開戶；後如脫兔，敵不及拒。”）
那麽動態的美人應該是什麽樣子？曹植在《洛神賦》中這樣描繪神女宓妃：
“[閱讀全文]
(2024-04-08 10:22:24)
“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。”----漢武帝劉徹《秋風辭》美女描寫是中國古典詩賦中明麗而精彩的重要部分：有靜態刻畫，也有動態描繪；有實寫，也有虛寫；不一而足。本文擬從三個不同的側麵，對古典詩賦中的美女描寫做一個整體考察。管窺蠡測，失當処在所難免。敬請方家不吝賜教。一、雕瓊鏤玉:美女之靜態刻畫《詩經·衛風·碩人》似乎是最早[閱讀全文]
(2024-04-06 13:58:28)
故鄉坐落在豫中平原、黃河南岸，是一個隻有數百人的小村莊。它不依青山，不傍綠水，唯獨背靠一座綿延數百米的黃沙崗。黃沙崗不長樹木，上麵唯有稀疏的灌木和野草。風吹草低，時見狐狸、野兔、黃鼠狼。沙崗雖然貧瘠，卻也為鄉親們提供了砍柴割草的機會。特別是最北端處，有一片小樹林，樹木蔥鬱，便於打柴，也是通往鄰村的必經之地。因為村裏隻有初小，自上高[閱讀全文]
